MEMAHAMI AYAT SIFAT 👳 : Asyairah itu kafir dan ahlul bid'ah karena mengingkari ayat sifat, tidak meyakini Allah berada di atas Arsy dan tidak beriman Allah punya wajah dan tangan. Meyakini sebagian sifat dan menolak sebagiannya. 🧑 : Yang perlu anda pahami adalah Asyairah Maturidiyah tida

Istiqrar, arah atas hissiyyah adalah pegangan al-Karramiyyah Dalam kitab beliau, al-Minal wal-Nihal, 1/106, Imam al-Syahrastani menerangkan tentang kelompok al Karramiyyah: نص أبو عبد الله على أن معبوده على العرش استقرارا، وعلى أنه بجهة فوق ذاتا، وأطلق عليه اسم الجوهر. فقال في كتابه المسمى &

Maha suci Allah daripada had Dalam kitab Tabyin Kadzib al-Muftari, Imam Ibnu 'Asakir rah. ketika menjelaskan tentang bila kah perlunya kepada takwil, beliau berkata: فَإِذا وجدوا من يَقُول بالتجسيم أَو التكييف من المجسمة والمشبهة ولقوا من يصفه بِصِفَات المحدثات من الْقَائِلين بالحدود والج

Banyak orang tidak bisa membedakan antara manhaj Salaf yang asli dengan fenomena Salafi Madkhali. Padahal, jurang perbedaannya sangat lebar. Pembicara pertama, "Syeikh" Waleed Al-Sa'idan, menyuarakan doktrin khas Madkhali. Dia mengklaim bahwa sekalipun "Ulil Amri" berzina, mi

Istaqarra pun ditolak - Imam al-Baihaqi Antara riwayat oleh al-Kalbi yang menyandarkan kepada Ibnu Abbas r.anhuma adalah: مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف: ٥٤]

APAKAH AL-FATIHAH, YASIN, TAHLIL TIDAK SAMPAI? Bantahan 1: Kaedah Umum "Sampainya Doa & Pahala" Ulama 4 madzhab sepakat: Doa anak sholeh sampai ke mayit. > _إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ... وَوَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ_ HR. Muslim > &#

Mengangkat Tangan Dan Mengusap Wajah Dalam Berdo'a. • Para ulama ahli sunnah wa al - jam'ah sepakat, bahwa membaca do'a dengan mengangkat tangan adalah sunnah, sebab baginda Nabi ﷺ bila berdo'a selalu mengangkat tangan, bahkan shalat istisqa' mengangkat kedua tangannya sampai

Kena Mental Pakai Kitab Panutan Sendiri! ​Tak perlu repot-repot debat berbusa untuk membungkam kaum yang hobi teriak "Bid'ah! Sesat! Syirik! Neraka!" Setiap kali melihat warga berkumpul kirim doa. Cukup sodorkan kitab karya ulama yang paling mereka dewakan sendiri: Syaikhul Islam I

MEMBERANTAS TBC ? Tidak paham tentang syirik, bidah, dan khurafat, tapi kemana-mana membawa slogan “Memberantas TBC”. Akhirnya, yang bukan syirik disyrikkan, yang bukan bidah dibidahkan, yang bukan khurafat dikhurafatkan. Umat Islam yang tidak tahu apa-apa disesatkan, bahkan dikafirkan. Itu semu

BENARKAH IMAM AL-BUKHARI BERAKIDAH SALAFI? Sejak kebelakangan ini, nama Imam al-Bukhari sering dikaitkan dengan pelbagai perbahasan akidah. Ada yang mendakwa beliau ialah tokoh Salafi tulen, malah ada yang mengatakan semua pandangan beliau sama dengan pendekatan Salafi-Wahabi hari ini. Persoa

