地質学の詩
「ゾムジラは生き残らなければならない」EP.1からの祈りの呪文
『地質学の詩』
それは、死の致命的な迷信、性の原因、幽霊、霊の追放、迷信の解きほぐしを取り除くために、聖水の救済を払拭するのに役立つ強力なことを語っています。
シリーズでは、シーンと現地の言語に合わせて、呪文の章の一部の節のみが使用され、ここで「平凡な」という言葉を強調することで、打ち負かされた/不自由な/無害なことを意味します。
先生、先生、医者。
ギークと呼ばれています。彼は素晴らしいです。
Loka、Passamaattirekで生まれました。
アンジャン・ハイ・タンマが言った理由を設定する
いい土の木なので、魔法の僧侶のシーン
医師が私に与えた4つの側面の欺瞞。
家と稲妻。
医者 がくれたワイルドでロイヤルな幽霊
失われた、チャ香港と抱擁の柱を掘り、Penyadを設定し、膿を設定し、都市を埋め、森林や幽霊を設定します。
教師区は全体の人よりも優れています。
トップに移動してから、トップに移動するのは新鮮です。
私は新鮮で、バッファローは幽霊のようです。
私は新鮮で歩きます。
私は幽霊と幽霊の両方を知っています。
私は完全になります。
私は道と水の両方を知っています。
全体の幽霊の洞窟
私は幽霊と光の両方で新鮮になります。
私は新鮮になります、バッファローもフラワーテールも。
クーチャック、つまり木全体がキノコとして生まれます。
完全に新鮮になります。
私は完全に知っています。
そっと巻いていきます。
Panzru,プトン, Thammo,新入生,教区
先生の権利。医者のお父さんは私に味気ないものをくれました。
私は新鮮で象のようです。
私は新鮮です。私も新鮮です。
私は新鮮です。私は新鮮で、ウルウッドでもあります。
私は当たり障りのない、私は当たり障りのない、稲妻です。
私は新鮮です。私は全体の深淵を知っています。
私は当たり障りのない人です。私は当たり障りのない人で、剃っています。
私は新鮮で、どちらも幸せです。
私は当たり障りのない、私は当たり障りのない、落雷です。
私は新鮮です。崖の上で幸せになります。
私は新鮮です。私は完全になります。
私は新鮮です。私は完全になります。
私は完全に当たり障りのない人です。私は当たり障りのない人になります。
私は新鮮です。私も新鮮です。
私は新鮮です。私は新鮮で左の両方です。
私は味気なくて味気ないです。
私は新入生です。私は新入生で幽霊です。
私は新鮮です。私は2年間両方ともバナナです。
私は新鮮です。私は新鮮で魚でもあります。
私は新鮮で、水の側面全体を知っています。
私は新鮮です。人を食べます。
私は新鮮です。私はあなたを食べます。
私は新鮮です。私は米と赤の両方を知っています。
私は完全に当たり障りのないです。私は完全に当たり障りのないです。
私は完全に当たり障りのないです。私は当たり障りのない、要素グアムゴーストです。
私は新鮮です。私は新鮮で壊れています。
私は新鮮で、象と象の両方を知っています。
私は当たり障りのない人です。私は当たり障りのない人で、ミルクガールが赤ちゃんをブロックしています。
私は当たり障りのないです。私は当たり障りのないですし、2つの目を成長させます。
私は新鮮です。カエルもフープも知っています。
私は新鮮です。池を水で満たします。
私は新鮮です。魚の建物全体をカバーします。
私は新鮮です。私は新鮮で、チェックポイントを設置しました。
私は新鮮です。私は黒い蛇を見つけるためにずっと新鮮です。
私は新鮮です。私は幸せになり、象は首を握っています。
私は新鮮です。両方着ます。
私は新鮮で、新鮮で、蛇の封筒を羊飼いにする準備ができています。
私は登山ワームを見つけるために全体の方法を知っている。
私は新鮮で、森全体を知っています。
私は新鮮で、当たり障りのない、空の上を越えています。
私は新鮮です。二人ともバンバンに行きます。
私は新鮮です。私は新鮮で、チャントンナクを起こします。
私は新鮮です。側面全体がキノコであることを知っています。
私は完全に当たり障りのない人です。
バックパックを巻きたいです。
Puthoswaha新入生Thammoサバハ新入生教区
新鮮さ仏、新鮮さ、新鮮さサンガ、新鮮さ。
フレッシュモ、フレッシュプット、フレサ
新鮮さと新鮮さ。新鮮さ。
#カム・ジラは生き残らなければならない #Jira Must Surviveシリーズ #KhemjiraTheSeriesシリーズ #ケンナムピン #フェイツフォーキャスト
