The law of teachings # Master Tawan
# Law # Trending # Lemon 8 Howtoo # Master Tawan 🙏"The goodness trap."
When the practice becomes... an ego. "
Many times, the practitioner falls into the trap of goodness, such as counting hours of meditation and comparing and intimidating others to "can't fight us." The feeling that he is better than this is very dangerous, because he will strengthen "ego" and "mana" as well as the most.
Let's look back at your mind and behavior...
Can we accuse anyone of blasphemy? Can we encroach on others with acrobatics, ideas, ideas?
Seeing others well or doing well is not better than us, feel dissatisfied or want to trample on them? If they have these symptoms, it is the ego and the wrong significance.
On the contrary, if we see others doing good, we are happy, satisfied, and can sincerely give him merit. That is charity. Amen.
The goal of the practice is not to accumulate hours to intimidate anyone, but to sit down to "diminish identity."
The more practical...The mind must be even more humble and merciful to its fellow man.
The Buddha: The Master of the Sun, the Wisdom of Wassako
# Dharma exhortation# Master Tawan # Convent Cave Inform
ในชีวิตประจำวันหลายครั้งเรามักตั้งเป้าหมายการพัฒนาตนเองในด้านจิตใจและศีลธรรม แต่บางครั้งการตั้งใจปฏิบัติธรรมก็อาจหลงระเริงอยู่กับความรู้สึกดีในตนเองโดยไม่รู้ตัว เช่นการนั่งสมาธิเป็นเวลานาน หรืองดเว้นสิ่งที่ไม่ดี และนำมาเปรียบเทียบกับผู้อื่นเพื่อสร้างความรู้สึกเหนือกว่า การตกอยู่ในกับดักความดีนี้สร้างอัตตาจนนำไปสู่ความยึดมั่นผิด ๆ ซึ่งขัดกับเป้าหมายแท้จริงของธรรมะ คือการลดละกิเลสและตัวตนเอง เรื่องที่พระอาจารย์ตะวันชี้ให้เห็นนั้นเป็นเรื่องที่สำคัญอย่างยิ่ง การสังเกตใจตนเองอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการว่าร้ายหรือดูถูกผู้อื่น รวมทั้งความรู้สึกไม่พอใจเมื่อเห็นคนอื่นมีความดีหรือความสำเร็จมากกว่า เป็นสัญญาณชัดเจนของอัตตาที่จะทำให้จิตใจห่างจากความเมตตาและความอ่อนน้อม จากประสบการณ์ส่วนตัว การเรียนรู้ที่ลึกซึ้งขึ้นคือเมื่อเริ่มฝึกจิตให้อินทรีย์รับรู้ถึงความรู้สึกภายในอย่างมีสติ แม้จะเผชิญกับสถานการณ์ที่น่าหงุดหงิด หรือดูเหมือนว่าคนอื่นทำดีกว่า เราต้องไม่ตัดสินหรือเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่น แต่พยายามปล่อยวางและเปิดใจยินดีพร้อมกับอนุโมทนาสาธุกับความดีของเขา การฝึกเช่นนี้จะค่อย ๆ ลดอัตตาลง และช่วยให้ใจสงบ รู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับมนุษย์คนอื่น ๆ อีกทั้งการปฏิบัติธรรมไม่ได้หมายความว่าต้องสะสมชั่วโมงหรือผลงานความดีเพื่ออวดเก่ง แต่คือการฝึกเปลี่ยนแปลงจิตใจเพื่อให้เกิดความอ่อนน้อมและเมตตาต่อทุกสรรพสิ่ง นำไปสู่ชีวิตที่มีความสุขและสงบอย่างแท้จริง การตระหนักถึงกับดักความดีนี้จึงเป็นบทเรียนสำคัญที่พระอาจารย์ตะวันได้ฝากไว้ให้เราระลึกอยู่เสมอ สรุปคือ เพื่อหลีกเลี่ยงกับดักดังกล่าว เราควรฝึกสังเกตจิตใจตัวเองอย่างซื่อสัตย์ ไม่ยึดติดกับความดีที่สมมติขึ้น และปลูกฝังความยินดีในความดีของผู้อื่นอย่างแท้จริง นี่คือหนทางแห่งการพัฒนาจิตใจที่แท้จริงในทางพระพุทธศาสนา
