#เปรตพระนุ่งผ้าถุง แม้จะปลงอาบัติ...แต่ก็หนีบาปกรรมไม่ได้! ประสบการณ์จริง หลวงพ่อจันทร์เรียน
แม้จะปลงอาบัติ...แต่ก็หนีบาปกรรมไม่ได้! ประสบการณ์จริง หลวงพ่อจันทร์เรียน เจอ"เปรตพระ"! ที่ต้องมาเป็นเปรตเพราะทำอาบัติแบบนี้อยู่เสมอ!
ประสบการณ์วิเวกภาวนา พระอาจารย์จันทร์เรียน คุณวโร กับ พระอาจารย์สมศรี อัตตสิริ สองทายาทธรมขององค์ท่านหลวงปู่ชอบ ฐานสโม เขียนบันทึกโดย อดีตครูบากล้วย - พระวีระศักดิ์ ธีรภัทโท
🔥เปรตพระนุ่งผ้าถุง”
เรื่องนี้เป็นเรื่องเตือนใจในเรื่องพระธรรมวินัย ผู้เขียน (อดีตครูบากล้วย - พระวีระศักดิ์ ธีรภัทโท)
ได้บันทึกเรื่องนี้ไว้จากประสบการณ์เที่ยววิเวกของศิษย์ผู้พี่ หลวงปู่จันทร์เรียน คุณวโร กับ หลวงพ่อสมศรี อัตตสิริ ที่ศิษย์ผู้พี่ทั้งสองท่านพบเจอกับภูมิลึกลับ…
หลวงพ่อสมศรีเล่าให้ฟังว่า หลังออกพรรษาปีพุทธศักราช ๒๕๑๑พรรษาที่สามของท่าน องค์ท่านหลวงปู่ชอบ ฐานสโม บอกหลวงปู่จันทร์เรียนให้พาหลวงพ่อสมศรีออกฝึกหัดเที่ยววิเวกภาวนาหลวงปู่จันทร์เรียนท่านได้พาหลวงพ่อสมศรีและสามเณรอีกสองรูปออกเที่ยววิเวกมาทางเขตอำเภอภูเรือ-ด่านซ้าย
หลวงพ่อสมศรีท่านบอกตอนพักอยู่บ้านโคกงาม อำเภอด่านซ้ายหลวงปู่จันทร์เรียนชวนท่านไปเยี่ยมญาติคนบ้านหนองบัวบานที่มาแต่งงานมีสามีอยู่ที่หมู่บ้านแห่งหนึ่งทางตำบลนาหอ อำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลยหลวงปู่จันทร์เรียนพาท่านกับสามเณรอีกสองรูปเดินลัดภูเขาจากบ้านโคกงามมาถึงเขตตำบลนาหอเวลาพลบค่ำ แล้วไปพักที่วัดร้างแห่งหนึ่ง
กลางคืนราวสองทุ่มหลวงพ่อสมศรีท่านได้ยินเสียงผู้ชาย เดินร้องไห้ผ่านที่พักของท่านไปทางที่หลวงปู่จันทร์เรียนพักภาวนาอยู่ เสียงผู้ชายร้องไห้มาหยุดเงียบตรงที่พักของหลวงปู่จันทร์เรียน
ตกดึกหลวงพ่อสมศรีท่านได้ยินเสียงผู้ชายร้องไห้ดังขึ้นมาอีกครั้ง แล้วเงียบหายไปทางด้านหลังวัด...
ตอนเช้าหลวงปู่จันทร์เรียนเล่าให้หลวงพ่อสมศรีฟังว่า
“ศรี เมื่อคืนนี้มีเปรตพระองค์หนึ่งร้องไห้มาหาเราเปรตพระองค์นี้นุ่งอังสะเหมือนกับพระเณรเราทั่วไปแต่ข้างล่างนุ่งผ้าซิ่นผ้าถุงลายดอกแบบผู้หญิง”
หลวงปู่จันทร์เรียนท่านพิจารณาถึงบุพกรรมที่มาของเปรตพระตนนี้
☠️เปรตพระนุ่งผ้าซิ่นผ้าถุงตนนี้ เมื่อสมัยบวชอยู่ เคยเป็นเจ้าอาวาสที่วัดร้างแห่งนี้มาก่อน ตอนสมัยบวชมักประพฤติผิดพระวินัยอาบัติ “ปาจิตตีย์” อยู่เป็นอาจิณ มีจิตลามกเจ้าชู้ ชอบพูดจาเกี้ยวพาราหญิงสาวด้วยใจกำหนัด กิเลสพาคิดเหมาเอาเองว่าเป็นอาบัติปาจิตตีย์ปลงแล้วจะหายได้หารู้ไม่ว่าอาบัติปาจิตตีย์นี้เป็นอาบัติบาปทางจิตใจ พอตายแล้วจิตติดคาในอาบัติที่ตนเองข้องอยู่กรรม จึงส่งผลให้มาเกิดเป็นเปรตพระนุ่งผ้าซิ่นผ้าถุง...
