พระแก้วมรกต : Emerald Buddha

The Emerald Buddha

Or the Emerald Buddha, the Emerald Buddha of the 3 Seasons, a symbol of faith and belief in Thai culture. The amazing story of the Emerald Buddha of the 3 Seasons that makes Thai Buddhists respect and worship it as a sacred Buddha image of Thailand since ancient times. Currently enshrined at Wat Phra Sri Rattana Satsadaram or Wat Phra Kaew in the Grand Palace, Bangkok, Thailand.

Illustrated explanation:

1. The Emerald Buddha in summer attire

2. The Emerald Buddha in rainy season attire

3. The Emerald Buddha in winter attire.

Full name: Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakorn

Common name: Emerald Buddha, Emerald Buddha

Type : Buddha statue

Art: Before Chiang Saen, Samadhi posture

Width: 48.3 centimeters

Height: 66 centimeters

Material: Nephrite

Place of enshrinement:

Ubosot of Wat Phra Sri Rattana Satsadaram, Subdistrict The Grand Palace, Phra Nakhon District Bangkok, Thailand

Importance: The Buddha image has been a symbol of Thailand since the Rattanakosin period.

The Emerald Buddha is a Buddha image carved from emerald-green nephrite jade. It is a pre-Chiang Saen to Chiang Saen style of art. Evidence indicates that it was first discovered in the chedi at Wat Pa Ya, Wiang Mueang Subdistrict, Chiang Rai Province, Thailand. In 1977, the chedi collapsed, revealing a Buddha image covered in plaster, lacquer, and gilded with gold. It was then enshrined in the viharn. Later, some of the plaster chipped off, revealing the entire statue made of emerald jade.

In 2025 B.E., King Tilokarat brought the Emerald Buddha to Chiang Mai and enshrined it at Loha Prasat and Wat Chedi Luang respectively. Later in 2091 B.E., King Saiyachettha brought the Emerald Buddha, Chiang Mai's most important Buddha image, to Luang Prabang, Laos.

In 2103 B.E., King Chaiyachettha moved.

The capital city, which used to be Luang Phra Luang, was moved to Vientiane and the Emerald Buddha was brought to be enshrined in the Phra Kaew Vientiane Hall to be revered and worshipped for good fortune. Later, in 1779, Vientiane lost its capital city to the Thai army that had marched from Thonburi. The Emerald Buddha was therefore

It was brought back to Thonburi, Thailand, the land where the Emerald Buddha was first discovered, and the Emerald Buddha was enshrined at Wat Arun Ratchawararam Ratchaworamahawihan, Thailand.

Later, during the reign of King Rama I, the Emerald Buddha was brought across the Chao Phraya River to be enshrined at Wat Phra Sri Rattana Satsadaram, where it remains to this day.

Legend of Phra Kaew and History

King Mongkut researched many legends and wrote a royal report concluding that the Emerald Buddha was likely created by ancient Thai craftsmen of the Yonok school, not in India as some people have tried to distort the information., History since the first discovery in Chiang Rai Province, Buddhist art is in the style of Lanna. The Emerald Buddha, a sacred Buddha image of the city that has existed since the beginning of the Rattanakosin era, is the Emerald Buddha or the Emerald Buddha, beautifully and exquisitely carved from soft jade, nephrite, an emerald green stone, which was an extremely rare material in that era. Legend has it that the Emerald Buddha was created by the hands of angels, intending to be a crystal ball of Dharma and that Buddhism, the national religion of Thailand, would flourish and flourish in the land of Thailand, which is nicknamed the Land of Gold. Thai people are kind-hearted, compassionate, moral, and practice good deeds. He always loves and likes to help others. Wherever the Emerald Buddha is enshrined, that land will be peaceful. People will not be hungry and disasters will be minimized because there will be a sacred object protecting them from evil.

The Royal Ceremony for Changing the Royal Attire of the Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakorn is scheduled as follows:

- Summer clothes

His Majesty changed his name on the 1st day of the waning moon in the 4th month.

- Rainy season clothing

His Majesty changed his name on the 1st day of the waning moon in the 8th month.

Or in leap year, it will be postponed to the 1st waning day of the 8th lunar month, which will be the same day as the beginning of Buddhist Lent of every year.

- Winter clothes

His Majesty changed his name on the 1st day of the waning moon in the 12th month.

The Emerald Buddha's regalia

The Emerald Buddha's attire is the three-season attire of the Emerald Buddha or the Emerald Buddha, which is a sacred Buddha image that is the center of the heart of

Buddhists enshrined it at the Ubosot of Wat Phra Sri Rattana Satsadaram. The first royal attire was created with royal faith in His Majesty King Buddha Yodfa Chulalok and His Majesty King Nangklao of the Chakri Dynasty.

