The law of teachings # Master Tawan
# Law # Trending # Drug sign with lemon8 # Master Tawan 🙏What is the difference between the "satisfaction" of meditation and the "satisfaction" of passion?
# Full with concentration force (temporary tool)
Concentration makes the heart strong, organic, physical, calm, tight, without prejudice.
It is like a superb "tool" that causes the heart to pause its thirst for emotion, but when it is exhausted...The mind is hungry again, and if not careful, we may be trapped in the joy of that concentration.
The real function of concentration: is the primary base, for without concentration, the mind will not have the strength to support learning, to pass on to the wisdom of introspection, to uproot passion...Why do you learn to live in prayer? Because at this point,
# Full of passion (top goal)
This is the "introspection" stage that is so real that it completely cuts off the passion, the mind is permanently "out of hunger," full, full, enough, full.
Don't ask for more than explanation, don't go to the front, don't go backwards, don't stay stationary, no ups, no downs, no white, no black, no good, no evil, no happiness, no suffering, is purity out of samsara, which is the ultimate destination not to be explained in words, but to experience on its own.
How, then, can we build a "firm mind" toward introspection?
Because many may wonder, between "meditating still and not moving at all" and "growing consciousness in daily life," what will make the mind more stable?
Actually, you can do it in tandem, and it has to go together.
• Like two legs to walk along: This is called "peace" and "introspection." Both will automatically support each other.
• Actually, it's the same thing: We just call each other during the symptoms, consciousness helps us to concentrate, and concentration returns to the strength of wisdom.
• Beginning with the "canon" is the foundation: the canon is the scope of the sacrament of consciousness, the healing of the body, the verbal mind, the self-protection. Without the canon, consciousness is powerless. When consciousness is powerless, concentration will not be born, and we will not be able to learn a profound dharma.
At first, the Master may not understand, but when practicing until consciousness is strong, one day we will understand magically.
We practice meditation to give the mind strength, but it does not stop there...We have to rely on "precepts, consciousness and concentration," working together as a team to transmit the power to prosperity, and to true satiety is to let go of all passion.
Precept is base, consciousness is the way, concentration is strength, introspection is the way out.
The Buddha: The Master of the Sun, the Wisdom of Wassako
# Dharma exhortation # canon # consciousness # concentration # introspection # Master Tawan
จากประสบการณ์ส่วนตัวในการฝึกสมาธิและเจริญสติสู่การละกิเลส ฉันพบว่าการนั่งสมาธิช่วยให้ใจสงบ มีพลังจิตที่สามารถต้านทานการพัวพันกับอารมณ์ชั่วคราวได้ดี แต่ความสงบนี้เหมือนเครื่องมือชั่วคราวที่ยังไม่สามารถทำให้จิตพ้นจากกิเลสอย่างถาวรได้ พระอาจารย์ตะวันเน้นย้ำเรื่อง "ศีล สติ สมาธิ และวิปัสสนา" ซึ่งฉันเห็นด้วยมาก เพราะศีลเป็นฐานที่สำคัญที่สุดช่วยให้เรารักษาตัวเองจากการกระทำที่ไม่ดี และเพิ่มสติให้เกิดขึ้นในทุกขณะจิต จากนั้นสมาธิก็ช่วยเสริมพลังจิต ทำให้รู้จักความสงบมั่นคง แต่จุดสูงสุดคือการเจริญวิปัสสนาคือการเห็นความจริงของทุกอย่างจนสามารถละกิเลสได้อย่างแท้จริง การเจริญสติในชีวิตประจำวันเป็นสิ่งที่ผมพยายามฝึกควบคู่กับการนั่งสมาธิ เพราะสติที่เกิดขึ้นขณะทำกิจกรรมต่างๆ ช่วยให้รู้เท่าทันความคิด ความรู้สึก และอารมณ์ที่จะเกิดขึ้น เป็นพื้นฐานสำคัญที่ทำให้จิตตั้งมั่นและไม่ฟุ้งซ่าน พอมีสมาธิที่มั่นคง สติและปัญญาก็พัฒนาตามมาอย่างต่อเนื่อง สิ่งหนึ่งที่อยากชี้ให้เห็นคือ การละกิเลสไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องการความเพียรพยายามอย่างสูงและใช้เวลาฝึกฝน ศีล สติ และสมาธิ ต้องทำงานร่วมกันเหมือนทีมงานที่มีหน้าที่ชัดเจน ซึ่งแต่ละองค์ประกอบส่งเสริมกันเพื่อเพิ่มพลังไปสู่ปัญญาสูงสุด คำกล่าวของพระอาจารย์ตะวัน "ศีลคือฐาน สติคือทาง สมาธิคือกำลัง วิปัสสนาคือทางหลุดพ้น" ทำให้ฉันเข้าใจว่า วิปัสสนาคือขั้นตอนสุดท้ายที่เราจะได้รู้ในความจริงอย่างลึกซึ้งและเป็นอิสระจากทุกข์ใจได้อย่างแท้จริง ประสบการณ์นี้ไม่ใช่แค่การปฏิบัติสมาธิเป็นกิจวัตร แต่เป็นการฝึกเจริญจิตสำนึกเพื่อให้เกิดความอิ่มใจที่แท้จริงที่ไม่ผันแปร เป็นความสุขที่ละกิเลสอย่างถาวร ไม่ใช่แค่ความสุขชั่วคราวจากสมาธิ นอกจากนี้การฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอยังช่วยลดความเครียด ปรับสมดุลอารมณ์ และทำให้มีสติรู้ตัวมากขึ้นในแต่ละวันอีกด้วย สุดท้ายนี้ หากใครยังสงสัยว่าจะเริ่มต้นอย่างไร ขอแนะนำให้เริ่มจากการรักษาศีลเป็นขั้นพื้นฐาน ฝึกสติในกิจวัตรประจำวันควบคู่กับการนั่งสมาธิ จากนั้นเมื่อใจเริ่มตั้งมั่น การเจริญวิปัสสนาจะนำเราไปสู่ความอิ่มใจที่แท้จริง คือการละกิเลสและปล่อยวางทุกข์ได้อย่างสมบูรณ์
