インフィニティ・ギャラリーの生徒の曾祖父

タイの仏教文化

仏教の生活を送る方法、仏教文化、マナー、健康管理、タイの重要な仏教の日の儀式。

仏教文化は共存の芸術です。

人間は社会的な動物であり、一族、部族、民族であり、肉体的、言語的、精神的に常に関係しています。彼らが関係を管理できない場合、社会的共存平和は達成できません。

誰もが欠点があるが、彼らは共存の原則や芸術を知っている場合、彼らはそれに従って、彼らは幸せに、愛、調和、団結、ユニゾン、傷や不和がない、結果として、平和と平和、そして永遠に平和を生きることができます。

仏陀サンマサムは、共存の原則を次のように表現しました。

1.共存の原則（サラヤ）

マーシーアクロバット、グループのビジネスを助け、喜んでお互いを尊重し、輝き、押さず、他人を搾取しない。

前も後ろも礼儀正しく、敬意を示してください。

2.慈悲深く慈悲深く、何が有益であるかを知らせるのを助け、良い意図を持って指導し、励まし、励まし、贖罪を迎え、生の苦しみを味わい、動物に優しく、生きているものも無生物も周りにいるすべてのものに優しくする。

3.慈悲、良心、善意、自分自身と公衆に利益をもたらす良いことをすることを考える。

互いを楽観的に見て、お互いを責めないでください。

4.サタラッキは正当なものを持ち、それらを共有し、それらをすべて消費し、寛大に他人に親切を示します。

普通の色は常に純粋な戒律であり、人々に不快感を与えないようにしてください。

サラヤは、小さな人々から全国的な人々、そしてグローバルな人々まで、グループとして一緒に生活する人々の実践を通じて、仏陀の教えです。

そして、それは『仏教辞典、タイの手稿』という本で説明されています。

6.常に良い理論、問題を解決し、離脱につながる原則についての共通の合意があります。

マナーの利点は、男性をエレガントで恐ろしく、尊敬に値するように見せます。

傷口を予防し、減らす。

身体の美しさを知り、時代を知り、それぞれにふさわしい服装を置く。

周りの人々の目は祝福されています。

褒め言葉のページを賞賛すべき親の良い育ちを示しています。

それは悪い行動をする人のようなものであり、悪い育ちは親から身につけられていないと言えます。

親が良ければ、子供たちの良いロールモデルになるでしょう。

親の直系の子孫である子供たちは、親が命じた良さを注意深く覚え、それに従います。親が子供のために悪いことをするのとは対照的に、彼らもそれを覚え、従います。つまり、「模倣行動」です。

悪い子供は、オリジナルである親によって打たれます。悪く育てられた悪い親のコピーである子供は、親が教えない子供として社会にブランド化されます。

そのため、人間は礼儀正しく、社会のルールを知り、健康であり、周りの人々から評価され、尊敬されるように自己訓練を続ける必要があります。良いことを頻繁に実践すると、習慣的になり、礼儀正しく、近くで見られ、愛し、賞賛し、おおよそ知り合いであり、健康であり、自己訓練とともに、観察力を持ち、徹底的な人間になり、芸術的で洗練された人物として訓練し、親切を実践し、共有を知るようになります。

上記の6つの感覚の暗黙性

仏陀は、一緒に住んでいる人、グループとして、または一緒に働いている人は慈悲深くなければならないと強調したことがわかります。

話したり、考えたりすることで。

タイは仏教都市です。

国の人口のほとんどが超えているため

90%がタイの国教である仏教に従っています。そのため、タイの生活様式は仏教の教えと儀式に縛られており、タイ人は親切で思いやりがあり、社会の人々、特に田舎の人々が平和で簡素な生活を送ることが原則です。

三人の隠遁者は

1.隠遁的な幸運

あなたが持っているものを喜び、持っているものを喜び、何かを見つけるために粘り強く努力してください。それがあなたにふさわしいものである場合、どんなに粗野で美しくても、それに満足し、他の何かに満足せず、悩まず、望まないこと、望まないこと、または義に値する以上のことを心配しています。

隠遁者は力を持って喜びます。つまり、自分の身体的な強さ、健康、使用の可視性において十分であり、自分の力を超えることを望まず、食べ物を手に入れたり、病気を減らすための施しを受けたり、消費量を超えたり、自分の身体的な強さや健康に合わないものを手に入れたり、大切にされたり、後悔されたり、無駄にされたり、自分自身を罰することを余儀なくされたりしません。

3番目の質問は何ですか?

合理的な喜びとは、自分の身分、人生の経過、禁欲の目的にふさわしいことであり、適切なものに満足する僧侶や、適切だが他人にとって有用なものなどです。

仏教を持つタイ人は、平和でシンプルであるだけでなく、上記の6つの仏教の教えの影響を受けているため、特に田舎では、非公式な組織の形でグループ内の関係を持つ主要な社会であるため、グループ内で一緒に暮らし、調和を持つことができます。

しかし、今日では、特に二次社会である都市社会において、上記の共存形態が変化しています。したがって、グループ内の関係は存在しません。異なるグループの異なるメンバーは、正式な組織、または正式な組織として知られるこの形態の社会によって統一されることができます。神経科学、共有の欠如により、異なる社会の人々が依存するため、グループ内で調和を実現することは困難です。したがって、このような社会の人々が団結し調和している場合、調和を実現することは困難です。人々は6つの原則を学び、従わなければなりません。

そして、この世界の幸福はあなたに触れることを与え、迫害はありません。

社会は親切で寛容な人々を見つけるでしょう。

支援がなければ平和は達成されない。

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ギャラリーオーナーの心から

Infinity Gallery Royal Grandfather's Apprentice(ランター島)

信仰、信念、仏教への献身、善への信念、悪ではなく、カルマの法則を信じ、カルマが存在すると信じることから生じます。

意図的に知識と分析意識の両方を行うことを意図して何かをするとき、それでもそれをすることを選択すると、それはカルマを引き起こし、その要因は問題を引き起こし続けると信じています。あなたが善を信じ、善を行い、良いことを考えるならば、「善」が現れ、幸福に行かず、遠い達成感を得て、ただ私たちの心を落ち着かせてください。

Infinity Gallery Royal Grandfather's Apprentice(ランター島)

プライベートギャラリーです。来年の初めに正式にオープンします。ギャラリーへの入場予約はメールでのみ受け付けています。

歩いて入るのは不便です。

入って自分で訪問を依頼してください。訪問に変更があった場合は、再度お知らせします。仏教に情熱とスパンコールを持っている方は、来年早々にお会いしましょう。

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ビデオクリップのソース:

Infinity Gallery Royal Grandfather's Apprentice(ランター島)

Koh Lanta District, Krabi Province,Thailand🇹🇭

タイ語の記事の配置

投稿者: Rashrindarda Teishaインターロッキング🇹🇭

クリアミリー8888🇹🇭

タイ2025🇹🇭

2025年7月30日午前1時10分🇹🇭

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