Later, during the reign of His Majesty King Bhumibol Adulyadej The Great, the Emerald Buddha's three-season royal regalia fell into disrepair, making it difficult to restore them to their former beauty. Coinciding with the auspicious occasion of His Majesty's 50th anniversary of accession to the throne on June 9, 1996, the Treasury Department, Ministry of Finance, which was responsible for the maintenance of the royal regalia, submitted a request for royal permission to create a new set of Emerald Buddha's three-season royal regalia to replace the original set, to offer as a tribute to the Buddha and to honor His Majesty on that occasion. His Majesty granted royal permission, and thus the new set of regalia is the set used in His Majesty. The current royal costume changing ceremony.

King Rama I established Rattanakosin as the capital. He then graciously commissioned the construction of Wat Phra Sri Rattanasasada within the Grand Palace and enshrined the Emerald Buddha in the Ubosot (ordination hall) on Monday, the fifth day of the waning moon in the fourth lunar month of the Year of the Dragon, 2327 B.E. 2327 B.E. 2427. His Majesty also devoutly ordered the creation of summer and rainy season robes as a tribute to the Buddha. Later, during the reign of King Rama III, he ordered the creation of an additional set of winter robes as a tribute to the Buddha. Thus, the Emerald Buddha comprised three seasons of robes, marking the origin of the annual royal robe-changing ceremony that continues to this day.

The Treasury Department has graciously granted permission for the three seasons of the Emerald Buddha's royal regalia to be displayed at the Pavilion of Royal Regalia and Thai Coins within the Grand Palace while awaiting seasonal changes. These regalia have begun to deteriorate over time, due to their age exceeding 200 years. To commemorate the 200th anniversary of the founding of the Rattanakosin Kingdom, the Bureau of the Royal Household has undertaken restoration and repairs of the three seasons' royal regalia. These regalia, worn over time, have been subject to continuous use, leading to further damage and requiring further repairs. However, as these regalia are intricately detailed and delicate, and are the work of ancient artisans from the late Ayutthaya and early Rattanakosin periods, it is not possible to find skilled craftsmen to restore them to their original condition.

Components of the current winter :

- Outfit - Gems were used in creating the new winter outfit of the Emerald Buddha, totaling 15,868 gems, weighing 2,863.44 carats, 572.68 grams, enameled weight 27.69 grams, net gold weight 5,579.50 grams, total weight of the new winter outfit of the Emerald Buddha, 6,179.87 grams.

- Summer - Gems were used in the creation of the new summer set of Phra Buddha Maha Mani Rattana Patimakorn amulets, totaling 6,297 gems, weighing 2,132.81 carats, 426.56 grams, 166.24 grams of enamel, 7,145.00 grams of net gold, and 7,737.80 grams of total weight.

- Rainy Season - Use gems in creating the new set of Phra Buddha Maha Mani Rattana Patimakorn Rainy Season accessories, totaling 15,388 gems, weighing 694.98 carats, weight 139.00 grams, enamel weight 153.54 grams, net gold weight 7,913.84 grams, total weight 8,206.38 grams.

The Emerald Buddha has belonged to Thailand since its inception. In 2095 B.E., King Bodhisala of Lan Xang, ruler of Luang Prabang and father of King Sai Setthathirat, the former ruler of Chiang Mai, passed away. King Sai Setthathirat then returned to Luang Prabang and had the Emerald Buddha brought with him. He gave the reason that he wanted to use it to make holy water and to allow the people of Luang Prabang to venerate the Emerald Buddha like Thais. He would then return it to Chiang Mai once the war was over. At that time, the Toungoo dynasty, led by King Bayinnaung of Burma, was pursuing and waging war to seize control of the Lanna Kingdom. King Sai Setthathirat, recognizing the dangers, decided to move the capital and enshrine the Emerald Buddha in Vientiane instead.

From that time on, King Sai Setthathirat refused to return the Emerald Buddha to Chiang Mai, the Lanna kingdom, as he had promised. He allowed a long period of time, 227 years, to pass. Consequently, Lanna, feeling King Sai Setthathirat's failure to keep his promise, did not want to annex Lanna to France and England, which had occupied Laos and Burma for hundreds of years. Later, they decided to unite Lanna with Thailand (Siam) instead, and it has remained a part of Thailand to this day.

The collapse of the Ayutthaya period was accompanied by the rebirth of the Thonburi period. King Taksin the Great restored the country and established a new capital city with Phraya Maha Kasat Suek as the military leader in the year 1914, .1779 Phraya Mahakasat Suek went to fight in Vientiane until he was victorious and brought the Emerald Buddha back to Thailand once again. King Taksin the Great, who was the great monarch of Thailand at that time, ordered that the Emerald Buddha be enshrined in the Phra Prang of Wat Arun until King Taksin the Great passed away. Somdet Phraya Maha Kasat Suek then ascended the throne and was crowned as King Phutthayotfa Chulalok the Great Chakri Dynasty, King Rama I of Bangkok

Rattanakosin, Thailand.

