ความคัน ความเปรี้ยวปากอยากทำบาป
ชนิดที่ไม่อยากห้ามใจนั้น
มีอยู่ในมนุษย์ทุกคน
บางทีก็มาในรูปความคิดใฝ่ต่ำ
ที่ต้านยาก แม้เหตุผลดีๆก็สู้ไม่ได้
สิ่งนี้เป็นพลังระดับสังสารวัฏ
และวิธีที่ดึงดูดให้ติดอยู่กับสังสารวัฏ
คือ จะต้องไหลลงต่ำ
อย่างที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า
จิตมีธรรมชาติไหลลงต่ำเหมือนน้ำ
ถ้าสู้ได้ง่ายๆ หรือหลุดไปได้ง่ายๆ
วงล้อสังสารวัฏคงพังกันพอดี
.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..
#เหยื่อหรือกับดักที่ล่อใจหรือยั่วยุให้ผิดศีลผิดธรรม
ก็คือ
..เหยื่อล่อทางกาม
..เหยื่อล่อทางความอาฆาตแค้น
โกรธอาฆาตแค้น แล้วจะต้องทำลายล้าง
โลภที่จะชิงทรัพย์
โลภที่จะเอาชีวิตเขามาขาย
โลภมองร่างกายของฝ่ายตรงข้ามเป็นวัตถุกามที่จะ
สนองให้ตัวเองเกิดความพึงพอใจขั้นสูงสุดได้
ถ้าหากไม่สามารถระงับอกระงับใจกับวัตถุเหล่านี้
ในที่สุดมันก็เกิด ‘การงับเหยื่อ’
ซึ่งผลมันเห็นชัดๆนะครับว่า เป็นความทุกข์
แต่ตอนจะงับนี่ มันไม่เห็นว่าเป็นทุกข์
ตอนที่งับเหยื่อมันอร่อย
คนส่วนใหญ่จะปักใจเชื่อว่า
ถ้าไม่ยอมถลำตัวเข้าสู่กับดัก จะเป็นทุกข์
ได้มา ถึงจะมีความสุข
มองอย่างนี้ เชื่ออย่างนี ้
เรียกว่า จุดชนวนความคิดแบบมักง่าย
สายตาที่จะมองไปบนเส้นทางของกรรมวิบาก
มันสั้น จะเอาแค่ของเฉพาะหน้า
ถ้าเราตัดสินใจมุ่งหน้าลงต่ำ
ก็จะต่ำลงไปเรื่อยๆ
เหมือนทางลาด ตอนแรกลาดแค่น้อยๆ
แต่พอทำๆไป มันลาดมากขึ้นๆทุกที
จนกระทั่งว่าเราไม่มีแรงเบรกที่จะไปห้ามอะไรอีก
ตรงนี้เป็นธรรมชาติ เป็นกลไกของสังสารวัฏ
.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..
ก่อนอื่นเราต้องเห็นว่า
การออกจากกับดักเป็นสุข
มนุษย์มีความสามารถคิดได้ไกลกว่าสัตว์เดรัจฉาน
คือ สามารถมองเห็นว่า
คนที่ผิดศีลผิดธรรม ไม่มีใครเป็นสุข
มีความทุกข์กันทั้งนั้น
มีแต่หน้าคล้ำดำหมองกันทั้งนั้น
ที่ประเภทชั่วๆแล้วยังดูดีอยู่ได้
บางทีราศี เงิน ราศีของความมีอำนาจมันดูจับตา
แต่ถ้าได้ใกล้ชิดจริงๆ จะเห็นความคล้ำหมอง
อันเกิดจากการสั่งสมบาปอกุศล
จะรู้สึกถึงกระแสนรก หรือรังสี
ที่แผ่ออกมาเป็นความทุกข์
ทุกข์อันเกิดจากความรู้ตัวว่าอยู่ในกองบาป
เป็นคนบาป ถามว่าฝันดีได้ไหม
มันไม่ได้ มันต้องฝันร้ายนะ
มีความรู้สึกว่าถ้าตายไป จะไปดีไม่ได้
แม้ว่าจะปากแข็ง บอกว่าไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์
แต่เอาเข้าจริงๆ มันมีความฟุ้งซ่านชนิดหนึ่ง
ก่อกวนอารมณ์อยู่ตลอดเวลา
ไม่ว่าจะมีเงิน มีบ้าน มีรถ ยิ่งใหญ่อลังการขนาดไหน
มันมีความไม่สงบรบกวน
ไม่สามารถที่จะรู้สึกเป็นสุขได้
ให้รู้สึกว่าของที่มีอยู่ หมดค่าไปเร็วมาก
ได้มาแค่ไม่กี่วันเนี่ย รู้สึกว่าไม่มีค่าแล้ว
ตัวความทุกข์ที่ฝังแน่นอยู่ในใจจริงๆ
เป็นเครื่องพ ิสูจน์ว่า
บาปกรรม สั่งสมแล้วทำให้เกิดทุกข์
ส่วนบุญยิ่งสั่งสม ยิ่งเบา ยิ่งเป็นสุข
คนที่สั่งสมบุญไว้มากๆ
มันเกิดความรู้สึกจริงๆว่า
ยังไม่ต้องสร้างบ้านในอนาคต
ยังไม่ต้องสร้างวิมานในอากาศที่ไหนหรอก
เอาแค่ความรู้สึกในตอนนี้ก็สวรรค์แล้ว
.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..
