Automatically translated.View original post

People = animals of the world.. = humans who train themselves

People = animals = humans who train themselves

4. Sukkamani, Bhutaniyo, Thanun, Sukti, Ottno, Sukmesano, Pej, Sol, Phatae, 1332.

Animals all want happiness.

He who wants to be happy.

Not huddling other animals.

Dead and happy.

Whoso, himself seeking happiness, Harms not pleasure-loving being - He gets happiness In the world to com.

5. Mawoj, the director of the Buddha, Vutta, all the legs, the letter of the Buddha, the letter of the Buddha, 133.

Don't say bad words to anyone.

When you were reviled,

He will interact with you.

Cracking talk

Is a cause of distress.

May spread to the point of evil.

Speak not harshly to anyone. Those thus addressed will retort. Painful, indeed, is vindictive speech. Blows in exchange may bruise you.

6 .S.J. Neresi Otta, Esoptasit, Esoptasit, Niptasit, Esopta, Esoptina, Esoptasit, Naphti, 134.

If you can keep your voice quiet

Like a broken gong

Count you've reached Nirvana.

You won't have to fight with anyone again.

If you silence yourself As a broken gong, you have already attained Nibbana. No contention will be found in you.

7. Copalo Cavo Pacheti Koch, Ewraj Maj Maj, age Pachenti, age 135.

Aging and death

Chasing the age of animals

Like a cattle boy with a piece of wood.

Chasing cattle to their livelihoods.

As with a staff the cowherd drives his cattle out to pasture-ground, so do old age and death comple The life of the creatures (all around).

8. Papanik, Kramanic, Palon, Pushti, Sehi, Krammehi, Thummetho, Thapti, His Excellency 1336.

Bully. Evil time.

Can't realize the effect of it

Wise people are in trouble.

Because of your evil karma

Like burned.

When a fool does wicked, he does not know their future fruit. The witless one is tormented by his own talents. As if being burned by fire.

2/21 Edited to

... Read moreในฐานะที่เคยศึกษาหลักธรรมคำสอนในบทนี้ ผมพบว่า การเปรียบเทียบระหว่างคนกับสัตว์โลกนั้นช่วยเตือนใจเราว่า แม้สัตว์ทั้งหลายต่างแสวงหาความสุข แต่คนเรามีโอกาสและศักยภาพสูงกว่าที่จะฝึกตนให้สูงขึ้นไปกว่าแค่การแสวงหาความสุขทางกายเท่านั้น การฝึกตนแบบไม่เบียดเบียนนั้นเป็นหัวใจสำคัญที่ช่วยให้เราอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสงบสุข ผมจำได้ว่าตอนที่เริ่มฝึกพูดจาให้สุภาพ ไม่โต้ตอบคำหยาบ ไม่เพียงแต่ช่วยให้ความสัมพันธ์ระหว่างคนดีขึ้น แต่ยังทำให้จิตใจของตนเองสงบและไม่ทุกข์เพราะโกรธง่าย อีกประเด็นที่น่าสนใจคือ การฝึกทำตนให้เงียบเหมือนฆ้องแตก ซึ่งแปลว่าไม่ทะเลาะเบาะแว้งกับใคร เป็นวิธีหนึ่งที่ทำให้จิตใจสงบและลดความขัดแย้งระหว่างคนได้มาก ผมเองได้นำคำสอนนี้มาปรับใช้ในชีวิตประจำวันโดยการถอนใจลึกๆ และไม่ตอบโต้คำพูดที่ทำร้ายใจ ทำให้รู้สึกปลอดโปร่ง และลดความเครียดลงได้มาก ไม่เพียงเท่านี้ การเตือนให้เข้าใจว่าแก่เจ็บตายเป็นธรรมดาที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ ช่วยให้เราตระหนักและไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ทำให้เลือกใช้เวลาทำความดีและปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้องมากขึ้น สุดท้าย เรื่องกรรมและผลของการกระทำไม่ดี ทำให้ผมระลึกได้ว่า ทุกการกระทำของเราเป็นสิ่งที่ต้องรับผิดชอบ แม้ในยามที่เราอาจไม่เห็นผลทันที การละเมิดศีลธรรมจะเจ็บปวดเหมือนไฟไหม้ในใจ การฝึกตนที่จะไม่ทำบาปนั้นจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งเพื่อความสุขที่แท้จริงในชีวิต โดยรวมแล้ว บทความนี้ทำให้ผมได้ทบทวนตนเองและเห็นคุณค่าของการฝึกจิตใจและวาจา ซึ่งแม้จะเป็นเรื่องธรรมดาแต่ก็เป็นรากฐานของชีวิตที่ดีและสงบสุขอย่างแท้จริง