The Emerald Buddha's long journey to become the sacred Buddha image of Rattanakosin, Thailand, once again. The Emerald Buddha remained enshrined in Laos for three generations, leading many to believe it belonged to Laos. However, the Emerald Buddha was actually discovered in Thailand from the very beginning. King Rama IX (Rama IX) held a strong belief in and attachment to the Emerald Buddha, having personally brought it back to Siam. Upon the establishment of Rattanakosin, he commissioned the construction of Wat Phra Sri Rattana Satsadaram (Temple of the Emerald Buddha) and enshrined the Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakorn (Emerald Buddha) as the principal Buddha image, Thailand's national treasure, permanently enshrined at Wat Phra Sri Rattana Satsadaram ever since.

The name Wat Phra Sri Rattana Satsadaram means 'the abode of the Emerald Buddha', and the name of the new city, "Krungthep Mahanakhon Amonrattanakosin..." The word 'ratana' means "glass". The full name of Thailand's capital city, therefore, means "City of the Emerald Buddha," reflecting to the world that the Emerald Buddha is the center of the nation's hearts and the most sacred object of Rattanakosin.

The Emerald Buddha, the jewel of the Kingdom of Thailand. The Emerald Buddha is like the principal Buddha image of all Buddha images in Thailand. Luang Pu Man once gave a sermon about the Emerald Buddha saying that wherever the Emerald Buddha is enshrined, that country will not be empty of noble persons. And when there are noble persons, In any country, that country will never perish due to the dangers of war. The Emerald Buddha's travels to various places are for three purposes: to spread Buddhism, to prevent the birth of a dark age in that land, and to express love, respect and worship. Wherever there is the Emerald Buddha, one will find peace of mind and spirit, victory for the nation and auspiciousness for life. Therefore, the Emerald Buddha is very popular and widely worshipped in the residences of Thai people., The Emerald Buddha is a valuable Buddhist art. It is believed that respect, faith and worship of the Emerald Buddha.

-

-

Compiled in Thai and English

By: Ratcharinda Teachaprasarn🇹🇭

Klearmilly8888🇹🇭

Thailand 2025🇹🇭

September 16, 2025, 17 : 02 p.m.🇹🇭

-----------+++

พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร หรือ พระแก้วมรกต

พระแก้วมรกต 3 ฤดู

สัญลักษณ์แห่งความศรัทธา และความเชื่อในวัฒนธรรมไทย เรื่องราวน่าอัศจรรย์ใจของ พระแก้วมรกต 3 ฤดู ที่ทำให้พุทธศาสนิกชนไทยให้ความเคารพและบูชา เป็นพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์คู่บ้านคู่เมืองของประเทศไทยมาตั้งแต่สมัยอดีตกาล ปัจจุบันประดิษฐานอยู่ ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม หรือ วัดพระแก้ว ในพระบรมมหาราชวัง กรุงเทพมหานคร ประเทศไทย.

ภาพประกอบคำอธิบาย :

1. พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร

ในเครื่องทรง ฤดูร้อน

2. พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร

ในเครื่องทรง ฤดูฝน

3. พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร

ในเครื่องทรง ฤดูหนาว

ชื่อเต็ม : พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร

ชื่อสามัญ : พระแก้วมรกต, พระแก้ว

ประเภท : พระพุทธรูป

ศิลปะ : ก่อนเชียงแสน ปางสมาธิ

ความกว้าง : 48.3 เซนติเมตร

ความสูง : 66 เซนติเมตร

วัสดุ : เนไฟรต์

สถานที่ประดิษฐาน :

พระอุโบสถ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม แขวง พระบรมมหาราชวัง เขต พระนคร กรุงเทพมหานคร ประเทศไทย

ความสำคัญ : พระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองของไทย ตั้งแต่สมัยกรุงรัตนโกสินทร์.

พระแก้วมรกต เป็นพระพุทธรูปที่แกะสลักจากหยกอ่อน เนไฟรต์สีเขียวดั่งมรกต เป็นพระพุทธรูปสกุลศิลปะก่อนเชียงแสนถึงศิลปะเชียงแสน หลักฐานที่ตรงกันระบุว่าพบครั้งแรก ประดิษฐานอยู่ในเจดีย์วัดป่าญะ ตำบลเวียงเมือง เชียงราย ประเทศไทย  ปัจจุบันคือ วัดพระแก้ว อำเภอเมือง เชียงราย จังหวัดเชียงราย ในพุทธศักราช 1977 องค์พระเจดีย์เกิดพังทลาย จึงพบพระพุทธรูป พอกปูนลงรักปิดทอง จึงอัญเชิญไว้ในวิหาร ต่อมาปูนบางส่วนเกิดกะเทาะออก เห็นเป็นเนื้อรัตนมณี จึงกะเทาะปูนออกทั้งองค์ เห็นเป็นเนื้อหยกสีมรกตทั้งองค์.

