Can karma win by chance? The intersection of Buddhism and absurdity
If the teaching of karma is true, children who did good deeds when they were in elementary school or junior high school must have a good experience or become happy as a member of society or an elderly person. The opposite is also true, people who did violent acts, motorcycle runaways, and catatouage during school days are strange if they have not experienced misfortune after becoming a member of society. However, everyone can understand if everyone is alive and observes others, but in reality it is often not so. People who helped a bullied child or volunteered during their school days were unfortunate, and people who were bullied, violent, stealing, etc. during their school days were lucky and often lead happy lifes.When I was about 20 years old, I lost two of my classmates in an accident while on duty, but they did not do bad deeds in their school days, nor did they do good deeds in particular. There was a classmate who went from high school to college and had a lot of fun with her, but I do not remember that he was doing good deeds. In other words, whether we become happy or unhappy is not because we have done good deeds or committed bad deeds, but it is all controlled by chance.
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カルマの概念は多くの人にとって精神的な支えとなる一方で、現実の生活の中でその因果応報が必ずしも見える形で現れないことに戸惑いを感じる方も多いでしょう。私自身もカルマの教えに興味を持ち、人生の中でその真理を探求してきました。 私の体験で印象的だったのは、学生時代に非常に善良で努力家だった友人が、社会に出てからも順風満帆に見えた一方で、同じ頃に目立つトラブルメーカーだった別の友人が思いがけず成功して幸せな家庭を築いているケースがあったことです。この経験は「業（カルマ）」の単純な因果律を疑わせるものでした。 仏教ではカルマは善悪の行為が未来の苦楽に影響を与えるとされますが、それは必ずしも一生涯や一時点で明確に表れるわけではなく、複雑で長期的な作用を指します。さらに、偶然や環境、他者の行動など様々な要因が絡み合い、不条理に見える現象も生じます。 実生活で感じるのは、カルマを理解するためには単なる善悪の行為だけでなく、人間の意図や心の在り方、因縁の複雑な絡み、そして人生における偶然の不可避性を包括的に捉える必要があるということです。例えば、ボラ ンティア活動やいじめの助けを経験しても必ずしも幸せになる保証はなく、逆に一見反社会的な行動が短期的に成功を生むこともあります。 私たちが幸福や不幸を単純な因果律で説明できない理由は、人生が多面的であり、単なる報いだけではない多様な側面と偶然性が作用しているからでしょう。カルマの教えは自己改善や倫理的生き方の指針として捉えつつ、現実の不条理も受け入れ、柔軟な視点で人生を見つめることが大切だと感じます。