Legend of the King, the teacher of merciful charm.
Get to know the legendary story of the god Smingpra, a mysterious hermit with the legendary story of Lanna. There is a record in Lilit Monk. Belief is a merciful teacher.
In modern times, there are a number of people who are interested in and have faith in the stories of magic, talismans, that add to themselves, which is not the same as amulet collectors, to focus on reaching into the details of Buddhism, reproach, lines of auspicious material, to the knowledge of the rental of worship.
Of those who are interested in reinforcing it, it is undeniable that the Great Compassion is the subject that is most interested in creating compassion, creating love interest, and leading to the acquisition of the subject they want, such as trade, sales, business, negotiation, etc.
Your grandfather, the teacher of merciful charm.
According to ancient belief, the Enchantment, the Merciful, the Knowing, the Mentalist, will worship a hermit, the Hermit's Grandfather, or the Hermit's Grandfather, according to the former belief that the Hermit's Grandfather is the teacher of merciful charm.
This legend is said in the northern lands, and it is stated in the Lilit Monk, which speaks of your father as a powerful hermit in the world, living in a hermitage on a mountain. It is also stated that he has the power to fly, fly, walk in the air, and walk in the eyes of his heart, and Tipchakkhu has the eyes of his soul, and sees all kinds of things.
As for the appearance that some people may have seen in the face of a tiger, the narrative goes on to say that you can appear in any shape, young, teenage, middle, old, tiger, yellow tiger, or cat, as you wish.
Your grandfather is in Lilit Monk.
In Lilit Phra Lor, the father of Smingprai is an old man, but appears middle-aged, white-clad, living in the forest of the mountains, very powerful, very versatile in witchcraft and charisma, making a great charm, making a slamher, flying to fall into a mak. Those who eat must fall under a spell, stir up ghosts, call angels, and you still do not receive any money or wealth to help with the old fate.
An epigraph in Lilit, a monk who mentions the god.
When the big doctor took the two nannies to see the boss
"Follow each other to the bottom of the mountain, Laling the somber, the ghost is frightened, the head of the ear is puffed, the tiger is sneaking on the way, the buffalo rhinoceros is surrounded by the wild bison, the cattle of the courtyard, the mass of bears, the elephant is trickling, the viper is poisonous, the python grabs the buffalo, the cliff is swollen, the elephant is twisted, the thousand-striped animal sees some watercourses, the glacier, the crocodile looks on the shore, the head is up, the cross, the elephant chases the shadow, the mermaid takes the underwater, the eyes are dead, the end of the spine, the eye, the spit is round. The sound of a shining voice left a grumbling voice. He sings side by side. Kong Dong is like a shout of fear... What is it? Mother, this position, my grandfather, if you do it yourself. "
The other chapter is a show of the power of your grandfather.
"The eyes of the tiger saw the tiger back as a cat, and the royal family saw the makeover, processed the gray ash, gluing the white eyebrows, the taro eyelashes, and chose to be a servant, and the camera was teased, and the work of the ring was engraved, and the scent was beautiful, and was mediated to the good-looking, and the manners of the two sacrifices, and the whole thing was written, and the two of them fell down to the Lord Guma."
How to worship your grandfather
To bow down on the bloom of a magnate is like to worship the hermit. The offerings should not be fishy, fruits, betel, cigarettes, potions, and drinking water. Do not forget the steering wheel or flowers, as is the prohibition against the worship of old fathers.
Spell to worship your grandfather
Start with the 3-ending Namo prayer.
Yamahang, Ajari Young Teacher, Saranang Kato Imina
Sakareana, teacher may be Aphi Pu Chayami.
Tutiyampi Yamanang, Ajari teacher, also Sarangkato
Imina Sakareana, Ajari Young Teacher, Abhipushyami
Tatiyampi Yamahang, Ajari teacher, also Sarangkato
Imina Sakareana, Ajari Young Teacher, Abhipushyami
Om, I will cover the sky and the earth. I will cover the ocean and the land.
I will cover the sun and the sun. I will cover the sun and the sun.
I will cover all four of the world. I will cover all of me. I am the son of Grandfather Sming.
Teacher Gu will use it to call you the mantra and the mantra. Don't go far from me.
Om, right? Swara.
All of this is considered exciting and belief-based mythological stories, so it takes judgment to read and watch.