พุทธศักราช 2025 พระเจ้าติโลกราชได้ทรงอัญเชิญ พระแก้วมรกตมาไว้เชียงใหม่ ประดิษฐานไว้ยังโลหะปราสาท และวัดเจดีย์หลวงตามลำดับ

ต่อมาพุทธศักราช 2091 พระเจ้าไชยเชษฐา ได้ทรงอัญเชิญพระแก้วซึ่งเป็นพระพุทธรูปสำคัญของเชียงใหม่ ไปยังหลวงพระบาง ประเทศลาว.

พุทธศักราช 2103 พระเจ้าไชยเชษฐา ทรงย้ายเมืองหลวงจากที่เคยเป็นหลวงพระบาง ได้ย้ายมายังเวียงจันทน์ ประเทศลาว และเชิญพระแก้วมรกตมาประดิษฐานไว้ยังหอพระแก้วเวียงจันทน์ เพื่อเป็นที่เคารพ และไว้เพื่อสักการะบูชาเพื่อความเป็นสิริมงคล ต่อมาพุทธศักราช 2322 เวียงจันทน์เสียเมืองหลวงให้แก่กองทัพทหารไทย ที่ยกทัพมาจากกรุงธนบุรี พระแก้วมรกต จึงถูกอัญเชิญกลับมากรุงธนบุรี ประเทศไทย แผ่นดินที่เป็นจุดแรกที่ค้นพบพระแก้วมรกตอีกครั้ง และได้ประดิษฐานพระแก้วมรกตไว้ ณ วัดอรุณ ราชวรารามราชวรมหาวิหาร ประเทศไทย

ต่อมาในสมัยรัชกาลที่ 1พระแก้วมรกตได้ถูกอัญเชิญข้ามฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยามาประดิษฐานไว้ที่วัดพระศรีรัตนศาสดาราม จนถึงปัจจุบัน.

ตำนานพระแก้ว และ ประวัติ

พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงค้นคว้าตำนานหลายฉบับ และทรงเขียนเป็นพระนิพนธ์ลงความเห็นว่า พระแก้วมรกตน่าจะสร้างขึ้นโดยฝีมือช่างไทยสมัยโบราณ โดยสกุลช่างโยนก  ไม่ใช่สร้างในอินเดียตามที่มีผู้ที่พยายามบิดเบือนข้อมูลอันเป็นเท็จแต่อย่างใด ประวัติตั้งแต่นับแต่การค้นพบครั้งแรก ที่จังหวัดเชียงราย พุทธศิลป์เป็นแบบเบ้าของล้านนา พระแก้วมรกต' พระพุทธรูป ศักดิ์สิทธิ์คู่บ้านคู่เมือง ที่มีมาตั้งแต่สมัยเริ่มต้นกรุงรัตนโกสินทร์ องค์พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร หรือพระแก้วมรกต งดงามวิจิตรตระการตา แกะสลักจากหินแก้วหยกอ่อนเนไฟรต์ สีเขียวมรกต ซึ่งเป็นวัสดุที่หาได้ยากยิ่งในยุคสมัยนั้น ตำนานเล่าขานว่า องค์พระแก้วมรกตนั้นสร้างขึ้นโดยฝีมือของเทวดา หมายให้เป็นดวงแก้วแห่งธรรมะ และศาสนาพุทธซึ่งเป็นศาสนาประจำชาติของประเทศไทย จะรุ่งเรืองเจริญสูงสุดในแผ่นดินไทย ซึ่งถูกขนานนามให้ไทยนั่น คือแผ่นดินทอง

คนไทยจิตใจดี มีเมตตา มีศีลธรรม ปัฎิบัติดีปฎิบัติชอบ และชอบให้ความช่วยเหลือผู้อื่นเสมอ เมื่อองค์พระแก้วมรกตประดิษฐานอยู่ที่ใดได้ ก็จะทำให้แผ่นดินนั่นจะมีแต่ความสงบสุข ผู้คนไม่อดอยาก ภัยพิบัติน้อย เหตุเพราะมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์คอยปกป้องคุ้มครอง ให้รอดพ้นแคล้วคลาดจากสิ่งที่ไม่ดีนั่นเอง.

พระราชพิธีเปลี่ยนเครื่องทรงพระพุทธมหามณี รัตนปฏิมากร มีกำหนดการดังนี้

- เครื่องทรงฤดูร้อน

ทรงเปลี่ยน วันแรม 1 ค่ำ เดือน 4

- เครื่องทรงฤดูฝน

ทรงเปลี่ยน วันแรม 1 ค่ำ เดือน 8

หรือปีอธิกมาส จะเลื่อนเป็นวันแรม 1 ค่ำ เดือน 8 หลัง ซึ่งจะตรงกับวันเข้าพรรษา ของทุกปี

