วันรัฐธรรมนูญไทย : Thai Constitution Day
December 10 of every year is Constitution Day in Thailand. It is a day to commemorate the occasion when His Majesty King Prajadhipok (Rama VII) granted the "first permanent" constitution to be the basis for governing the country for the Thai people.
His Majesty King Prajadhipok (Rama VII) graciously bestowed the first constitution of Thailand at the Ananta Samakhom Throne Hall, Dusit Palace on December 10, 1932 (93 years ago). The Constitution of the Kingdom of Thailand is the supreme law of Thailand. No other law may conflict with or contradict the Constitution. The Constitution is the law that organizes the governance of the country. Since 1932, Thailand has had 20 constitutions in total. The current constitution is the Constitution of the Kingdom of Thailand B.E. 2560, which is the 20th.
The Thai Constitution clearly states that Thailand is a constitutional monarchy, governed under a parliamentary democracy, with the King as the supreme head of state under the Constitution and of Thailand.
The Constitutions of 1947 and 1949 clearly defined the royal powers of the Thai monarch. For example, the King could appoint or dismiss the Prime Minister or the executive branch, including the military, police, and various government agencies that neglected their duties. The King also established the separation of powers between the legislative, executive, and judicial branches. Each constitution stipulated different methods of representation, from election to appointment, as deemed appropriate.
In the field of law, Western democratic concepts are conveyed in the form of a legal theory called constitutionalism.
It is based on three principles:
Ensuring people's rights and freedoms
- Examining the use of government power
-Enhancing stability and efficiency
Several Thai constitutions have accepted this concept and incorporated it as a constitutional intent, framing the enactment of its provisions. Examples include the Constitution of the Kingdom of Thailand, B.E. 2517 (1974) and the Constitution of the Kingdom of Thailand, B.E. 2540 (1997). The Constitution of the Kingdom of Thailand, B.E. 2540 (1997), in particular, explicitly stipulates this principle.
As stated in the preamble of the Thai Constitution, several Thai constitutions, based on Western and universal principles, have, in essence, resulted in outcomes consistent with international democratic standards. These principles have been adapted to suit the Thai people and Thai culture appropriately.
The Constitution of the Kingdom of Thailand is the supreme written law of Thailand. However, certain groups of politicians have repeatedly attempted to amend it to benefit themselves and their cronies, including the police, military, and corrupt officials. They have long been leeches, parasites, mites, and other illicit creatures, feeding on the blood and flesh of the Thai people. The disease of corruption has become so deeply ingrained in Thai society that it has become a habit, preventing Thailand from moving forward.
This contradicts the legal principle that the Constitution, as the supreme law of Thailand, should be sacred and enduring. Supreme power rests with the King, the head of state. Politicians and courtiers should not overstep their authority; such behavior indicates disrespect and is tantamount to "rebellion," a betrayal of the nation and the country, with the ultimate intention of overthrowing the Thai monarchy.
Compiled articles in English, Thai
By: Ratcharinda Teachaprasarn🇹🇭
Klearmilly8888🇹🇭
Thailand 2025🇹🇭
December 10, 2025, 12 : 44 a.m.🇹🇭
------------+++
วันที่ 10 ธันวาคม ของทุกปี เป็นวันรัฐธรรมนูญ ของประเทศไทย เพื่อเป็นวันที่ระลึกถึงโอกาส ที่ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 7) ทรงพระราชทานรัฐธรรมนูญ "ฉบับถาวรฉบับแรก" เพื่อเป็นหลักในการปกครองประเทศให้แก่ ประชาชนชาวไทย.
พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว (ในหลวงรัชกาลที่ 7 ทรงพระกรุณา โปรดเกล้าฯ พระราชทานรัฐธรรมนูญฉบับแรกของประเทศไทย ณ ท้องพระโรง พระที่นั่งอนันตสมาคม พระราชวังดุสิต เมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2475 (เมื่อ 93 ปีที่แล้ว)
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย เป็นกฎหมายสูงสุดของประเทศไทย กฎหมายอื่นใดจะขัด หรือแย้งกับรัฐธรรมนูญไม่ได้ รัฐธรรมนูญเป็นกฎหมายว่าด้วยการ จัดระเบียบการปกครองของประเทศ ตั้งแต่ พ.ศ. 2475 ประเทศไทยมีรัฐธรรมนูญแล้วทั้งสิ้น 20 ฉบับ รัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันคือรัฐธรรมนูญแห่ง ราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2560 เป็นฉบับที่ 20.