เป้าหมายสูงสุดของพุทธ
คือ การหลุดพ้นแรงดึงดูดของสังสารวัฏให้เด็ดขาด
การตั้งใจรักษาศีล
เป็นการเขยิบออกห่างจากสังสารวัฏไปนิดหนึ่ง
เส้นทางนี้ ถ้าใจไม่แข็งพอ ตั้งใจไม่จริงพอ
คุณจะแพ้ และรู้สึกแย่
อยากประชดด้วยการปล่อยตัวตกต่ำดำดิ่งลงไปเรื่อยๆ
หากใจแข็งพอ ตั้งใจจริงพอ
คุณจะชนะเป็นเปลาะๆ รู้สึกดีขึ้นเป็นเปลาะๆ
และเห็นตัวเองพ้นแรงดึงดูดหนักๆมาตามลำดับ
ขอแค่หนักแน่นพอ ณ จุดเริ่มต้นเถอะ!
Cr. เพจ #Dungtrin
#พุทธกาล
จากประสบการณ์ที่ได้ฟังธรรมและปฏิบัติธรรม ผมเห็นว่าเราทุกคนมีช่วงเวลาที่ต้องเผชิญกับสิ่งล่อใจทางใจที่เรียกว่า "เหยื่อล่อ" ไม่ว่าจะเป็นความโลภ โกรธ หรือความต้องการทางกามารมณ์ ซึ่งแม้ในตอนแรกจะดูเหมือนเป็นเรื่องเล็กน้อย แต่หากไม่ได้ตั้งมั่นใจและไม่รู้จักระงับ ใจเราจะค่อยๆ ถูกดึงลงต่ำ เหมือนน้ำไหลลงสู่ที่ต่ำตามธรรมชาติ สิ่งที่สำคัญก็คือการรู้จักเห็นและแยกแยะว่าความรู้สึกอยากแบบนั้นนำไปสู่ทุกข์หรือสุขอย่างแท้จริง เช่นเดียวกับที่กล่าวไว้ว่า "คนที่ผิดศีลผิดธรรมไม่มีใครเป็นสุข" เราอาจจะเห็นคนเหล่านั้นมีหน้าตาดูดี หรือมีทรัพย์สินเงินทอง แต่ลึกๆ แล้วมีความคล้ำหมองของจิตใจที่ไม่สามารถมองเห็นด้วยตาเปล่า นี่เป็นบทพิสูจน์ที่ชัดเจนว่า บาปกรรมสั่งสมแล้วนำพาแต่ความทุกข์และความฟุ้งซ่านในจิตใจ การฝึกจิตใจให้เข้มแข็งผ่านการรักษาศีลและสร้างบุญสะสม จะช่วยให้เราเจอความสงบและความสุขที่แท้จริง ซึ่งไม่ต้องพึ่งพิงของภายนอก เช่น บ้าน รถ เงินทอง แต่รู้สึกสวรรค์อยู่ภายในใจตั้งแต่ปัจจุบัน ไม่ต้องรอสร้างวิมานในอนาคต ในชีวิตจริง ผมเองเคยประสบกับความรู้สึกอยากตามความชั่วและหลงผิด แต่เมื่อมีสติและรู้จักตั้งใจจริงที่จะไม่ถลำไปกับกิเลส ใจก็เปลี่ยนเป็นสงบและเห็นความจริงว่าการหลุดพ้นจากกับดักเหล่านี้เป็นสิ่งที่น่ายินดีและให้ผลที่ยั่งยืน แค่มีความตั้งใจที่มั่นคงและใจที่แข็งแรงในจุดเริ่มต้น เราจะสามารถผ่านพ้นอุปสรรคและเดินทางไปสู่ความสุขแท้จริงได้ทีละเปลาะทีละเปลาะอย่างแน่นอน ดังนั้น การเข้าใจธรรมชาติของใจและการรักษาศีลอย่างตั้งใจจึงเป็นกุญแจสำคัญที่ช่วยให้ชีวิตพ้นจากเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏและพบกับความสุขสงบอย่างแท้จริง