- เครื่องทรงฤดูหนาว

ทรงเปลี่ยน วันแรม 1 ค่ำ เดือน 12

เครื่องทรงของ พระแก้วมรกต

เครื่องทรงพระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร เป็น เครื่องทรง 3 ฤดู ของพระพุทธมหามณีรัตน ปฏิมากรหรือพระแก้วมรกต ซึ่งเป็นพระพุทธรูป ศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นศูนย์รวมจิตใจของพุทธศาสนิกชน ประดิษฐานอยู่ ณ พระอุโบสถ วัดพระ ศรีรัตนศาสดาราม เครื่องทรงแรกเริ่มจัดสร้างขึ้น ด้วยพระราชศรัทธาในพระบาทสมเด็จพระพุทธ ยอดฟ้าจุฬาโลก และพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้า เจ้าอยู่หัว แห่งพระบรมราชวงศ์จักรีวงศ์

ต่อมาในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระบรมชนกา ธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถ บพิตร เครื่องทรงพระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร ทั้ง 3 ฤดู มีสภาพชำรุด ยากแก่การซ่อมบูรณะให้ สวยงามเหมือนเช่นอดีต ประจวบกับในขณะนั้น อยู่ในโอกาสมหามงคลที่พระองค์ทรงครองสิริราช สมบัติครบ 50 ปี ในวันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2539 กรมธนารักษ์ กระทรวงการคลัง ผู้รับผิดชอบใน การดูแลรักษาเครื่องทรงฯ จึงนำความขึ้นกราบ บังคมทูลขอพระราชทานพระบรมราชานุญาตดำ เนินการจัดสร้างเครื่องทรงพระพุทธมหามณีรัตน ปฏิมากร 3 ฤดู ชุดใหม่ แทนเครื่องทรงชุดเดิม เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและเฉลิมพระเกียรติ พระองค์ในโอกาสดังกล่าว โดยพระองค์ พระราชทานพระบรมราชานุญาติ ดังนั้นเครื่อง ทรงชุดใหม่นี้จึงเป็นชุดที่ใช้ในพระราชพิธีเปลี่ยน เครื่องทรงในปัจจุบัน

พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก มหาราช ได้ทรงสถาปนากรุงรัตนโกสินทร์ขึ้นเป็น ราชธานี ต่อจากนั้นได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้สร้างวัดพระศรีรัตนศาสนาดาขึ้นในพระบรม มหาราชวัง และได้อัญเชิญพระพุทธมหามณีรัตน ปฏิมากรมาประดิษฐานในพระอุโบสถ เมื่อวัน จันทร์ เดือน 4 แรม 5 ค่ำ ปีมะโรง พุทธศักราช 2327 และได้มีพระราชศรัทธาโปรดให้จัดสร้าง เครื่องทรงฤดูร้อนและฤดูฝน ถวายพระพุทธมหา มณีรัตนปฏิมากรเป็นพุทธบูชา ต่อมาในรัชสมัย พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว โปรดให้จัด สร้างเครื่องทรงฤดูหนาว ถวายเป็นพุทธบูชาเพิ่ม อีกหนึ่งชุด พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากรจึงมี เครื่องทรงครบ 3 ฤดู ซึ่งถือเป็นต้นกำเนิดพระราช พิธีเปลี่ยนเครื่องทรงทั้งสามฤดูทุกปีมาจนถึง ปัจจุบัน.

เครื่องทรงพระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากรทั้ง 3 ฤดู กรมธนารักษ์ได้รับพระมหากรุณาธิคุณโปรด เกล้าฯ ให้นำออกจัดแสดง ณ ศาลาเครื่องราช อิสริยยศและเหรียญกษาปณ์ไทย ภายใน พระบรมมหาราชวัง ระหว่างที่รอการผลัดเปลี่ยน

ตามฤดูกาล ซึ่งเครื่องทรงฯ ทั้ง 3 ฤดูเริ่มมีสภาพ ชำรุดไปตามกาลเวลา เนื่องจากมีอายุกว่า 200 ปี และในโอกาสฉลองสมโภชกรุงรัตนโกสินทร์ครบ 200 ปี สำนักพระราชวังได้ทำการบูรณะซ่อมแซม เครื่องทรงพระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากรทั้ง 3 ฤดู ในส่วนที่ชำรุด และได้มีการใช้ต่อเนื่องมาโดย ตลอด จึงทำให้เครื่องทรงฯ ชำรุดมากขึ้น ต้อง ทำการซ่อมแซมอีก แต่ด้วยเป็นศิลปโบราณวัตถุที่ มีลวดลายที่ละเอียดอ่อนบอบบาง และเป็นฝีมือช่างโบราณช่วงสมัยปลายกรุงศรีอยุธยาต่อกรุง รัตนโกสินทร์ตอนต้น จึงทำให้ไม่สามารถหาช่าง ฝีมือมาซ่อมแซมให้เหมือนเดิมได้.