รัฐธรรมนูญไทยระบุอย่างชัดเจนว่า ประเทศไทยมีรูปแบบรัฐเป็นราชาธิปไตย ภายใต้รัฐธรรมนูญ และปกครอง ในระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภา โดยมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข สูงสุดของรัฐธรรมนูญ และของประเทศไทย
รัฐธรรมนูญปี 2490 และ 2492 ได้ระบุถึงพระราชอำนาจของพระมหากษัตริย์ไทยไว้อย่างชัดเจน เช่น พระมหากษัตริย์ทรงสามารถแต่งตั้งหรือถ อดถอนนายกรัฐมนตรี หรือฝ่ายบริหาร ร่วมถึงทหาร ตำรวจ หน่วยงานราชการต่างๆที่มีความบกพร่องละเลยในการปัฎิบัติหน้าที่ให้ยุติการทำหน้าที่ และทรงเป๋นผู้กำหนดให้มีการแบ่งแยกอำนาจระหว่างอำนาจนิติบัญญัติ บริหาร และตุลาการรัฐธรรมนูญแต่ละฉบับกำหนดให้ผู้แทนราษฎร์ และสมาชิกวุฒิสภามาจากการเลือกตั้ง และการแต่งตั้งแตกต่างกันไปตามเห็นสมควร.
ในวิชากฎหมาย แนวคิดประชาธิปไตยตะวันตกได้ถ่ายทอดอยู่ในรูปแบบของ ทฤษฎีกฎหมายที่เรียก รัฐธรรมนูญนิยม (Constitutionalism)
ได้ตั้งอยู่บนหลักการสามประการ คือ
- การรับรองสิทธิเสรีภาพของประชาชน
- การตรวจสอบการใช้อำนาจรัฐบาล
- การเสริมสร้างเสถียรภาพและประสิทธิภาพรัฐธรรมนูญของไทยหลายฉบับได้ยอมรับแนวคิดดังกล่าวและนำมาเป็นเจตนารมณ์แห่งรัฐธรรมนูญในการกำหนดกรอบในการตรา บทบัญญัติ ของรัฐธรรมนูญหลายฉบับ เช่น รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2517, รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540 เป็นต้น โดยเฉพาะรัฐธรรมนูญ แห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540 ได้ บัญญัติอย่างชัดแจ้งถึงหลักการดังกล่าวในคำปรารภของรัฐธรรมนูญไทย
ดังนั้น โดยสภาพแล้วรัฐธรรมนูญไทยหลายฉบับ ที่มีกรอบความคิดแบบตะวันตก ซึ่งมีความเป็นสากล จึงบังเกิดผลตามครรลองประชาธิปไตยสากล ได้นำมาประยุกต์ใช้ให้เหมาะสมกับคนไทย และวัฒนธรรมไทยได้อย่างเหมาะสม.
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย เป็นกฎหมายลายลักษณ์อักษรสูงสุดของประเทศไทย แต่มีกลุ่มนักการเมืองบางกลุ่ม ที่พยายามในการเปลี่ยนแก้ไขรัฐธรรมนูญอยู่บ่อยครั้ง เพื่อเอื้อประโยชน์ให้แก่ตนเองและพวกพ้วงของนักการเมืองปรสิต รวมไปถึงตำรวจ ทหาร ข้าราชการนอกรีดทั้งหลาย ที่เป็นคอยเป็นปลิง เหลือบ ไร เสนียดจัญไร เกาะกินสูบเลือด สูบเนื้อคนไทย, ประเทศไทยมาอย่างยาวนาน เชื้อโรคของคนขี้โกงที่ฝังรากลึกอยู่ในสังคมไทย จนกลายเป็นเรื่องชินชา ทำให้ประเทศไทยไม่สามารถก้าวต่อไปข้างหน้าได้. ซึ่งขัดกับแนวคิดทางนิติศาสตร์ที่ว่า รัฐธรรมนูญเป็กฎหมายสูงสุดของประเทศไทย ควรมีความศักดิ์สิทธิ์ และคงทนถาวร อำนาจสูงสุดคือองค์พระมหากษัตริย์ผู้เป็นประมุข นักการเมืองข้าราชบริพาร ไม่ควรล่วงเกินพระราชอำนาจของพระองค์ เป็นพฤติกรรมที่บ่งบอกถึงความไม่เคารพ เปรียบเสมือน "กบฎ "!! ที่คิดคด ทรยศต่อชาติ ต่อแผ่นดิน ใจหมายมุ่งต้องการล้มล้างระบอบพระมหากษัตริย์ไทยให้สูญสิ้นนั่นเอง.
