Automatically translated.View original post

Heavy merit precepts can turn lives around.

* * The power of precepts, why I call it hypersonic merit * *

* * * And how to manually exclaim the canon * * *

.

Because the precept is made up of "charity," not just general merit, it can be quickly reversed in life because it is a merit from "worship," so fruitful that "charity" is a merit of wisdom when we come to treat the precept, unlike the eight precepts, "it is necessary to be sober for 24 hours" to prevent the precept from being absent, because if one is absent, it is absent, 8 of them are absent, but 8 of them are absent again (however, if the precept is actually absent, it can be resumed, but it must start counting the 1st minute and complete 24 hours). But the anthem may not be fully received, this is only a personal experience.) To be conscious often is to begin to consider the truth, to see that our state of mind is extinguished, it falls under the trinity of power, this is higher than the general merit and the highest merit. If anyone prays to consider the trinity, the method is very simple, but the problem is that we do not understand, come to study with me, I will teach you very well. Anyone who comes to study with me will find that the gasp is "strong... Is that all it is? I don't understand. It's all that easy to end!! "I guarantee the practitioner can't do it at all. I can clear it for you in a few minutes, just like the members who study with me have practiced so intellectually. I welcome it. However, let's study how to present the canon yourself.

# Attending precepts

Step 1, face the Buddha, face the Buddha, face the Buddha.

Step 2 Worship Phra Ratchai

Alahan Samma Sampudur Bhagava Buddang Bhagavantang Abuvatemi (bow)

Swak big legs, Bhagavata, Thummo, Thumman, Namasami (bow)

Supatapanno Bhagavato Sawaka Sanghang Namami (bow)

Step 3. The canon arable.

Ma Young, Bhante, Tisaparana, Saha, Athangkasamannakatang, Uposa Tang, Yajama

Ma Young, Bhante, Tisaparana, Saha, Athangkasamannakatang, Uposa Tang, Yajama

Ma Young, Bhante, Tisaparana, Saha, Athangkasamannakatang, Uposa Tang, Yajama

(In case that alone, change Ma Young to Ahang, change Ya Jama to Ya Jami)

Step 4 Worship the Buddha

Namo Tassa, Bhagavato, Arahto, Sammasam, Buddha

Namo Tassa, Bhagavato, Arahto, Sammasam, Buddha

Namo Tassa, Bhagavato, Arahto, Sammasam, Buddha

Step 5. Triangle

Buddha, Saranang, Katavami

Thumang, Saran, Khatami

Sanghang, Saran, Khatami

Tutiyampi, Buddha, Saranang, Katavami

Tutiyampi Thumang Saranang Katabhumi

Tutiyampi Sanghang Saran Khatthami

Tatiyampi Buddha Saranang Katavami

Tatiyampi Thumang Saran Khatthami

Tatiyampi Sanghang Sarangkabhumi

Step 6 Come to the precept.

1. Panatipata Veramani Sikkthang Samatiyami

2. Athinatana Veramani Sikkthang Samatiyami

3. A Brahma will riya Veramani. Sikkthang Samathiyami

4. Mukwata Veramani Sikkthang Samatiyami

5. Suramayam Masha Patatatana Veramani Sikkthang Samatiyami

6. Vikala Nutrition Veramani Sikkthang Samatiyami

7. Naj will Ki Tawathi Tawisukatassana Malakandha Vilepana Tarana -

Matthana Vibhusanatpana Veramani Sikkthang Samathiyami

8. Ujjasayana, Mahayana, Veramani, Sikkthang, Samatiyami

Step 7 Pray to keep the precepts.

Imang Atthangkasamannakatang Buddha Phutthatang Uposa Tang Iman will

Ratting Iman will Tivasang Samma Deva Abhirakkitung Samathiyami

(I came to present the exclamation that the Buddha commanded, consisting of

8 Things, as they have come, shall be kept good, not lacking, not giving.

Destroyed one day, one night at this time)

Step 9 Goodbye to the monk.

Grounding the Buddha, grounding the Buddha, grounding the Buddha.

A. Ning

Dharma world

Line id: dekwad98

(Illustration is at the Red Temple, where members of the Dharma World practice)

6/3 Edited to

... Read moreจากประสบการณ์ส่วนตัวของหลายคนที่ได้เริ่มต้นสมาทานศีลอุโบสถด้วยตนเอง สิ่งที่ผมพบเห็นคือความเปลี่ยนแปลงในชีวิตและจิตใจเกิดขึ้นอย่างชัดเจน เพราะศีลอุโบสถไม่ใช่แค่การละเว้นการทำบาปทั่วไป แต่เป็นการสร้างกุศลที่เรียกได้ว่ามีพลังสูงสุด เนื่องจากต้องรักษาศีลตลอด 24 ชั่วโมงด้วยสติที่ไม่ขาดสาย ซึ่งแตกต่างจากศีลแปดทั่วไปที่ยังสามารถขาดแล้วกลับมาใหม่ได้ การปฏิบัติแบบนี้ช่วยให้เราได้ฝึกจิตให้รู้ตัวและพิจารณาธรรมตามหลักไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ทำให้จิตใจผ่องใสและเกิดปัญญา ตั้งแต่ที่ผมเริ่มปฏิบัติ พบว่าเวลากับใจรู้สึกนิ่งขึ้น ความกังวลลดลง และความคิดฟุ้งซ่านเบาบางลงอย่างเห็นได้ชัด การสมาทานศีลอุโบสถด้วยตนเองตามขั้นตอนก็สามารถทำได้ง่าย ๆ ดังนี้ เริ่มจากการกราบพระรัตนตรัย จากนั้นอาราธนาศีลอุโบสถ พร้อมกับกล่าวคำสมาทานศีลทั้ง 8 ข้อ ตามคำสอนอย่างตั้งใจและมีสติ แม้จะเป็นเรื่องยุ่งยากในตอนแรก แต่เมื่อคุ้นเคยแล้วจะรู้สึกถึงความผูกพันลึกซึ้งกับการรักษาศีลและธรรมะ ที่สำคัญคือเราต้องรักษาศีลอย่างเคร่งครัดไม่ให้ขาด ถ้าขาดก็ต้องเริ่มต้นนับใหม่ตั้งแต่ต้นเวลาหนึ่งวัน ถือเป็นการฝึกวินัยและสร้างสติอย่างดี จากประสบการณ์คนที่ร่วมอบรมกับผม มีความเห็นตรงกันว่าความเข้าใจในหลักธรรมและการปฏิบัติเพื่อรักษาศีลอุโบสถแบบนี้เป็นสิ่งที่ง่ายและเป็นธรรมชาติ เมื่อเทียบกับการไปตามสำนักปฏิบัติธรรมต่าง ๆ ที่บางครั้งทำให้สับสนหรือยากเกินไป สุดท้ายนี้ การทำบุญด้วยศีลอุโบสถ ไม่ได้เป็นแค่การทำบุญธรรมดา แต่เป็นการบูชาปฏิบัติที่มีกุศลและผลบุญสูงสุด ซึ่งสามารถพลิกชีวิตให้ดีขึ้นได้จริง ๆ เมื่อเราเอาจริงเอาจังและทำอย่างมีสติอย่างต่อเนื่อง