Shin Chak - From Chants to the Praetorship of the Heart
First Chapter 12 - The 7-Tier Wall of the Heart
We have not built a wall to escape the world, but to keep the world from coming to break the hearts.
Shina Nanawa Sangyutta
Sattappa Kata Kata
Vatapitta Thisabhata
Paharat Jatupatsava
The theme of this chapter speaks of God Shin, who is made up of you and many forces, with a "satapa" - a seven-story fortress, an ornament and protection from Upatwa, both outside and inside.
But if we read the shin in the corner of the "fortress of the heart,"
The word "seven floors" is very interesting.
Because a good wall is not meant to shut down the world.
It is meant to determine what should come to mind and what should not.
Let's look at these 7 layers as mind training.
Layer 1 - Consciousness
Know what's going on.
2nd class - canon
No, retaliate by inflicting damage.
Level 3 - Mercy
Not letting anger become hate.
4th class - Wisdom
Separate what happens from what the mind interprets.
Level 5 - Khanty
Don't answer everything immediately
Layer 6 - Release
Know what to solve and what to place.
7th floor - Dharma
Back to the truth, not to what my heart wants to be.
This may be the beautiful meaning of "7-story wall."
Because when someone says bad
We don't need to take that word into ourselves.
When I run into something out of control,
We don't need to re-torture it ourselves.
When life hits
What matters is not to make the world stop hitting us.
But is to train the heart not to break every time it is affected.
And maybe...
The tallest wall.
It's not a wall that keeps other people out of their lives.
But it is wisdom to know that
What should be taken and what should be let through?
The next chapter goes into the important request of the chanter that
"All of you, go away."
And then we'll see...
What's the difference between external suffering and inner suffering?
เมื่อพูดถึงกำแพง 7 ชั้นของใจจากบทสวดชินบัญชร หลายคนอาจเข้าใจแบบง่ายๆ ว่าเป็นเพียงการสร้างกำแพงเพื่อป้องกันตัวเองจากสิ่งรบกวนภายนอก แต่ในความเป็นจริง มันคือการฝึกฝนจิตใจในแต่ละด้านเพื่อสร้างความมั่นคงและความสงบกายในชีวิตประจำวัน ผมเคยทดลองใช้แนวคิดนี้ในช่วงเวลาที่เผชิญความเครียดจากงานและความขัดแย้งในครอบครัว การเริ่มต้นด้วยการมี "สติ" หรือความรู้ตัวว่าเกิดอะไรขึ้นในใจก่อน เป็นก้าวแรกที่ช่วยให้ผมไม่วู่วามตอบโต้รุนแรง การรักษา "ศีล" คือไม่ตอบโต้ด้วยความรุนแรงหรือคำพูดที่สร้างความเสียหายช่วยลดปัญหาที่จะตามมา ในชั้นที่ 3 คือ "เมตตา" ผมพยายามฝึกไม่ปล่อยให้ความโกรธสะสมจนกลายเป็นความเกลียด ช่วยให้ความสัมพันธ์ได้มีโอกาสฟื้นฟู และยังช่วยให้ใจของเราสบายขึ้นด้วย "ปัญญา" ที่ชั้นที่ 4 ช่วยให้ผมมองเห็นความจริงแยกออกจากอารมณ์ชั่ววูบ ทำให้ตัดสินใจได้รอบคอบกว่าเดิม ในขณะที่ "ขันติ" หรือความอดทนบนชั้นที่ 5 สอนให้ผมรู้ว่าบางเรื่องไม่ต้องรีบตอบสนองหรือแก้ไขทันที เพราะบางครั้งการอยู่เฉยๆ ก็เป็นคำตอบที่ดีที่สุด ต่อมาคือ "การปล่อยวาง" ที่ชั้นที่ 6 ซึ่งเป็นบทเรียนสำคัญว่ามีสิ่งใดบ้างที่ควรต่อสู้หรือต่อรอง และสิ่งใดที่ควรปล่อยผ่าน เพื่อรักษาความสงบของใจและไม่สร้างความทุกข์ซ้ำซ้อนเพิ่ม สุดท้ายคือ "ธรรมะ" ชั้นที่ 7 ที่ช่วยให้เรากลับมาสู่ความจริงและยอมรับสิ่งที่เป็น โดยไม่หลงไปกับสิ่งที่ใจอยากให้เป็น ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการปล่อยวางและอยู่กับปัจจุบันอย่างแท้จริง การนำกำแพง 7 ชั้นนี้มาใช้ในชีวิตจริงเหมือนการสร้างเกราะป้องกันที่ยืดหยุ่น ไม่แข็งกระด้างเกินไปแต่มั่นคงพอที่จะไม่ให้ทุกข์จากโลกภายนอกและความคิดภายในทำร้ายใจเรา งานนี้จึงเป็นการเรียนรู้ที่ไม่มีวันสิ้นสุดแต่มีค่ามากกว่าการวิ่งหาสิ่งภายนอกมาเติมเต็มใจ ผมแนะนำให้ลองศึกษาและฝึกฝนกำแพง 7 ชั้นของใจนี้ในชีวิตประจำวัน เพราะมันช่วยให้เรารับมือกับทุกข์ภัยและสถานการณ์ยากๆ ได้อย่างมีสติและปัญญา โดยเฉพาะในยุคที่โลกเต็มไปด้วยความเร่งรีบและข้อมูลมากมายที่เข้ามาทำให้ใจสับสนและเครียดง่ายขึ้น