自動翻訳されています。元の投稿を表示する

仏教の信念によると、「31の世界」。

仏教の信念によると、死が哀れみのサイクルで起こる人生または精神状態のレベルを説明し、情熱と心の決意の程度に応じて3つの大きなグループに分けられます

1.アビー4(標高)

それは、多くの衰退を犯した人々にとって苦しみの地です(炎上する絵の一番下に)。それは次のように構成されています:

ナラカ:罪の重さに応じて多くの人々が殺戮の最も重い土地。

プレタ:非常に貪欲で、常に空腹な人々の状態。

アスラ:臆病な状態、または偏見を持っているが倫理的な勇気がない状態。

ティラッカナ:人間のような禁欲主義を持たず、本能、食べ物、エロティシズム、名誉、恐怖を持って生きる動物。

2.エロティックなソーラー7

それはまた、エロティシズム(味、匂い、音、触覚の満足度)と関連付けられている風景ですが、それは良いです:

人間の景観(1景観):私たちが住んでいる土地は、善と悪のカルマが創造される中間地点であり、最も簡単に阿羅漢として正義を達成できる唯一の景観であるため、最も重要な景観です。

六層の天国(デーヴァローカ):マハラシカ広場からプロニミトワッティまで、幸せで快適な功徳の天使たちの家です。

3. Phumi 16とAphu 4

それは「ブラフマ」の地であり、普通の天使よりも徹底的に贖罪を祈る人々の地です

プロム(16層):「ジャン」のイメージを受け取った人々によって引き起こされ、心はまだ目に見える物体や形に付着しています。

•4つの円の上部は、すべての画像から「アフォン」を解放した人々によって引き起こされ、無限の空虚さや非常に繊細な知覚などの抽象的な状態だけが残されています。

優先度サマリー

•左矢印:「最も低い」(暗くて熱い底)から「最も高い」(明るくて細かい頂点)までのメンタリティのレベルを示します。

残念ながら、ニルヴァーナが達成されない限り、心は「カルマ」の力に従って、これらの31の地域で死に泳ぐことになります。

このイメージはしばしば人々に悪の省略を認識するように教えるために使用されます(彼らがBaeに落ちないように)そして善を行い、彼らの人生を高めるために彼らの心を訓練します。

4/16 に編集しました

... もっと見るจากประสบการณ์ส่วนตัวที่ได้ศึกษาและปฏิบัติธรรมเกี่ยวกับ 31 ภพภูมิในพระพุทธศาสนา ผมได้เห็นความสำคัญของความรู้ในเรื่องนี้ที่ช่วยให้เราเข้าใจวงจรของชีวิตอย่างลึกซึ้งมากขึ้น เมื่อเรารู้จักกับแต่ละภูมิที่จิตวิญญาณจะไปเกิดซ้ำตามกรรมที่ทำไว้ จะช่วยให้มีสติในการเลือกทำกรรมดีและละเว้นกรรมชั่วอย่างจริงจัง สิ่งที่ผมอยากแบ่งปันคือ การปฏิบัติสมาธิและเจริญภาวนาช่วยให้เราสามารถยกระดับจิตจากภพภูมิที่ต่ำขึ้นไปสู่ภพภูมิที่สูงกว่าอย่างรูปพรหมและอรูปพรหม ซึ่งเป็นภูมิของพรหมที่มีจิตละเอียดสูง ทำให้จิตใจสงบและปลอดภัยจากกิเลสได้มากขึ้น การเจริญสมาธิที่มุ่งเน้นภาวนาแบบมีสติรู้ตัวในแต่ละลมหายใจ เป็นวิธีที่ดีในการฝึกจิตจนก้าวผ่านความวุ่นวายของโลกกามและนำไปสู่ความสงบสุขในระดับที่สูงขึ้น นอกจากนี้ การเรียนรู้เรื่องนี้ยังช่วยให้เห็นว่าชีวิตมนุษย์มีจุดสำคัญอย่างยิ่ง เพราะเป็นภพภูมิเดียวที่สามารถเลือกทำกรรมดีหรือชั่วได้อย่างเต็มที่และยังสามารถบรรลุธรรม เป็นพระอรหันต์ได้ง่ายที่สุด ทำให้ผมมีแรงบันดาลใจที่จะแสวงหาความดีและปฏิบัติธรรมหนักแน่นขึ้น หากเราตระหนักถึงวงจรการเวียนว่ายตายเกิดอย่างจริงจัง จะทำให้เข้าใจว่าการดำเนินชีวิตในแต่ละวันส่งผลต่ออนาคตของจิตวิญญาณอย่างมาก การใช้ชีวิตอย่างมีสติ มีเมตตากรุณา และละเว้นความชั่วจึงไม่ใช่เพียงคำพูด แต่เป็นหนทางสู่ความหลุดพ้นจริงๆ