หลายคนที่ตาม “เขมจิราต้องรอด” แล้วไปค้นต่อ มักจะอยากรู้ 2 อย่างพร้อมกันคือ (1) บทสวดทำน้ำมนต์ธรณีสาร/คาถาทำน้ำมนต์ธรณีสารฉบับเต็ม ๆ ว่าเรียงคำยังไง และ (2) ความหมายคร่าว ๆ ว่าบทนี้ใช้ทำอะไร ซึ่งจากที่อ่าน “โองการธรณีสาร” จะเป็นโทนคาถาเรียกครู/ผู้มีฤทธิ์มาช่วย “ปัดเป่า” และ “ขจัดอุปัทวะ” ที่เชื่อว่าเกิดจากเคราะห์ เหตุอาเพศ หรือสิ่งอัปมงคลต่าง ๆ รวมถึงการขับไล่เสนียด ผี วิญญาณ และแก้คุณไสยตามความเชื่อพื้นบ้าน ส่วนคำที่คนสะดุดหูที่สุดคือคำว่า “จืด” ในบทสวด (ในซีรีส์ก็เน้นคำนี้มาก) ถ้าอธิบายแบบภาษาคนดูซีรีส์ง่าย ๆ “จืด” ไม่ได้แปลว่าไม่มีรสชาติ แต่หมายถึงทำให้สิ่งนั้น “สิ้นฤทธิ์/หมดอำนาจ/ไร้พิษภัย” เหมือนเป็นการสั่งให้สิ่งไม่ดีที่มาขวางทางหรือเกาะเกี่ยวกับคน-บ้าน-สถานที่ อ่อนกำลังลงจนไม่ส่งผลร้าย อีกจุดที่ช่วยให้เข้าใจเวลาคนค้นคำว่า “บทสวดธรณีสาร” หรือ “บทธรณีสาร” คือ โครงสร้างจะมีช่วงขึ้นต้นที่กล่าวถึงครูบาอาจารย์/พ่อหมอ และกล่าวถึงพระธรณีสาร จากนั้นถึงช่วง “ไล่รายการ” ของเหตุ/สถานที่/สิ่งที่น่ากังวล (เช่น ผีป่า ผีภู หนทางเทียว ฟ้าผ่า ถ้ำผี ฯลฯ) แล้วปิดด้วยวลีที่ย้ำคำว่า “จืด” หลายครั้ง เพื่อเน้นความหมายเชิงสั่งถอนฤทธิ์ ถ้าใครกำลังหา “วิธีทำน้ำมนต์ธรณีสาร” จากคำค้นในกูเกิล ขอแชร์แบบมุมผู้เสพคอนเทนต์นะคะว่าแต่ละพื้นที่/แต่ละสายความเชื่ออาจทำไม่เหมือนกัน และบางแบบต้องมีครู/ผู้รู้กำกับ (โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวกับการแก้คุณไสย) ดังนั้นถ้าจะทำจริง แนะนำยึดหลักความปลอดภัยและความเหมาะสมเป็นหลัก และอย่าเชื่อคำแนะนำที่อ้างสรรพคุณเกินจริง ทริคสำหรับคนที่อยากเอาบทสวดไปใช้ “อ่านทำสมาธิ” มากกว่าเรื่องพิธี: ลองอ่านช้า ๆ จับคีย์เวิร์ดอย่าง “โอมสิทธิการะ” และช่วงที่ลงท้ายด้วย “พุทโธ… ธัมโม… สังโฆ…” จะได้ฟีลเหมือนบทภาวนา ช่วยให้ใจนิ่งขึ้น (ส่วนตัวอ่านแล้วรู้สึกเหมือนเป็นการตั้งเจตนาว่าให้เรื่องร้าย ๆ จางลง) สุดท้าย ถ้าคุณเข้ามาเพราะอยากได้ “บททำน้ำมนต์ธรณีสารใหญ่/ฉบับเต็ม” ให้สังเกตว่าซีรีส์หยิบบางท่อนมาใช้ให้เข้ากับฉากและภาษาท้องถิ่น ดังนั้นเวอร์ชันที่เห็นในเรื่องอาจไม่เหมือนฉบับที่เล่าต่อ ๆ กันในบางแหล่ง แต่คีย์หลักคือเจตนาของบท: ปัดเป่า-ขจัดอัปมงคล-ทำให้ “จืด” หรือหมดฤทธิ์นั่นเองค่ะ