(อาบัติปาจิตตีย์ แปลว่าบาปทางจิต ภิกษุเมื่อต้องอ าบัตินี้แล้วจะทำให้จิตเศร้าหมอง อาบัติปาจิตตีย์มีทั้งหมด ๙๒ ข้อ อาบัติปาจิตตีย์เป็นอาบัติที่สละปลงได้ แต่ถ้ากลับมาประพฤติผิดซ้ำซากโดยเจตนาเพราะคิดว่าผิดแล้วก็ปลงได้ องค์ท่านหลวงปู่ชอบเคยบอกเอาไว้มันจะเป็นบาปที่สละไม่หลุดองค์ท่านบอกพระเราเป็นเปรตหรือตกนรกเพราะอาบัติปาจิตตีย์นี้ มากกว่าทุกอาบัติ องค์ท่านถึงสอนลูกศิษย์ให้พึงสังวร)
เปรตพระนุ่งผ้าถุงตนนี้มาแสดงตนร้องไห้ ขอให้หลวงปู่จันทร์เรียนช่วยเหลือสงเคราะห์หลวงปู่จันทร์เรียนบอกกับเปรตพระตนนี้ว่า เราไม่สามารถช่วยท่านได้ กรรมผิดธรรมผิดวินัยสงเคราะห์กันไม่ได้ ให้ยอมรับผลกรรมของตนเองเสีย เปรตพระนุ่งผ้าถุงพอรู้ว่า หลวงปู่จันทร์เรียนสงเคราะห์ธรรมให้ตนเองพ้นกรรมไม่ได้ เปรตพระตนนี้จึงเดินร้องไห้ออกไปทางหลังวัด...
หลวงพ่อสมศรีบอกวัดแห่งนี้ร้างพระเณรมาได้ร่วมปี ก่อนที่หลวงปู่จันทร์เรียนจะพาท่านเข้ามาพัก หลังจากเจ้าอาวาสรูปนี้มรณภาพไปแล้ว พระเณรองค์อื่นๆ ก็พักอยู่ที่วัดแห่งนี้ไม่ได้ เนื่องจากถูกผีเปรตเจ้าอาวาสตนนี้รบกวน แม้แต่ชาวบ้านก็ไม่กล้าเข้าวัดเพราะกลัวผีเจ้าอาวาส วัดนี้จึงถูกทิ้งให้ร้างจนตราบเท่าทุกวันนี้.
______________________________
เราเกิดเป็นมนุษย์ได้พบพระพุทธศาสนานับว่าโชคดี ต้องหมั่นให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา อยู่เป็นประจำ สิ่งไหนเป็นบาปกรรมชั่วอย่าพากันทำ ให้สร้างแต่บุญกุศลคุณงามความดีในทุกๆวัน มีสติอยู่ในศีลธรรมอยู่เสมอ คิดดี ทำดี พูดดี ตอนยังแข็งแรงให้หมั่นเจริญภาวนาเพื่อความหลุดพ้น เพราะมรรคผลนิพพาน ถ้ามีศีลธรรมภายในใจชีวิตจะร่มเย็นเป็นสุข
Cr.ครูบากล้วย_ธีรภัทโท
ในฐานะที่ได้ศึกษาธรรมะและฟังเรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์เปรตพระนุ่งผ้าถุงนี้ ทำให้ผมตระหนักถึงความสำคัญของการรักษาศีลและวินัยอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะในหมู่พระภิกษุสงฆ์ที่ถือว่าวินัยเป็นหัวใจหลักในการดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์ เรื่องราวที่หลวงพ่อจันทร์เรียนเจอเปรตพระนุ่งผ้าถุง ซึ่งเคยเป็นเจ้าอาวาสผู้ประพฤติผิดวินัยอย่างหนักนั้น เตือนใจให้เห็นว่าการปลงอาบัติซ้ำซากและการมีจิตใจลามกเจ้าชู้สามารถทำให้เกิดกิเลสหนัก และกรรมที่ยึดติดนั้นส่งผลในชีวิตหลังความตาย สิ่งที่น่าสนใจคืออาบัติปาจิตตีย์ที่เป็นบาปทางจิตใจ มี 92 ข้อ มีผลทำให้จิตเศร้าหมองและเป็นบาปที่ยากจะสละได้ถ้าผิดซ้ำซาก เพราะฉะนั้นการรักษาวินัยและเจริญสติภาวนาอย่างสม่ำเสมอจึงสำคัญมาก นอกจากนี้ ข้อมูลจากประสบการณ์วิเวกฝึกภาวนาที่เดินทางร่วมกับหลวงพ่อสมศรี ทำให้เห็นว่าการปลีกวิเวกออกมาฝึกฝนจิตใจนั้นมีผลอย่างมากกับการรู้เท่าทันตนเองและสติเกิดขึ้นในหัวใจ ลักษณะเปรตพระที่นุ่งผ้าถุงลายดอก แสดงถึงความติดยึดในอดีตและผลกรรมที่เกิดขึ้น เมื่อปลงอกุศลกรรมผิดวินัยไม่ได้จริง ๆ ก็จึงต้องรับผลของกรรมอย่างไม่อาจเลี่ยงได้ ประสบการณ์นี้จึงเป็นบทเรียนให้กับทุกคนว่าไม่ว่าใครก็ไม่สามารถหลีกหนีผลกรรมได้ การมีสติอยู่กับปัจจุบัน รักษาศีลทุกวันหมั่นทำความดี ร่วมกับการเจริญภาวนาอย่างต่อเนื่องคือหนทางที่จะปลดปล่อยจิตใจจากบาปติดค้างและนำไปสู่ความสงบสุขในชีวิตนี้และภพหน้า จากประสบการณ์นี้เอง ผมเห็นประโยชน์ของการบันทึกกล่าวเตือนใจในเรื่องพระธรรมวินัย ที่ไม่ใช่แค่สำหรับพระสงฆ์เท่านั้น แต่รวมถึงคนทั่วไปที่ต้องดำเนินชีวิตด้วยความมีสติ เป็นธรรม และให้อภัยตนเองเมื่อทำผิดแล้วต้องตั้งใจแก้ไข เพื่อไม่ให้กรรมตามติดจนต้องพบกับผลที่น่ากลัวเหมือนเปรตพระในเรื่องนี้