องค์ประกอบของเครื่องทรงชุดปัจจุบัน

ฤดูหนาว - ใช้อัญมณีในการจัดสร้างเครื่องทรง พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากรฤดูหนาว ชุดใหม่ รวมทั้งหมด 15,868 เม็ด น้ำหนัก 2,863.44 กะรัต น้ำหนัก 572.68 กรัม น้ำหนักลงยา 27.69 กรัม น้ำหนักทองสุทธิ 5,579.50 กรัม รวมน้ำ หนักเครื่องทรงพระพุทธมณีรัตนปฏิมากรฤดู หนาวชุดใหม่ 6,179.87 กรัม

ฤดูร้อน - ใช้อัญมณีในการจัดสร้างเครื่องทรง พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากรฤดูร้อน ชุดใหม่ รวมทั้งหมด 6,297 เม็ด น้ำหนัก 2,132.81 กะรัต น้ำหนัก 426.56 กรัม น้ำหนักลงยา 166.24 กรัม น้ำหนักทองสุทธิ 7,145.00 กรัม รวมน้ำหนัก 7,737.80 กรัม

ฤดูฝน - ใช้อัญมณีในการจัดสร้างเครื่องทรง พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากรฤดูฝน ชุดใหม่ รวมทั้งหมด 15,388 เม็ด น้ำหนัก 694.98 กะรัต น้ำหนัก 139.00 กรัม น้ำหนักลงยา 153.54 กรัม น้ำหนักทองสุทธิ 7,913.84 กรัม รวมน้ำหนัก 8,206.38 กรัม

พระแก้วมรกตเป็นของแผ่นดินไทยมาตั้งแต่ต้น

ในปีพุทธศักราช 2095 พระเจ้าโพธิสาลราช กษัตริย์ แห่งล้านช้าง ผู้ครองเมืองหลวงพระบาง ซึ่งเป็นพระราช บิดาของสมเด็จพระไชยเชษฐาธิราช เจ้านครเมืองเชียงใหม่ในอดีต ได้เสด็จสวรรคตลง พระเจ้าไชยเชษฐาธิราชจึง ได้เสด็จกลับเมืองหลวงพระบาง และให้คนอัญเชิญพระแก้วมรกตไปเมืองหลวงพระบางด้วย โดยให้เหตุผลว่า ต้องการอัญเชิญไปทำน้ำมนต์ และให้คนเมืองหลวงพระบางได้มีโอกาสสักการบูชาองค์พระแก้วมรกตเหมือนคนไทย แล้วจึงจะอัญเชิญคืนให้เมืองเชียงใหม่เช่นเดิมเมื่อสงครามสงบ ในยุคนั้นราชวงศ์ตองอู นำโดยพระเจ้าบุเรงนอง ของพม่า กำลังไล่ล่าทำสงครามเพื่อยึดครองอาณาจักรล้านนา พระเจ้าไชยเชษฐาธิราชเห็นถึงความไม่ปลอดภัย จึงตัดสินใจย้ายเมืองหลวงใหม่ และอัญเชิญพระแก้วมรกตไปประดิษฐานที่เมืองเวียงจันทน์แทน.

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พระเจ้าไชยเชษฐาธิราชไม่ยอมทรงคืนพระแก้วมรกตกลับคืนสู่เมืองล้านนา นครเชียงใหม่ อย่างที่เคยทรงรับปากไว้

ปล่อยเวลาให้ล่วงเลยผ่านไปเป็นระยะเวลานานถึง 227 ปี ด้วยเหตุนี้ ล้านนา รู้สึกถึงความไม่รักษาสัจจะของ พระเจ้าไชยเชษฐาธิราช

จึงไม่ต้องการนำอาณาล้านนา เข้ารวมกับฝรั่งเศสและอังกฤษที่ยึดลาวและพม่าไว้เป็นเวลาหลายร้อยปี ในกาลต่อมาจึงตัดสินใจหันมารวมเป็นปึกแผ่นกับแผ่นดิน ไทย(สยาม)แทน และกลายเป็นส่วนหนึ่งของประเทศไทยมาจนถึงปัจจุบัน

การล่มสลายของยุคสมัยอยุธยา มาพร้อมกับการเกิด ใหม่ของยุคสมัยกรุงธนบุรี พระเจ้าตากสินมหาราชได้ กอบกู้ประเทศ และสถาปนาเมืองหลวงขึ้นใหม่ โดยมี พระยามหากษัตริย์ศึกเป็นผู้นำทหาร ในปีพุทธศักราช 2322 พระยามหากษัตริย์ศึกไปรบที่เวียงจันทน์จนได้รับชัยชนะ และได้อัญเชิญพระแก้วมรกตกลับมายังแผ่นดินไทยอีกครั้ง และ พระเจ้าตากสินมหาราช ซึ่งเป็นองค์พระมหากษัตริย์ของไทยในขขณะนั้น ได้ทรงโปรดให้อัญเชิญพระแก้ว มรกตมาประดิษฐานไว้ในมณฑกพระปรางวัดอรุณ จวบจนพระเจ้าตากสินมหาราชเสด็จสวรรคต สมเด็จพระยามหากษัตริย์ศึกจึงเสด็จขึ้นครองราชย์แทน และปราบดาภิเษกเป็นพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช เป็นพระมหากษัตริย์ราชวงศ์จักรี ในหลวงรัชกาลที่ ๑ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ประเทศไทย.