𝗠𝗘𝗡𝗝𝗔𝗪𝗔𝗕 𝗧𝗨𝗗𝗨𝗛𝗔𝗡 𝗧𝗔𝗞𝗙𝗜𝗥𝗜 𝗧𝗘𝗥𝗛𝗔𝗗𝗔𝗣 𝗠𝗔𝗗𝗭𝗛𝗔𝗕 𝗔𝗦𝗬’𝗔𝗥𝗜 Semoga Ust AST dan team senantiasa sehat selalu sekeluarga. Boleh menulis bantahan atas tulisan ini? Ini artikel yg diambil dari grup … di Telegram. 𝗔𝗤𝗜𝗗𝗔𝗛 𝗔𝗦𝗬’𝗔𝗥𝗜𝗬𝗬𝗔𝗛 𝗠𝗨𝗧𝗔’𝗔𝗞𝗛𝗜𝗥𝗜𝗡 𝗗𝗔𝗡 𝗛𝗨𝗞𝗨𝗠 𝗦𝗘𝗠𝗕𝗘𝗟𝗜𝗛𝗔𝗡 𝗠𝗘𝗥𝗘𝗞𝗔 Permasalahan Asy’ariyyah bukan

DUNIA INI TIDAK SELALU MENILAI SALAH DENGAN UKURAN YANG SAMA Dalam sebuah video, seorang anak menangis hingga tubuhnya lemas. Ayahnya meninggal setelah dikeroyok warga karena mencuri seekor ayam. Aku tidak sedang membela perbuatannya. Mencuri tetap salah, tapi ada dua hal yang membuatku berpi

MENGURAI TUDUHAN "JAHMIYAH" SALAFI WAHABI KEPADA ASY'ARIYAH 👉 Salafi Wahabi sangat suka sekali menuduh Aqidah ahlusunnah Asy'ari yaitu Aqidah Allah ada tanpa tempat , dituduh dengan tuduhan bahwa Aqidah tersebut diambil dari aqidah jahmiyah 👉 Tuduhan mereka berasal dari penje

Allah Maha Suci daripada Sifat Kebendaan! Tahu tak korang, ada sesetengah fahaman ekstrem (Tashbih & Tajsim) yang secara tidak sedar mendakwa Allah mempunyai sifat fizikal seperti "BERAT" (الثقل)? Peringatan Ringkas: > Berat / Jisim / Ukuran = Sifat Makhluk. > Allah SWT =

Allah ada tanpa tempat 10 Imam Abi Ja'far Ath-Thahawiy. وتعالى عن الحدود والغايات، والأركان والأعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الست كسائرالمبتدعات Artinya: Al-Imam Abi Ja'far Ath-Thahawiy (wafat 321 H) berkata, "Dan maha suci Allah dari batas-batas, akhir, sisi-sisi, badan, organ

Allah ada tanpa tempat 8.Imam Ahmad bin Hanbal. مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك Imam Ahmad bin Hanbal (wafat 241 H) berkata, "Apapun yang terbayangkan di benakmu, Allah tidak seperti itu." 📚. Tafsir Al Mawardi, Juz: 6, Halaman: 71

الحسد هو Adapun Hasad Dengki تمنی زوال النععمة عن الغير Ialah Berharap Hilangnya Nikmat Dari Orang Lain. "Sifat Dengki Itu ialah Seseorang Berharap Nikmat Orang Lain Hilang Darinya" وأما تمنی مثل ما للغير فيسمی غبطة Sedangkan Berharap Seperti Orang Lain Disebut Ghibthoh وليست بم

pertama yang menetapkan iman kepada Allah subhanahu wata'ala. Dalam hal ini, umat Islam perlu mengenal Allah atau ma'rifatullah. Salah satu bentuk keimanan kepada Allah yang benar yakni Allah ada tanpa tempat. Iman kepada Allah ada tanpa tempat menjadi jalan tengah dari para ulama ahlus

Allah ada tanpa tempat 7. . Imam Malik. فقال : الرحمن على العرش استوى كما وصف نفسه، ولا يقال كيف وكيف عنه مرفوع، وأنت رجل سوء صاحب بدعة أخرجوه. Imam Malik (wafat 179 H) mengatakan, "Arrahman alaa arsyis tawaa sebagaimana yang Dia sifatkan kepada diri-Nya. Dan tidak boleh dikat

Mufti nya mengakui dengan Gentleman . Hal berbeda justru di ungkapkan oleh ustat khalit dan gerombolan nya bahwa dia mengatakan " istilah wahabi adalah isu yang di lontarkan oleh orang syiah untuk memusuhi ahlusunnah " Pertanyaan nya ahlusunnah yang mana yang di maksud ustat khalit