AKIKAH & KORBAN TU BERBEZA YE

Mula-mula saya sendiri pun selalu tertukar antara korban dan akikah. Nampak macam sama – sama-sama sembelih haiwan – tapi bila saya cuba rancang akikah anak dan pada masa sama fikir nak sertai korban, baru perasan banyak detail yang beza. Dari segi tempoh masa, korban memang sangat terikat. Untuk sah, ia mesti dibuat pada 10–13 Zulhijjah saja. Ada juga orang tanya, kalau sembelih awal raya korban tapi sebelum solat raya, sah tak? Umumnya, waktu korban bermula selepas solat sunat Aidiladha (bagi tempat yang buat solat), dan berakhir sebelum masuk Maghrib 13 Zulhijjah. Kalau sembelih sebelum waktunya, ia jadi sembelihan biasa, bukan ibadah korban. Akikah pula jauh lebih fleksibel. Afdal hari ke-7 kelahiran, tapi kalau tak mampu, boleh dilewatkan ke hari ke-14, ke-21, atau bila-bila masa sebelum anak baligh. Ada ulama yang kata jika mak ayah belum sempat buat sampai anak baligh, tanggungjawab akikah gugur dan kalau anak nak buat sendiri selepas baligh, itu dikira sunat untuk dirinya, bukan lagi tuntutan ibu bapa. Jadi kalau anda pernah missed akikah anak sebab kewangan, masih boleh rancang dan kumpul duit perlahan-lahan. Tentang niat, korban biasanya hanya diniatkan dalam hati, contohnya "Sahaja aku melakukan korban sunat kerana Allah Taala". Kalau korban nazar, niat kena lebih jelas sebab hukumnya jadi wajib bila sudah bernazar. Akikah pula ada bacaan khusus, tapi kalau hanya sebut Bismillah dan niat dalam hati untuk akikah anak pun sudah memadai. Yang penting, kita jelas ini akikah bayi, bukan sembelihan biasa. Ramai juga keliru bab pembahagian daging. Untuk korban sunat, disunatkan sebahagian daging dimakan sendiri, sebahagian dihadiahkan kepada keluarga dan sahabat, dan sebahagian lagi disedekahkan kepada fakir miskin. Bagi korban nazar, kebanyakan ulama menyebut lebih utama (malah ada yang mewajibkan) supaya semuanya disedekahkan kepada fakir miskin, dan orang yang bernazar tidak mengambil bahagian untuk dirinya. Akikah pula lebih longgar. Daging akikah boleh dimasak dan dijemput orang makan, boleh juga diagihkan mentah. Ramai suka masak dan buat kenduri kecil-kecilan sebagai tanda syukur. Ada juga amalan tak rasmi masyarakat seperti tulang tidak dipatahkan (sekadar simbolik doa agar tulang anak kuat), tapi itu bukan syarat sah, sekadar adat. Sekarang banyak Aqiqah Centre yang tawarkan pakej akikah dan korban yang dilaksanakan di Tanah Suci Mekah. Biasanya mereka akan jelaskan perbezaan tempoh masa, tujuan, bahagian haiwan dan cara agihan dengan jelas dalam bentuk jadual. Saya sendiri rasa cara ini memudahkan, sebab kita tak pening nak cari penyembelih, pembahagian daging dan sebagainya. Cuma pastikan pilih pusat yang dipercayai, ada bukti sembelihan dan agihan. Akhirnya, apa pun pilihan – akikah bayi atau korban raya haji – saya rasa paling penting ialah kita faham niat, waktu, dan cara pelaksanaannya. Bila jelas perbezaan korban dan akikah, kita lebih yakin dan rasa manis beribadah, bukan buat sekadar ikut-ikut orang lain.