การเดินทางอันยาวไกลของพระแก้วมรกต สู่ พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์คู่กรุงรัตนโกสินทร์ ประเทศไทยอีกครั้ง พระแก้วมรกต ประดิษฐานอยู่ที่ลาวนานถึง ๓ ชั่วอายุคน จนหลายคนคิดว่าพระแก้วมรกตเป็นของลาว แต่ความ จริงแล้วพระแก้วมรกตถูกค้นพบในแผ่นดินไทยมาตั้งแต่ ต้น พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช รัชกาลที่ 9 ทรงศรัทธาและผูกพันกับพระแก้วมรกตเป็น อย่างมาก เนื่องจากพระองค์ทรงเป็นผู้อัญเชิญพระแก้ว มรกตกลับแผ่นดินสยามด้วยพระองค์เอง เมื่อครั้น สถาปนากรุงรัตนโกสินทร์ได้แล้ว จึงโปรดเกล้าให้สร้าง วัดพระศรีรัตนศาสดาราม และอัญเชิญพระพุทธมหามณี รัตนปฏิมากร หรือ พระแก้วมรกต เป็นพระประธาน พระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองของไทย ประดิษฐานในวัดพระ ศรีรัตนศาสดารามอย่างถาวร นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา.

ชื่อวัดพระศรีรัตนศาสดาราม มีความหมายว่า 'ที่สถิต ของพระแก้วมรกต' และชื่อของเมืองใหม่ที่ว่า "กรุงเทพมหานคร อมรรัตนโกสินทร์..." คำว่า 'รัตน' แปล ว่า แก้ว ชื่อเต็มเมืองหลวงของประเทศไทยจึง หมายความว่า "เมืองของพระแก้วมรกต" สะท้อนให้คน ทั้งโลกรับรู้ว่า เมืองไทยนี้มีพระแก้วมรกตเป็นศูนย์กลาง จิตใจของคนทั้งประเทศ และเป็นความศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่ง กรุงรัตนโกสินทร์.

พระแก้วมรกต ดวงแก้วแห่งราชอาณาจักรไทย

พระแก้วมรกต เสมือนเป็นพระประธานแห่งองค์พระพุทธรูปทั้งปวงของไทย หลวงปู่มั่นเคยให้คำเทศน์ถึงพระแก้ว มรกตเอาไว้ว่า พระแก้วมรกต ประดิษฐาน ณ ที่แห่งใด ประเทศนั้นจะไม่ว่างจากพระอริยบุคคล และเมื่อมีพระอริยบุคคลอยู่ในประเทศใด ประเทศนั้นก็จะไม่มีวันม้วย ด้วยภัยแห่งสงคราม การเสด็จไปสู่สถานที่ต่างๆ ของ พระแก้วมรกต เกิดจากวัตถุประสงค์สามประการ ได้แก่ การเผยแพร่พระพุทธศาสนา, การเกิดกลียุคในดินแดนแห่งนั้น และ การมอบความรัก

ความเคารพและเพื่อสักการบูชา

มีพระแก้วมรกตที่ไหน จะพบกับความร่มเย็นใจจิตใจ มีชัยมงคลแก่ประเทศชาติ และมงคลแก่ชีวิต พระแก้วมรกตจึงได้รับความนิยมกราบ ไหว้บูชาในที่พักอาศัยของคนไทยอย่างแพร่หลาย พระ แก้วมรกตเป็นพุทธศิลป์อันสูงค่า เชื่อกันว่าการเคารพ ศรัทธาและกราบไหว้บูชาพระแก้วมรกต นับเป็นมงคลยิ่ง แก่ชีวิต นำมาซึ่งความผาสุก และความเจริญรุ่งเรืองตลอดกาลไม่มีวันสิ้นสุด สำหรับผู้มีจิตศรัทธา มีความเลื่อมใส ให้ความเคารพและปฎิบัติดีต่อศาสนาพุทธ จะเกิดความสมหวังในทุกสิ่งปรารถนา เจริญก้าวหน้าในหน้าที่การงาน ธุระกิจเจริญรุ่งเรื่อง แคล้วคลอดจากสิ่งชั่วร้ายทั้งปวง.

