Seek knowledge, couple, discipline.
No Jess Ska Putthi, Vinyo Va Suzikhito
Von Thom is arrogant.
If you are clueless and undisciplined, you will be as cluttered as a blind pickup in the woods.
It is composed of wisdom, a person on four levels:
1) At the level of charity, know in the precepts, pray in the basic.
2) At the level of the Rupavar level, you get the image of Jean.
3) At the level of the asphalt level, you get the asphalt.
4) At the level of the lokut level, you get all 4 bugs.
Be disciplined and practice in two disciplines:
1) 5 Discipline
2) 5 things
Discipline 5 is
1) Patimok should be
2) Organic should
3) Spirit
4) Providence
5) Wiriya should
Five things are
1) Tangkhon
2) Wig
3) Samuch
4) Introduction
5) Nissan
การแสวงหาความรู้ควบคู่กับการมีวินัยเป็นหัวใจสำคัญของการพัฒนาปัญญาอย่างยั่งยืน ตามคำกล่าวที่ว่า “โน เจอสสฺส สกา พุทฺธิ, วินโย วา สุสิกฺขิโต” ซึ่งหมายถึงว่า ปัญญาและวินัยต้องมาคู่กันเพื่อการเจริญก้าวหน้า หากขาดปล่อยปะละเลยวินัยแม้มีปัญญาก็อาจไร้ทิศทางเหมือนกระบือบอดเที่ยวไปในป่าโดยไร้เป้าหมาย ในแง่การปฏิบัติ สามารถแบ่งระดับปัญญาออกเป็น 4 ระดับ ได้แก่ ระดับขั้นกามาวจกุศล ที่เน้นการรู้จักทาน ศีล และภาวนาในขั้นพื้นฐาน เพื่อฝึกจิตใจให้พร้อมรับประสบการณ์การเจริญสติ ระดับรูปาวจรและอรูปาวจร คือระดับการฝึกสมาธิและฌานที่ช่วยให้จิตใจสงบแน่วแน่จากการมุ่งสมาธิ และระดับโลกุตตระที่หมายถึงการบรรลุมรรคผลขั้นสูงสุดตามพุทธธรรม ส่วนวินัยนั้นแบ่งออกเป็น 2 กลุ่มสำคัญ ได้แก่ สังวรวินัย 5 อย่าง ที่ช่วยอบรมจิตใจและรักษาตนจากการทำบาป ได้แก่ ปาติโมกขสังวร (รักษาศีล) อินทรีย์สังวร (ควบคุมประสาทสัมผัส) ญาณสังวร (ใช้ปัญญาระวังตน) ขันติสังวร (อดทนต่อความยากลำบาก) และวิริยสังวร (ความพากเพียรไม่หยุดยั้ง) และปหานวินัย 5 อย่าง ที่ช่วยในการละทิ้งสิ่งไม่ดี ได้แก่ ตทังคปหาน (ละความลำเอียง) วิกขัมภนปหาน (ดับความทุจริต) สมุจเฉทปหาน (ตัดความติดข้อง) ปฏิปัสสัทธิปหาน (เลิกความเพิกเฉย) และนิสสรณปหาน (ถอนใจจากอกุศลทั้งปวง) การรู้และปฏิบัติวินัยควบคู่กับการแสวงหาปัญญาจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติไม่เพียงแต่มีความรู้ที่ถูกต้อง แต่ยังอบรมจิตใจให้มั่นคง มุ่งมั่น ทำให้สามารถหลีกเลี่ยงสิ่งที่จะนำความทุกข์และความฟุ้งซ่านในชีวิตได้ การพัฒนาปัญญาดังกล่าวจึงไม่ได้จำกัดเฉพาะการเรียนรู้จากตำรา แต่ยังรวมถึงการมีวินัยในชีวิตประจำวัน เช่น การควบคุมใจ ไม่ยอมให้ความอยากและอารมณ์เลวร้ายครอบงำตนเอง การทำจิตใจให้อดทนและมีสติอยู่เสมอ ซึ่งสอดคล้องกับแนวทางปฏิบัติที่พุทธศาสนาเสนอไว้เพื่อการถึงฝั่งแห่งความสุขอย่างแท้จริง ดังนั้นการแสวงหาความรู้คู่กับการรักษาวินัยจึงไม่ใช่เรื่องของการศึกษาทางวิชาการเพียงอย่างเดียว แต่เป็นการฝึกฝนจิตใจในทุกระดับ ตั้งแต่ระดับปฏิบัติพื้นฐานจนถึงระดับสูงสุด ที่นำไปสู่ชีวิตที่สมดุล มีความหมาย และมั่นคงทางจิตใจอย่างแท้จริงในยุคปัจจุบันนี้
