Nhiều người học Phật từ lâu và mất mát trong tâm. Rõ ràng, tôi chân thành vì tốt của nhau, tôi muốn thuyết phục gia đình tôi thay đổi tính khí, khuyên nửa kia bớt việc miệng, và động viên con cái có ý nghĩa, và mong rằng những người xung quanh tôi có thể hiểu được nguyên nhân và nhưng cuối cùng, đả

Khi bạn bắt đầu luyện tập, bạn sẽ hỏi càng ngày càng hướng nội. Khi hoạn nạn thì than thở. Nhưng sau khi thực hành, bạn sẽ nghĩ, Đức hạnh của tôi chưa đủ sao, Vì vậy tôi không thể mang theo phước lành. Sau đó bạn bắt đầu thay đổi lời nói và hành động của bạn. Chúa ơi, will. Khi bạn thực

Cuộc sống có một số khuyết điểm, không dễ chịu những tai họa tự nhiên Một người sẽ đau khổ, yếu tố cơ bản là: chúng ta có một kỳ vọng sai lầm về cuộc sống, chúng ta luôn mong rằng cuộc sống phải hoàn hảo, thân thể phải khỏe mạnh, bề ngoài phải trang nghiêm, người khác rất tốt với mình, muôn loài

Cho dù bạn có giác ngộ đến đâu, hãy bình tĩnh mà đối mặt với cuộc đời của mình Hầu hết những người khác, trừ khi bạn tốt và xấu, bạn nói rằng sự tu hành của bạn trong cuộc sống này sẽ thay đổi kết quả của cuộc sống này, điều đó là điều không thể! Phần lớn việc của chúng ta là kiếp sau để có k

Cảm xúc chỉ là một tín hiệu đừng làm theo nó Hỏi: Phần tình cảm của cuộc sống hàng ngày nên làm gì khi có ý thức thứ sáu với sự gắn bó với chữa lành? Trước khi học được giáo lý giác ngộ, tất cả chúng ta đều có những cảm xúc khi được động lực bởi nhân quả. Người bình thường có thể nghĩ: Tôi

Bạn không nên xứng đáng, bạn không thể có tư duy theo đuổi hạnh phúc "Nếu bạn muốn đau khổ", thực ra hạnh phúc không sai, "hạnh phúc" thực ra là cảm giác tốt nhân quả, sai là "hỏi"! Khi bạn muốn đau khổ. "Bạn không nên xứng đáng, bạn không thể có tư duy theo đuổi h

Đưa cả trăm học sinh, tôi đi đến kết luận này Thành quả của một người liên quan đến tham vọng của anh ấy. Nếu bạn là người có tham vọng quá yếu đuối thì một ngày cũng không thành tựu được bao nhiêu phật hay học bao nhiêu phật cũng vô ích vì cái ngực của bạn Chúng ta nói về "thiết bị&#3

Trưởng thành và yêu thương, đây là một từ rất quan trọng! Sự thay đổi trong cuộc sống của bạn là mục đích cá nhân của bạn có thể thay đổi, nhưng tiếc là bạn không thể rời bỏ chúng sinh, chìa khóa là ở đây. Sự tương tác của bạn với những người có tâm, anh ta không giúp bạn, anh ta có hóa giải

Gánh nặng giường chết của bạn là đủ rồi, hãy đặt miếng nợ thịt xuống đi! Câu hỏi này được hỏi rất hay. "Sutra" này được nói như thế này, theo quan điểm của quả báo, tức là chúng ta và tất cả chúng sinh đều có nợ đời nợ thịt. Tao không giết mày mà tao ăn thịt mày gọi là nợ thịt. Nợ là gì?

