"The punishment of others is easy to see, the punishment of others is hard to see," returning to your heart before catching the guilt of others.
💛 the Dharma of "the punishment of others is easy to see, the punishment of others is hard to see."
1. Buddhist most direct diction
Prasanasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasasas
Aswat, Saraswati, Ara, Hiss, Aswakya
Translation: When he focusses on others, he seizes them forever, his passion flourishes; he is far from exhausted.
Sut, Wotno, Pon Thutt.
Others' blames are easy to see. Their blames are hard to see.
= Like a husk, we scatter it easily, but like a grain of rice, we have to hide it.
2. Dharma Tales - Powder in the Eye with Log in the Eye
The Buddha likened that people often see small powder in other people's eyes, but do not see large logs in their own eyes.
We blame others, "He speaks very hard," but don't see that our hearts, who are angry and want to curse him back, are also strong.
? 3. Why do we like to mislead others?
In a way, it's called the ego defense mechanism.
• Missing others makes you feel better, smarter.
• It's easier than admitting, "We were wrong."
• The untrained heart will always flow outside to the outside.
Luang Grandpa Cha taught me briefly, but hurt, "Don't look at others, look at yourself."
🔥 4. How to come back and see yourself (practicable)
The Buddha did not give a pause for criticism, but to change the direction of viewing.
■ Step 1: Stop and ask.
Before you say to anyone, take a deep breath and ask yourself, "What is our heart like now? Are you angry, jealous, or wanting to overcome?"
■ Step 2: Use 3 Mirrors
When you see three disadvantages,
1. Do we have like him? - Maybe like that, but don't realize it.
2. Have we ever done like him? - In the past, have missed the same way.
3. If we are him, what to do? - Practice mercy
■ Step 3: Brief Prayer, Reminder
Before going to bed, consider: "Who is blaming today? What needs improvement?"
● The motto of the Buddhist father: "Be a lamp to yourself, not a spotlight to others."
Simply remember:
"He is to show us our hearts."
Every time you want to say to someone else, that's the warning sign that "passion in your heart is working." Hurry up and look at yourself.
Image / Data: Meta Ai Application
# Come back to see your own heart before catching the wrong person
หลายครั้งที่เรามักจะพบตัวเองกำลังจับผิดหรือวิพากษ์วิจารณ์คนอื่นอย่างง่ายดายโดยไม่รู้ตัว ซึ่งเป็นสิ่งที่ธรรมะเตือนเราว่าเป็นความเห็นที่ไม่ครบถ้วน เพราะคนเรามักจะไม่เห็นข้อผิดพลาดของตัวเองได้อย่างเต็มที่เหมือนกับที่เห็นในคนอื่น จากประสบการณ์ส่วนตัว ฉันได้เรียนรู้ว่าเมื่อเวลาที่ต้องเจอเหตุการณ์ที่ทำให้รู้สึกไม่พอใจหรือโกรธใจคนอื่น สิ่งแรกที่ควรทำคือหยุดหายใจลึกๆ และถามใจตัวเองอย่างจริงจังว่าทำไมถึงรู้สึกอย่างนั้น เหตุผลเบื้องหลังอาจมีทั้งความรู้สึกอิจฉา ความอยากเป็นฝ่ายชนะ หรือแม้แต่ความโกรธแค้นที่เราเก็บสะสมไว้ในใจ การนำกระจก 3 บานมาใช้ตรวจสอบตนเองเป็นเทคนิคที่มีประสิทธิภาพมาก ไม่ว่าจะเป็นการพิจารณาว่าเรามีลักษณะหรือพฤติกรรมเหมือนกับเขาหรือไม่ เคยทำผิดพลาดในแบบเดียวกันมาก่อนไหม และถ้าเราอยู่ในสถานการณ์นั้นเราจะมีความเมตตาต่อเขาอย่างไร วิธีนี้ช่วยเปิดมุมมองและสร้างความเข้าใจลึกซึ้งต่อทั้งตัวเองและผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำกล่าวของหลวงพ่อพุทธทาสที่ว่า “จงเป็นตะเกียงส่องตัวเอง ไม่ใช่สปอร์ตไลท์ส่องคนอื่น” ทำให้ฉันตระหนักว่าการมองตนเองก่อนเปรียบเสมือนการดูแลไฟฉายของใจให้สว่าง เพื่อที่จะส่องทางไปข้างหน้าอย่างถูกต้องและสงบ ไม่ใช่ไปจ้องทิ่มตำจุดอ่อนของผู้อื่นจนเกิดความไม่สงบในใจ สุดท้ายแล้ว การเปลี่ยนแปลงวิธีคิดและการฝึกดูใจตนเองเป็นกระบวนการที่ต้องใช้เวลาและความพยายามเป็นอย่างมาก แต่ผลลัพธ์ที่ได้คือความสงบ ความเมตตา และความสุขในใจที่แท้จริง ฉันอยากแนะนำให้ทุกคนลองฝึกจิตใจแบบนี้ดู เพราะมันไม่เพียงแต่ช่วยลดความขัดแย้งกับคนรอบข้าง แต่ยังช่วยให้เราเติบโตเป็นคนที่ดีขึ้นในทุก ๆ วัน
