Automatically translated.View original post

Philosopher's Village. Set 9 iron rules. Break the wrong ghost. People gradually die.

Philosopher's Village Set 9 Iron Rules, Breaking Ghosts, People Gradually Die, Puzzles, 15 Bodies

On February 11, 2024, the reporter was informed that a village was found in Hua Hin, Huai Meg, Kalasin, more than 30 kilometers deep on the road and behind Lampau Dam, on a sign of village regulations, on a blue iron sign, a large white letter, embroidered on the entrance of the village, so that people who would travel into the village could observe it clearly with the message: "Stop reading village regulations, 1. Do not remove dead bodies from elsewhere into the house, 2. Do not kill quadrupeds in the village boundary, 3. Do not paint rice or carry rice into the barn on the day of the 8-14-15 canon, 4. Do not bring grass into the village on the day of canon 8-14-15, 5. Do not carry firewood into the village on the day of canon 8-14-15, 6. Do not carry dirt and stones into the village on the day of canon 8-14-15, 7. Do not carry charcoal into the house on the day of canon 8-14-15, 8. Do not hang the legs of cattle into the village, 9. Do not burn charcoal in the village area. "

The messages that appear on the plates are a lot of skepticism for those who come to see and read them because they are a strange thing, generally not only a village name sign or a public relations billboard, but when they find this sign, they search for answers.

The reporter then entered the area to verify the facts and the origin of the sign, finding it at the entrance to the North Central Hump House, Group 5, Hua Hin, Hua Meg, Mon. Kalasin inquired about Kam Uk, a 62-year-old, in the village of 64, 5 in the middle of North Hump, knowing that the village regulations have been set up since the generation of parents. At first, there were many consecutive deaths in the village, so that it was unnatural. The abbot of the temple, the community leaders and the villagers discussed to find a master with a magic course, to perform a "removal formula" or to make merit to clear the magic of the village, to dispel the magic of the village, and then to set up nine village regulations to make "Kam" or to refrain from doing the actions that appear. In the sign, the unnatural death incident unfolded, and the villagers made their usual livelihood for decades.

She Kam U also said, but during the month of M. In the past 67 C.E., there were 15 consecutive deaths in the village, and the villagers were frightened because some of them were sick, were not likely to die, died prematurely, and did not know the cause, as had happened before the village regulations, some of them were likely to have been born or committed against the ghost of the Lord, because people's behavior had changed through the ages, might have violated, violated, wronged, intentionally, and knowingly, the abbot of the temple, the community leaders, and the villagers had a joint consultation to correct the situation again before the resolution "Father of the Temple of Nong Vegetables" came. This ritual is performed, then a new sign, so that people in the village or those who will enter the village can read and remember and follow. Today, the events inside the village have returned to normal again.

As for Padma Prabhumwan, the assistant of the head of the North Central Hump, Group 5, said that in addition to setting up nine iron rules or village regulations, in practice, if a person is found, whether a village person or an outsider, violates, such as killing a four-footed animal, rice color, firewood, stone hair, and grass grass into the village, it will be fined 500 baht to bring money to develop the temple, etc. And the reason for the prohibition of the lame or the prohibition of abstinence is according to the instructions of the King Wat Nong Khun Khun Khun Khun, the leader of the village, who has performed the magic washing ceremony on the day. 23-24 Jan 67 ago

She said that the nine regulations have a good meaning and are covert by the law. It is not the same as Kushalo, not obstructing the lives of others, not destroying nature. Find time to enter the temple, do the deeds that, if followed, will be good for themselves and the community. If violated, it is not the same as the ancestral ghost that has been practiced, thus causing the death of many consecutive bodies of villagers to the point of terror. People have such beliefs, and today they live happily. Whoever does not believe, do not blaspheme, because it may be fatal.

# Auto TheGhost

# Auto Wednesday stumbling

2025/12/3 Edited to

... Read moreหมู่บ้านโคกกลางเหนือในจังหวัดกาฬสินธุ์นี้เป็นตัวอย่างหนึ่งของชุมชนที่ยังคงยึดถือความเชื่อและประเพณีโบราณเพื่อรักษาความสงบสุขในหมู่บ้าน กฎระเบียบ 9 ข้อที่ตั้งขึ้นนั้นไม่เพียงแต่เป็นข้อบังคับทางกายภาพ แต่ยังสะท้อนถึงวิถีชีวิตที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติและจิตวิญญาณ การห้ามนำศพจากที่อื่นเข้ามา หรือห้ามฆ่าสัตว์สี่เท้านั้น ล้วนเป็นการยับยั้งไม่ให้เกิดการล่วงละเมิดสิ่งศักดิ์สิทธิ์และผีบรรพบุรุษที่คนในหมู่บ้านให้ความเคารพ อีกทั้งข้อห้ามในวันศีล 8-14-15 ซึ่งเป็นวันที่ถือศีลตามคติความเชื่อของชุมชน เช่น ห้ามสีข้าว ห้ามนำหญ้าคาเข้าหมู่บ้าน หรือห้ามขนฟืน ขนหิน ขนถ่าน เข้ามา เพื่อให้ผู้คนได้ถือศีล งดเว้นการเบียดเบียนและทำลายสิ่งแวดล้อมในวันเหล่านี้ กฎเหล่านี้อาจถูกมองว่าเป็นกุศโลบายที่ช่วยเสริมสร้างความสามัคคีและความสงบเรียบร้อยภายในหมู่บ้าน ความตื่นกลัวต่อเหตุการณ์คนเสียชีวิตปริศนา 15 ศพในปี 2567 แสดงให้เห็นถึงความเชื่อที่ยังฝังรากลึกในชุมชน ถึงแม้ในปัจจุบันจะมีความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์การแพทย์ก็ตาม แต่การมีพิธีกรรมล้างอาถรรพ์เช่นที่หลวงพ่อวัดหนองผักแว่นทำให้ ปลุกจิตวิญญาณและความเชื่อร่วมกันของชาวบ้าน ลดทอนความหวาดกลัวและฟื้นฟูความเชื่อมั่นในวิถีชีวิต รวมถึงส่งเสริมการปฏิบัติตามกฎระเบียบหมู่บ้านอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ การมีบทลงโทษปรับเงิน 500 บาทสำหรับผู้ฝ่าฝืนกฎ จะช่วยให้ชาวบ้านรู้สึกมีความรับผิดชอบและตระหนักถึงความสำคัญของการรักษาข้อบังคับเหล่านี้ เงินที่เก็บได้นำไปพัฒนาวัดและชุมชน ซึ่งสะท้อนถึงการสร้างความร่วมมือระหว่างชาวบ้านและผู้นำชุมชนเพื่อรักษาและพัฒนาวิถีชีวิตอย่างยั่งยืน ในมุมมองของการพัฒนาแบบยั่งยืน กฎระเบียบหมู่บ้านเหล่านี้ยังเป็นการส่งเสริมให้ชาวบ้านปฏิบัติตนด้วยความเคารพต่อธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ลดการเบียดเบียนผู้อื่น และหาเวลาเข้าสู่การปฏิบัติธรรม ซึ่งทั้งหมดนี้ล้วนเป็นแนวทางที่ช่วยสร้างชีวิตที่สงบสุขในชุมชนท้องถิ่นอย่างแท้จริง