Hãy giữ mồm và đừng nói đúng sai! Lão tu sĩ Một giáo viên nào đó trong chùa đã đến phòng sinh hoạt và kể cho một số người nghe về những rắc rối của họ. Sau khi người ta đi, lão sư nhắn tin cho thầy này và thầy kia: Dù người tốt hay xấu, đúng hay sai, đừng nói bậy bạ, trong bụng hiểu là tốt rồi

~Quy luật của Thiên đường Cách thực sự là không di chuyển lợi ích của cấp trên, không di chuyển sinh kế của cấp dưới, không động vào mặt của người văn hóa. Ba đường này là đường dưới để người lớn an cư, và chúng cũng là những người vĩ đại khôn ngoan để tuân thủ luật pháp. Chúa là con đường, con

【Bạn không được yêu, bạn bị kiểm soát : Tình yêu này không lãng mạn, đó là tiếng báo thức 】 Rất nhiều người nhìn thấy Tề lần đầu tiên và phản ứng tương tự - Yoooo Nguy hiểm. Giữ cho người khác tránh xa nhìn thấy. Nhưng nếu bạn tháo bộ lọc ra và kéo bức ảnh trở lại thực tế, bạn sẽ thấy điều g

🎭Năm loại thực hành giả (Năm loại thực hành chướng ngại vật) 1 ️muốn che đậy : luôn luôn trong tình trạng tái sinh, Chúng ta hãy luôn ở trong cảnh giới của khát khao. Năm khát khao của thế giới (tiền, màu sắc, tên, thức ăn, giấc ngủ) Mong muốn. Nếu những người thực hành hạnh phúc trên thế giới

~Ba Quan Điểm Gia Đình Của Đạo Phật Khổng Tử ~~ Trong những cách trở về khác nhau, tìm kiếm cuộc sống để ổn định, cuộc sống trong mắt của Khổng Tử không bao giờ là một chuỗi tiêu cực của số phận, mà là một quy luật trên trời với đạo đức và trách nhiệm, và là tiêu chuẩn cuối cùng để một quý ông đ

Đời quý giá trong năm canh: canh xấu, không chơi trò, dại, không tỏ khôn, im lặng, không hung hăng, hiền lành, không tranh cãi, không đầy thiếu thốn. Bình tĩnh tâm, nhìn nhận được mất, hiểu được thu hoạch, biết lùi và sống những ngày thật vững vàng. Năm loại trồng trọt này có thể được nhận ra, và b

~ 《Đừng can thiệp vào những người khác và nguyên nhân 》 Dạo này tôi nghe nhiều người trong cửa "không can thiệp vào nguyên nhân và tác động của người khác" như một cái cớ cho sự thờ ơ và một lý do để trốn chạy, nhưng thực tế, đây chỉ là một nửa hiểu "không có nguyên nhân và nguyên nh

Cả đời tu hành Phật pháp. Tôi đã ăn chay lúc 6 tuổi. Tôi đã được chuyển sang nấu ăn Yun lão sư ở tuổi 18. 25 ~30 tuổi được Bồ Tát thuyết giảng. Tôi đã thực hành Phật seven, chơi Thiền seven, và chuyên về đất tịnh và giáo lý Phật giáo. Những phước lành rất tốt. Luyện tập khi còn nhỏ là phước lành yê

~ 《Xóa sạch khoảnh khắc 》 Tại sao phải chắc chắn về khoảnh khắc này? Những người trong quá khứ là những vết sẹo, những suy nghĩ của ngày sắp tới, và là một cái bóng nặng nề. Từ giây phút thế gian không tan vỡ, nơi thân này đứng là cội nguồn của tuổi già, ẩn ẩn sau con đường. Sự thật, sự thật, sự

Ai cũng nói có gì đâu mà làm gì với bụi " giữ sạch như râu, thu nhỏ lại trong một inch vuông để tránh thế giới, và giữ im lặng và sạch sẽ. Suy cho cùng chỉ là kẻ tầm thường có tầm nhìn mỏng manh không dám bước vào tình huống. Tôi chỉ muốn ném một cái đầu vào bùn bụi đỏ mà lăn lộn, chịu đựng

Mọi mối quan hệ giữa nam và nữ đều có nguyên nhân và kết quả. Khi ta chạm mắt với ai đó trong thế giới trần tục này, đó đã là định mệnh rằng cuộc gặp gỡ này được tạo nên bởi nghiệp quả từ kiếp trước. Tình yêu và oán hận, sự sum họp và chia ly, tất cả đều ẩn chứa trong quy luật luân hồi. Đức P