Automatically translated.View original post

Little karma is forbidden to be reckless.

On July 5, 2025, the teacher's parents taught their students not to be careless in any act.

"Little things, don't underestimate, our Buddha. You still have to undergo the last part of your life. You can't do much karma. Maybe some things aren't big.

At one time you had a headache, easy language. Well, any headache is hard to hear. He had a headache. And the monk asked him what was the result of the steeplechase. Why are you sick like this? A headache.

He said one more time. He saw people fishing in the past life. Not in the present life. He saw people fishing and was happy. Fun. That's it. There was a cross.

Then don't underestimate the little karma, be conscious, like cursing him, he is not a good person, can not curse him, the Buddha never taught us to insult the wicked, let us speak verbally.

If this is not possible, talk about the Nirvana fruit, just the 5th precept does not survive. "

Source https://www.youtube.com/watch?v=uKBss9WeSaM

When Ai searched the full story from the Tripitaka, he found the following:

That came in the Tripitaka.

This is shown in the Sutton Pathak, a sect of Pathan, part 1, called "Pupp of the Piloti Pathapthan" (on the old works of the Buddha).

The plot in a nutshell.

In a former incarnation, Bodhidharma was born as a fishing boy in a fishing village, and one day he saw fishermen catch a lot of fish and put them together to sell them.

Past Events: The little boy did not take action to kill the fish himself, but when he saw the fish being hit in the head or killed, he felt "glad" or delighted in the action.

Karma: With the joy of the sins of others that time, resulting in the last incarnation, despite having attained the Buddha, when the Buddha (his relative) was besieged by the Buddha, the Buddha suffered a severe "headache."

A Buddhist expression that appears in the Tripitaka.

The Buddha told me about it:

"In the old days, we were fishermen in fishermen's houses, and saw the fish killed, and rejoiced with their troubles, and the distress of the head was upon us, when the gods were oppressed, and the Lord of the wise killed."

- (Primary 32 / 392 / 497)

Thoughts from this story

The Law of Karma: Even the Buddha is not immune to the karma that was done in the past (even if it is only "conscience" or pleasure in sin).

The joy of seeing others do evil, known as "the grace of sin," also has a sin.

Sub-exhaustion: Karma that seems a little in our eyes (just stand and watch him fish and be glad) can have consequences over a long period of time.

* * To further study the Tripitaka, Volume 32, Sutton Pika, Volume 24, Thanom, Part 1.

https://www.youtube.com/watch?v=uKBss9WeSaM

7/23 Edited to

... Read moreในชีวิตประจำวัน กลายเป็นเรื่องปกติที่เรามักจะมองข้ามสิ่งเล็กน้อยที่คิดว่าไม่สำคัญ แต่บทเรียนจากเรื่องราวกรรมเล็กกรรมน้อยนี้ ทำให้ตระหนักได้ว่า แม้แค่ความยินดีในบาปของผู้อื่นก็มีผลต่อวิบากกรรมของเราเอง การที่พระโพธิสัตว์ในอดีตเคยรู้สึกดีใจเมื่อเห็นฟอร์ปลาถูกจับและฆ่านั้น เป็นสิ่งที่ดูเหมือนไม่ได้ทำร้ายใครโดยตรง แต่ก็ส่งผลกระทบในทางลบติดตามมาเรื่อยๆ จนถึงชาติปัจจุบัน การระลึกถึงเรื่องนี้สอนให้เราต้องมีสติอยู่เสมอ เมื่อเห็นผู้อื่นทำผิด แม้แต่ในใจเราเองก็ไม่ควรอนุโมทนาในบาป การที่เราดูถูกลงโทษ หรือด่าเขาต่อหน้าหรือในใจ ล้วนเป็นกรรมที่เราต้องรับผิดชอบด้วยเช่นกัน พระพุทธเจ้าสอนให้สำรวมวาจาและสำรวมความคิด เพื่อรักษาศีลและนำไปสู่การพ้นทุกข์ นอกจากนี้ยังเป็นเครื่องเตือนใจว่ากรรมไม่จำเป็นต้องเป็นเรื่องใหญ่โตเสมอไป ถึงแม้เป็นมโนกรรมหรือความคิดในใจที่เราไม่ใส่ใจ ก็มิอาจละเลย เพราะกรรมส่งผลต่อชีวิตและความเป็นอยู่ในระยะยาว และมีความละเอียดมากกว่าที่หลายคนคิด ด้วยเหตุนี้ การศึกษาเรื่องกรรมและวิบากกรรมอย่างลึกซึ้งจึงมีความสำคัญ เราควรรักษาศีล 5 ให้ได้สำเร็จ และฝึกฝนการควบคุมใจและวาจา เพราะขั้นตอนแรกของการปฏิบัติธรรมเริ่มต้นจากความมีสติในกรรมเล็กน้อยเหล่านี้ หากเราประมาท อาจเป็นอุปสรรคต่อการบรรลุมรรคผลนิพพานได้จริงๆ สุดท้ายแล้ว กรรมเล็กๆ ที่เรามองข้ามคือบทเรียนที่เตือนใจว่าทุกการกระทำมีผล ไม่ว่าชั่วหรือดี สิ่งที่เราทำวันนี้มีผลสะท้อนกลับในวันข้างหน้าอย่างแน่นอน ดังนั้นการมีสติระวังรักษาจิตใจ อารมณ์ และการกระทำของตนเอง เป็นหนทางที่ควรปฏิบัติเพื่อชีวิตที่ดีและสงบสุขในอนาคต