หลายคนที่เสิร์ชหา “ปู่เจ้าสมิงพราย” มักอยากรู้ 3 อย่างพร้อมกันคือ (1) ท่านคือใคร/เกี่ยวกับฤาษีหน้าเสือยังไง (2) พุทธคุณสายเมตตาเสน่ห์ที่คนพูดถึงคืออะไร (3) ถ้าจะไปไหว้ที่ “ตำนักปู่เจ้าสมิงพราย” หรือบูชาที่บ้าน ต้องเตรียมอะไรบ้าง จากที่เราอ่านตำนานและดูแนวทางการบูชาที่เล่าต่อ ๆ กันมา ขอรวบเป็นแบบใช้งานง่ายดังนี้ 1) ปู่เจ้าสมิงพราย คืออะไร ทำไมถูกเรียกว่าฤาษีหน้าเสือ ในความเชื่อสายล้านนา ท่านถูกยกเป็น “บรมครูแห่งเสน่ห์เมตตา” และภาพจำที่พบได้บ่อยคือร่างฤาษีเศียรเสือ/หน้าเสือ อยู่กลางป่าลึก มีรัศมีสีทอง และบางภาพมีเสือโคร่งอยู่ข้างกาย สื่อถึงอำนาจครูและพลังคุ้มครองตามตำนาน จุดนี้ทำให้หลายคนค้นคำว่า “ฤาษีหน้าเสือ ประวัติ” หรือ “องค์ปู่เจ้าสมิงพราย” เพื่อเทียบเคียงกับบทในลิลิตพระลอที่กล่าวถึงฤทธิ์แปลงกายและความสามารถทางไสยเวท 2) พุทธคุณ/ความเชื่อที่คนมักขอพร คำว่า “พุทธคุณปู่เจ้าสมิงพราย” ในโลกออนไลน์มักหมายถึงความเชื่อด้านเมตตามหานิยม (คนเอ็นดู เจรจาง่าย ลูกค้าเข้าหา งานค้าขายราบรื่น) และด้านคุ้มครองแคล้วคลาดแบบครูฤาษี แต่โดยประสบการณ์ของคนที่บูชาจริง ๆ มักย้ำเหมือนกันว่า “ผลขึ้นกับบุญเก่าและการประพฤติ” ไม่ใช่ทำแล้วได้ทันทีทุกอย่าง 3) วิธีไหว้/ของถวาย (แนวทางทั่วไปที่นิยม) ถ้าบูชาที่บ้านหรือไปตำนัก สิ่งที่มักเตรียมคือของไม่คาว เช่น ผลไม้ น้ำดื่ม ดอกไม้/พวงมาลัย หมากพลู บุหรี่หรือยาเส้น (แล้วแต่สายศรัทธา) จัดให้เรียบร้อย จุดธูปเทียน ตั้งจิตบอกชื่อ-นามสกุล จุดประสงค์ และสิ่งที่ตั้งใจจะทำความดีตอบแทน (เช่น ทำบุญ เลิกอบายมุข ช่วยเหลือครอบครัว) 4) คาถาปู่เจ้าสมิงพราย/โอมปู่เจ้าสมิงพราย ควรสวดแบบไหน หลายคนพิมพ์หา “คาถาปู่เจ้าสมิงพราย” และ “โอมปู่เจ้าสมิงพราย” เพื่อใช้ก่อนเริ่มงาน/ก่อนเจรจา แนะนำให้ยึดบทบูชาครูที่บทความมี (เริ่มนะโม 3 จบ แล้วบูชาครู) จากนั้นค่อยตั้งจิตอธิษฐานให้ชัดเจน สวดด้วยความสำรวม ไม่อวดอ้างฤทธิ์ และไม่ใช้เพื่อทำร้ายหรือบังคับผู้อื่น เพราะโดยความเชื่อสายครู หากเจตนาไม่ดีมัก “ย้อนเข้าตัว” 5) เรื่องยันต์ปู่เจ้าสมิงพราย และการ “วาดยันต์” คำค้นอย่าง “ยันต์ปู่เจ้าสมิงพราย พุทธคุณ” หรือ “ภาพวาดยันต์” เจอบ่อยมาก แต่ส่วนตัวเราแนะนำให้ระวังเป็นพิเศษ: ยันต์ที่ดีควรมาจากครูบาอาจารย์ที่เชื่อถือได้ มีที่มา มีพิธี และไม่โฆษณาเกินจริง ถ้าเป็นแค่รูปภาพจากอินเทอร์เน็ต ให้มองเป็นสื่อแทนความเคารพมากกว่าเครื่องรับรองผล สุดท้าย ไม่ว่าจะไปไหว้ที่ตำนักหรือบูชาที่บ้าน สิ่งที่ทำให้บทบูชาดู “มีความหมาย” สำหรับเราคือการรักษาคำพูด ทำดีต่อคนรอบตัว และใช้ความเชื่อเป็นที่ยึดเหนี่ยวใจอย่างมีสติค่ะ/ครับ

