More / Source of the News / Isra / Gorom. Part 4, Prang, three colors..
If the government remained silent, BRN's seven-step ladder plan would have succeeded. A single piece of paper from the vapor was shaken than the archives, because this plan started with "Poe," not "Poo."
In 2003, the authorities raided the house of "Masad Useng," a religious teacher who pierced Narathiwat, did not find a cylinder, but found something scarier - a handwriting document written in Yavi, when it was translated into goosebumps, because it was "seven steps," a plan to set up a BRN movement that was systematized from the planting of children's ideas in Pho Tadega, a cooperative, a sports club, gradually climbing to the stage of an operation called "the fireworks of practice."
This plan did not start with Awux, but with "people" and "beliefs" - creating a common identity, incubating an ideology, establishing a silent network for ten years to use force, which explains why the events after 2004 were not accidental, but to be careful not to include all Malayan Muslims, because the problem was not religion or identity, but to be "picked up" as a separatist tool.
Source: Isra, 4-precinct, Sage, Three Colors
จากประสบการณ์ส่วนตัวที่ได้ติดตามปัญหาความไม่สงบในพื้นที่ชายแดนใต้ ทำให้ผมเห็นภาพชัดเจนขึ้นว่า แผนบันได 7 ขั้น ไม่ใช่แค่แผนการทางทหารหรืออาวุธเท่านั้น แต่เป็นการวางรากฐานตั้งแต่การสร้างความเชื่อและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมในเด็กและเยาวชนผ่านปอเนาะและตาดีกา ซึ่งเป็นศูนย์กลางการศึกษาและชุมชนของชาวมลายูมุสลิม คุณค่าของการบ่มเพาะอุดมการณ์ในระยะยาวส่งผลให้กลุ่มเหล่านี้ค่อย ๆ สร้างเครือข่ายที่แข็งแกร่งและพร้อมสำหรับการปฏิบัติการเมื่อเวลามีความพร้อม การค้นพบเอกสารแผนลับเขียนด้วยภาษายาวีที่บ้านของครูมะแซ อุเซ็ง ถือเป็นเบาะแสสำคัญที่เปิดเผยถึงการจัดตั้งเครือข่ายนี้อย่างมีแบบแผน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญหรือเหตุการณ์ปะทะที่เกิดจากความวุ่นวายชั่วข้ามคืน แต่เป็นผลจากแผนการที่ใช้เวลานานกว่าทศวรรษในการซึมซับความคิดและเชื่อมโยงสังคม สิ่งที่ผมเห็นว่าน่าสนใจคือความพยายามของฝ่ายความมั่นคงที่จะไม่เหมารวมชาวมลายูมุสลิมในพื้นที่ว่าเป็นปัญหา เนื่องจากแท้จริงแล้วปัญหาคือการถูกนำอัตลักษณ์และความเชื่อต่าง ๆ ไปใช้เป็นเครื่องมือในการแบ่งแยกดินแดนและความรุนแรง ซึ่งแม้ว่าปัญหานี้จะลึกซึ้งและซับซ้อน แต่ก็เป็นโอกาสสำคัญในการออกแบบนโยบายและมาตรการที่มุ่งเน้นการเสริมสร้างความเข้าใจ สันติภาพ และการพัฒนาอย่างยั่งยืนร่วมกับชุมชนท้องถิ่น สรุปคือ แผนบันได 7 ขั้น เป็นบทเรียนสำคัญที่ชี้ให้เห็นว่า การแก้ไขปัญหาความไม่สงบในชายแดนใต้นั้น ต้องเน้นที่ต้นเหตุของปัญหา คือการสร้างความสัมพันธ์และความไว้วางใจในระดับชุมชน การศึกษา และการเปิดโอกาสให้เสียงของชาวมลายูมุสลิมถูกได้ยินอย่างแท้จริง เพื่อให้เกิดสันติสุขอย่างยั่งยืนในภูมิภาคนี้