-

-

เรียบเรียงเป็นภาษาไทย, ภาษาอังกฤษ

โดย: รัชรินทร์ดา เตชะประสาน🇹🇭

เคลียร์มิลลี่8888🇹🇭

ประเทศไทย2568🇹🇭

16 กันยายน 2568, 16 : 30 น.🇹🇭

#BuddhismIsTheNationalReligionOfThailandAndIsPracticedByThaiPeopleBuddhism 🇹🇭

#ศาสนาพุทธศาสนาประจำชาติไทยคนไทยนับถือศาสนาพุทธ🇹🇭

#BuddhismInThailand🇹🇭

#ศาสนาพุทธ🇹🇭

#Thailand2025🇹🇭

https://www.facebook.com/share/p/15TfWcbSrq/

วัดพระศรีรัตนศาสดาราม
2025/9/23 แก้ไขเป็น

... อ่านเพิ่มเติมจากประสบการณ์ที่เคยพาเพื่อนต่างชาติไป “วัดพระแก้ว” หลายครั้ง คำถามที่เจอบ่อยที่สุดไม่ใช่แค่ว่า “พระแก้วมรกตอยู่ตรงไหน” แต่เป็น 3 เรื่องนี้เลย: รูปภาพพระแก้วมรกตทำไมบางรูปเครื่องทรงไม่เหมือนกัน, บูชาพระแก้วมรกตช่วยเรื่องอะไร, และบางคนมาหาโพสต์แนว “สวัสดีวันอังคาร พระแก้วมรกต” เพื่อเอาไปไหว้/ตั้งวอลเปเปอร์เสริมกำลังใจในวันทำงาน 1) ทำไมรูปภาพพระแก้วมรกตถึงมีหลายแบบ? หลายคนเห็นรูปภาพพระแก้วมรกตในโซเชียลแล้วงงว่าองค์เดียวกันหรือเปล่า จริง ๆ คือองค์เดียวกัน แต่ “เครื่องทรง” มี 3 ฤดูตามพระราชพิธีผลัดเปลี่ยนเครื่องทรงประจำปี ได้แก่ ฤดูร้อน ฤดูฝน และฤดูหนาว ดังนั้นรูปที่เราเห็นจึงต่างกันตามช่วงเวลา ถ้าจะเช็กให้ชัวร์ แนะนำดูวันที่โพสต์/วันที่ถ่าย เพราะถ้าถ่ายคนละฤดู หน้าตาเครื่องทรงจะต่างกันชัดเจน 2) ถ้าอยากไปกราบพระแก้วมรกตที่วัดพระแก้ว ต้องเตรียมตัวยังไง? สิ่งที่ช่วยให้ทริปไม่สะดุดคือ “การแต่งกาย” ค่ะ วัดพระแก้วอยู่ในเขตพระบรมมหาราชวัง ค่อนข้างเคร่งเรื่องความสุภาพ เช่น เสื้อมีแขน กางเกง/กระโปรงยาวคลุมเข่า และหลีกเลี่ยงเสื้อผ้ารัดรูปหรือซีทรูมากเกินไป (ถ้าเผลอแต่งไม่พร้อม บางจุดมีบริการให้ยืมหรือหาซื้อผ้าคลุม แต่จะเสียเวลา) ภายในพระอุโบสถควรพูดเบา ๆ ปิดเสียงโทรศัพท์ และงดใช้แฟลชเวลาถ่ายภาพ (บางพื้นที่อาจห้ามถ่ายภาพเลย ให้สังเกตป้าย) 3) พระแก้วมรกต บูชาแล้วช่วยเรื่องอะไร? มุมที่คนไทยมักเล่ากันคือ “เป็นศูนย์รวมศรัทธาและสิริมงคลของบ้านเมือง” เวลาไปกราบ หลายคนตั้งจิตขอพรให้ชีวิตร่มเย็น งานราบรื่น ปลอดภัยจากเคราะห์ภัย และเสริมความมั่นคงทางใจ โดยเฉพาะช่วงเริ่มต้นสิ่งใหม่ ๆ เช่น เปลี่ยนงาน เริ่มธุรกิจ เดินทางไกล หรืออยากให้ครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข ส่วนตัวเวลาฉันไปไหว้ จะไม่ได้โฟกัสว่าได้อะไรแบบทันที แต่จะตั้งใจขอให้ “ใจนิ่ง มีสติ และทำสิ่งที่ถูกต้อง” เพราะพอกลับมาใช้ชีวิตจริง ความสบายใจและการตัดสินใจที่รอบคอบนี่แหละที่ช่วยให้เรื่องต่าง ๆ ดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด 4) โพสต์ “สวัสดีวันอังคาร พระแก้วมรกต” ใช้ยังไงให้เหมาะ? หลายคนชอบเอารูปพระแก้วมรกตไปประกอบคำอวยพรประจำวันอังคาร เพื่อเป็นกำลังใจและความเป็นสิริมงคล ถ้าจะนำไปใช้ แนะนำเลือกภาพที่เหมาะสม สุภาพ ไม่ใส่ข้อความล้อเลียน และใส่แคปชันแนวให้กำลังใจ/ชวนทำความดี จะดูเคารพและสบายตากว่า ถ้าคุณกำลังหา “รูปภาพพระแก้วมรกต” เพื่อบูชาหรือใช้เป็นแรงใจในวันอังคาร ลองเลือกภาพที่เห็นรายละเอียดเครื่องทรงชัด ๆ แล้วอ่านช่วงฤดูกาลประกอบ จะสนุกขึ้นและเข้าใจความหมายของเครื่องทรง 3 ฤดูมากขึ้นด้วยค่ะ