เรียบเรียงบทความภาษาอังกฤษ, ภาษาไทย
โดย: รัชรินทร์ดา เตชะประสาน🇹🇭
เคลียร์มิลลี่8888🇹🇭
ประเทศไทย 2568🇹🇭
10 ธันวาคม พ. ศ 2568 12 : 44 น.🇹🇭
#KingRama10NumberOneInTheWorld👑🇹🇭
https://www.facebook.com/share/p/1DPYiNpb4d/
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=122137266254969298&id=61579078953778
วันรัฐธรรมนูญไทย คือวันที่สำคัญที่ประชาชนชาวไทยใช้เป็นวันที่ระลึกถึงการกำเนิดของรัฐธรรมนูญฉบับถาวรฉบับแรกในปี 2475 ซึ่งพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 7 ทรงพระราชทานเพื่อเป็นกฎหมายสูงสุดในการปกครองประเทศและกำหนดกรอบการปกครองอย่างเป็นระบบให้อยู่ในระบอบประชาธิปไตยภายใต้พระมหากษัตริย์ที่เป็นประมุข เนื้อหาของรัฐธรรมนูญไทยได้แสดงให้เห็นถึงความชัดเจนในการปกครองแบบรัฐสภาที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขสูงสุดที่มีบทบาทสำคัญในระบบการแบ่งแยกอำนาจทั้งฝ่ายนิติบัญญัติ บริหาร และตุลาการ โดยเฉพาะรัฐธรรมนูญในปี 2490 และ 2492 ที่กล่าวถึงพระราชอำนาจในการแต่งตั้งและถอดถอนนายกรัฐมนตรีและฝ่ายบริหาร รวมถึงหน่วยงานทหาร ตำรวจ และราชการ ที่ประพฤติผิดหรือบกพร่องในการปฏิบัติหน้าที่ นอกจากนี้ แนวคิดรัฐธรรมนูญนิยม (Constitutionalism) ซึ่งมุ่งเน้นการรับรองสิทธิเสรีภาพของประชาชน การตรวจสอบอำนาจรัฐ และการสร้างเสถียรภาพของระบบรัฐธรรมนูญก็ได้รับการนำมาใช้ในรัฐธรรมนูญหลายฉบับของไทย โดยเฉพาะรัฐธรรมนูญปี 2540 ที่ระบุหลักการเหล่านี้อย่างชัดเจนในคำปรารภ อย่างไรก็ตาม รัฐธรรมนูญที่ควรเป็นกฎหมายสูงสุดและมีความศักดิ์สิทธิ์ของไทยยังเผชิญกับความท้าทายจากบางกลุ่มนักการเมืองและเจ้าหน้าที่รัฐบางคนที่พยายามแก้ไขเปลี่ยนแปลงเพื่อประโยชน์ตนเอง ซึ่งสร้างปัญหาการทุจริตและขัดขวางความก้าวหน้าของสังคมไทย ความศรัทธาและการรักษาอำนาจสูงสุดของพระมหากษัตริย์ที่เป็นตัวแทนของความมั่นคงและเอกลักษณ์ของชาติยังคงเป็นหลักที่สำคัญในการรักษาระบอบประชาธิปไตยและการปฏิบัติหน้าที่ของรัฐบาลอย่างมีประสิทธิภาพ ในแง่ของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม รัฐธรรมนูญไทยประสบความสำเร็จในการผสมผสานแนวคิดประชาธิปไตยสากลเข้ากับเอกลักษณ์ของคนไทย ส่งเสริมความมั่นคงและเสรีภาพควบคู่ไปพร้อมกัน เพื่อให้สังคมไทยสามารถพัฒนาไปอย่างมั่นคงและยั่งยืนต่อไปในอนาคต
