Her Majesty, the table.
Father took to see the "Queen of the Royal Grandfather Table, Temple of Du Pimli, 1929" (the 1st).
The Royal Grandfather Table has four prints: angel print, crown print, eye print, and embossed chest print. This history of the creation of the Royal Grandfather Table is about 2025 - 1929. It is classified as the early period of the Royal Grandfather Table. After the first 13 prints, in 1925, the Queen was the ground. The Royal Grandfather created the mold himself (when the mold was broken, he unpacked the same mold, but it did not look the same).
How to notice, "How does the queen print this?"
In typical of Father Shining the Monk, let's tell you how to look at it easily.
First of all, we must know that the queen of the "ground" type must be heated by means of burning, so that the colors of each god are not equal.
Second, remember the print. The print you are watching is "printed with eyes," so it has to be "with eyes" by the name of the print.
Thirdly, her left arm (on the right of the picture) will have a head, "straight arm, broken elbow, parallel to the lap," like an L (L) on the other side.
Fourth, on the left and right sides, there is a typing line, or if you look at it with the naked eye, you can see that there are two layers.
Fifth, some of the royal fathers took them to the temples, and some of them clung to the monk.
And all of this is the observation of the queen, typical of "Father Shining the Monk."
* * * The image is not allowed to be used commercially for personal use, but if it is to be disseminated as knowledge to those interested in studying amulets, Father Shining the Buddha is willing to use it for the common good.
ในฐานะผู้ที่เริ่มสะสมพระเครื่องมาได้สักระยะหนึ่ง ผมขอแชร์ประสบการณ์การศึกษาพระนางพญาหลวงปู่โต๊ะที่น่าสนใจและเป็นประโยชน์สำหรับผู้เริ่มต้นครับ พระนางพญาหลวงปู่โต๊ะมีความโดดเด่นตรงที่เป็นพระเนื้อดินเผา ซึ่งต้องผ่านกระบวนการเผาที่ร้อนจัด ทำให้สีและผิวของพระแต่ละองค์แตกต่างกันและไม่เหมือนกัน ข้อสังเกตจึงต้องละเอียดเพราะพระพิมพ์เดียวกันแต่แม่พิมพ์อาจจะแตกต่างกันเนื่องจากการแกะแม่พิมพ์ใหม่ในแต่ละช่วงเวลาของหลวงปู่โต๊ะ อีกอย่างที่ควรให้ความสำคัญคือรูปแบบของพิมพ์พระอย่าง "พิมพ์มีหน้ามีตา" ที่ชื่อก็บอกอยู่แล้วว่าต้องมีรายละเอียดใบหน้าและลักษณะที่ชัดเจน นักสะสมจึงต้องฝึกสังเกตรายละเอียด เช่น แขนซ้ายที่ต้องตรงและพับศอกในรูปแบบเฉพาะที่เหมือนตัว L กลับข้าง รวมถึงเส้นบังคับพิมพ์ที่อยู่ด้านข้างซึ่งบางองค์อาจเห็นชัดเจน หรือบางองค์อาจถูกตกแต่งจนดูยาก ความรู้จากคุณพ่อพาส่องพระยังบอกเพิ่มเติมว่า พระนางพญาบางองค์อาจจะมีคราบกรุหรือความเก่าที่ยังเกาะติด ซึ่งเป็นอีกสัญลักษณ์ที่ช่วยยืนยันความเก่าของพระด้วย จากประสบการณ์ของผม การเรียนรู้และศึกษาวิธีสังเกตอย่างละเอียดแบบนี้ช่วยให้เกิดความมั่นใจก่อนตัดสินใจสะสมหรือซื้อพระนางพญาหลวงปู่โต๊ะจริง ๆ นอกจากนี้ยังเพิ่มความสนุกและความตื่นเต้นในแต่ละครั้งที่ได้พบเจอพระเครื่องใหม่ๆ สำหรับใครที่สนใจก็อยากให้ลองศึกษาอย่างละเอียด และหากได้พบเจอพระองค์ไหนที่ตรงกับลักษณะเหล่านี้ก็จะช่วยให้เรารู้จักคุณค่าของพระเครื่องชิ้นนั้นมากขึ้น และสามารถดูแลได้อย่างถูกวิธีครับ
