Nirvana outside the temple, is it true?!
🌿 Nirvana outside the temple. 🌿
.
Chitnirvana, the original mind, the Buddha mind, the ending mind
All of this personal sense of meaning is the same.
.
The mind is over...Not to disappear, but to disappear from "ourselves."
.
🪷 The ending is the fully awake mind.
Seeing the truth of body and heart until the end of adherence to eunuchs 5
.
Not to free the mind by pressing.
But it's a pure empathy.
When seen often, the mind gradually loosens its own attachment.
.
🌸 The more you see...The more faith
🌸 More faith...The more persevering
🌸 More persevering...Mindfulness, concentration, and wisdom are the more powerful.
.
Until organic 5, physical 5
✨ Faith.
✨. Viriya.
✨ Consciousness
✨ Concentration
✨ Wisdom.
.
The five will support each other without force or coercion.
.
🍃 The practice is not complicated.
.
Just look at the empty heart
Back with the free mind
Be one with the mind.
.
Stand, you know. 🚶
Walk, you know. 🚶♀️
Sit, you know. 🧘
Sleep, you know. 😴
Shower, 🚿 eat, 🍚 work, 💼 know.
Naturally with the mind
Without us, none of our business.
Don't build anything new.
Seek nowhere.
Because the mind is fair...Dharma is mental. 🤍
When the mind runs out of confiscators
Suffering runs out on the island.
There you are...Is Nirvana. 🌿
🪷 end, not end.
But the same training
Go on, naturally.
.
Fill the strength of consciousness and concentration.
Know the eunuch every time you work
Refined the eunuchs with kindness.
Not by force.
.
Until the last day of my life...
.
The heart is free. 🤍
No longer eaten by eunuchs.
And don't have to repeat the same lesson of suffering. Turn it off, don't be dizzy, die again.
✨ Nirvana is not far away.
But in seeing the original mind, the empty mind...At present, while
See often, know often.
Then the mind slowly brings itself home...Naturally. 🏡🪷
.
Personally, the practice of form and reintegration with Chitnirvana can be done anytime and anywhere.
.
Even if you think your mind is free. Not exaggerated.
Nirvana outside the temple. Not too much.
.
Amen with all your practices too.
.
The water teacher studied this mental nirvana from Theravada, the way of Zen, the merciful teacher, the teacher.
.
Reverend Father Lea Tiplo
ในประสบการณ์ส่วนตัวที่ได้ลองปฏิบัติตามแนวทางจิตนิพพานแบบที่ไม่จำเป็นต้องเข้าวัดหรือไปสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ผมพบว่าอย่างที่กล่าวไว้ในบทความว่า "นิพพานนอกวัด" ไม่ใช่เรื่องไกลตัวเลย ความหมายของนิพพานในที่นี้คือการปล่อยวางจากตัวตนความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ซึ่งจริงๆ แล้วสามารถฝึกฝนและสังเกตได้ตลอดเวลาที่เรามีสติรู้ตัวในชีวิตประจำวัน ผมเริ่มจากการฝึกสังเกตลมหายใจและความรู้สึกขณะทำกิจวัตรต่างๆ เช่น เดิน นั่ง กินข้าว หรือแม้กระทั่งตอนอาบน้ำ การรู้ตัวในทุกขณะทำให้ผมเข้าใจว่าจิตไม่ได้ว่างเปล่าหรือหายไป แต่จิตนั้นเป็นอิสระจากความยึดติดและตัวตนตามที่เราคิดไว้ ซึ่งตรงกับคำอธิบายของ "จิตจบ" ในบทความ สิ่งที่สำคัญคือการไม่พยายามบังคับหรือกดข่มจิตให้ว่าง แต่ต้องเรียนรู้ที่จะเห็นและรับรู้ "จิตว่าง" อย่างบริสุทธิ์ที่มีอยู่เดิมในเรา เมื่อฝึกสังเกตบ่อยๆ ศรัทธาในกระบวนการนี้จะเกิดขึ้นเอง และนำไปสู่การเพียรพยายามในการฝึกฝนสติ สมาธิ และปัญญาที่ลึกซึ้งขึ้น สิ่งที่ผมประทับใจมากคือการที่การฝึกนี้ไม่ได้จำกัดอยู่ในสถานที่หรือเวลาที่เคร่งครัด และยังช่วยให้ใจสงบขึ้นจริง ไม่ต้องรอเวลาหรือสถานที่พิเศษ ทำให้รู้สึกว่าการมุ่งสู่ "นิพพาน" เป็นสิ่งที่จับต้องได้และเข้าถึงได้ในปัจจุบันขณะ นอกจากนี้ การยืน เดิน นั่ง นอน ก็กลายเป็นช่วงเวลาฝึกรู้ทันจิตใจอย่างธรรมชาติ ไม่ใช่เป็นเรื่องนามธรรมหรือทฤษฎีที่ไกลตัว แต่เป็นการสัมผัสชีวิตอย่างแท้จริง การเห็นจิตว่างในชีวิตประจำวันทำให้ลดความทุกข์และความวิตกกังวลได้มาก สรุปคือ นิพพานนอกวัดมีอยู่จริงและสามารถเข้าถึงได้ถ้าเราฝึกสังเกตและรู้ทันจิตใจตัวเองอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ต้องแสวงหาหรือสร้างอะไรใหม่ แค่กลับมาอยู่กับจิตนิพพานที่แท้จริงของเราในชีวีทุกขณะ