ほりさんは禅人です…禅僧ではありません。 「円相」は「円窓」【己の心を映し出す窓…】 【禅人(紫)にザ禅の教えを乞う童子(青)… 師に向かって只管(ひたすら)坐禅をする禅女(桃)…修行者(緑)と童子(黄)も禅女と出会い…「悟りとは何かと問う」…学び悟り修行の旅は続く…】 《ザ禅…心の悟り》とは… 　ザ禅の修行を通して、ものごとの真理(真実)に気づくこと。 　特に、自分が作り出した迷いや妄想、煩悩を断ち切り、生死を超えた究極の真理(本当の事)を会得することで、悟りを開くことが出来るという教えです。 　読んだ頂いた方は禅人の道を歩まれています… その事に早く気付いて精

「一笑一禅」(いっしょう いちぜん) 【禅はこころ…笑顔は一生の宝物】 「一度笑えば心は晴れ渡り、ザ禅(悟り)の境地に至る」ということです。 　心の持ち方次第で世界の見え方が360度変わり、どんな困難も笑い飛ばせば、霧が晴れたように視界や心がスッキリ見えて状況が好転します。 　笑うことで、悩んだり後悔したりするネガティブな思考や心の状態が吹き飛ばそう。 　心からの笑いが、執着のない「禅」の心に通ずるという教えです。 「一笑一禅」(いっしょういちぜん)は『一🍓一🖼️』(一期一会)です。 「一笑一禅」は禅語辞典には有りません。 ほりさん(参)禅こころの言葉です。

ほりさんは禅人です…禅僧ではありません。 「円相」は「円窓」【己の心を映し出す窓…】 【ザ禅の教えを禅人(赤)から学ぶ、紫の禅女と桃色の禅女…修行者(黄)と童子(青)も禅人と出会い…「悟りとは何かと問う」…悟り学び修行の旅は続く…】 《ザ禅…心の悟り》とは… 　ザ禅の修行を通して、ものごとの真理(真実)に気づくこと。 　特に、自分が作り出した迷いや妄想、煩悩を断ち切り、生死を超えた究極の真理(本当の事)を会得することで、悟りを開くことが出来るという教えです。 　読んだ頂いた方は禅人の道を歩まれています… その事に早く気付いて精進なされませ。

『一期一絆』(いちごいちばん) 【人生は一生に一度の絆(きずな)…大切にしよう】 　「一生涯の絆、一度の出会いをきっかけに、一生続くような強い絆を育んでいこう大切にしていこう…」という意味です。 「一期一絆」(いちご いちばん)は『一🍓一🖼️』(一期一会)です。 「一期一絆」は禅語辞典には有りません。 ほりさん(参)禅こころの言葉です。 【六地藏は、あなたを見守るお地蔵さんです…地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人間界、天界にいます…今のあなたの心は何界にいますか?!】 　 《ザ禅…心と悟り》とは… 　ザ禅の修行を通して、ものごとの真理(真実)に気づくこと。

ほりさんは禅人です…禅僧ではありません。 「円相」は「円窓」【己の心を映し出す窓…】 【禅人(赤)に付いてザ禅の修行をする童子(緑)…禅女(桃)も師に教えを乞う… 修行者(黄)、童子(青)も禅人と出会い…「悟りとは何かと問う」…悟り学び修行の旅は続く…】 《ザ禅…心の悟り》とは… 　ザ禅の修行を通して、ものごとの真理(真実)に気づくこと。 　特に、自分が作り出した迷いや妄想、煩悩を断ち切り、生死を超えた究極の真理(本当の事)を会得することで、悟りを開くことが出来るという教えです。 　読んだ頂いた方は禅人の道を歩まれています… その事に早く気付いて精進なされませ。

🪷颯々声☆*～🧘‍♀☆*～🪷颯々声☆*～ 『颯々声』 ❲颯々の声❳ (さつさつのこえ) 【風が松の葉や草木をさっと揺らして通り抜ける、爽やかで穏やかな音のことです】 　 　また、襲い迫ってくるような声です。 　禅語の「松風颯々声 (しょうふうさつさつのこえ) 」に由来し、静寂の中で風の音に耳を澄まし、身も心も清々しい無我の境地に至る様子を表す言葉です。 🌲颯々声☆*～🧘‍♂☆*～🌲颯々声☆*～ 　《颯々》(さつさつ)とは… 　良く、「颯爽(さっそう)としている…」いう言葉にも使われる「颯」という字が重なっています。 　きびきびと立ち動くさま

🪷明珠☆*～🧘‍♀☆*～🪷在掌☆*～ 『明珠在掌』 〔明珠 掌に在り〕 （みょうじゅ たなごころにあり） 【素晴らしい明珠(大切な宝＝幸せや真理)は、遠い外の世界ではなく、もうすでに、あなたの掌(てのひら)の中にあるんですよ…】 という意味の禅語です。 　本当の価値や幸福に気づかず外に求めてしまう心や、当たり前の日々の尊さを説いています。 　「明珠在掌」とは… 　幸せや喜びは自己の外にあると思い込み探します。 　しかし、本来、外へ求めるのではなく、本当の幸せや喜びは自分の中、この掌(てのひら)に有るということです。 　🪷明珠☆*～🧘‍♀☆*～🪷在掌☆

「一幸一禅」(いっこう いちぜん）は 【禅はこころ…幸せは一生】 「一つの幸せ、一つの禅」は、日々の生活の中の「喜び(一幸)」を見つけ、それを禅の心(一禅)と結びつけて、穏やかで悟りに近い境地を目指す新しい考え方を指します。 　煩悩にとらわれず、あるがままの物事を受け入れ、小さな幸せに感謝しながら、心を整えていく生き方をです。 「一幸一禅」は『一🍓一🖼️』(一期一会)です。 　 【六地藏は、あなたを見守るお地蔵さんです…地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人間界、天界にいます…あなたの心は今、何界にいますか?!】 《ザ禅…心と悟り》とは… ザ禅の修行を通して、も

🪷花無心☆*～🧘‍♀☆*～🪷招蝶☆*～ 『花無心招蝶』 〔花は無心にして蝶を招く〕 【花は蝶を呼び寄せようと意図せずとも自然に蝶がやって来るように、無心で本文(役割)を全うすれば、自然と良い結果や縁が生まれるという、深い自然の摂理や因縁の法を表しています。】 　無欲•自然体でいることの大切さを説いた言葉です。 「蝶無心尋花」 〔蝶は無心にして花を尋ねる〕 と対句になっています。 《花は無心にして蝶を招く… 　蝶は無心にして花を尋ねる》 は、良寛さんの詩(うた)です。 　 　【花は何か思うでもなく、無心で蝶を招き… 　蝶の方もまた、無心で花

🪷花無心☆*～🧘‍♀☆*～🪷招蝶☆*～ 『花無心招蝶』 〔花は無心にして蝶を招く〕 【花は蝶を呼び寄せようと意図せずとも自然に蝶がやって来るように、無心で本文(役割)を全うすれば、自然と良い結果や縁が生まれるという、深い自然の摂理や因縁の法を表しています。】 　無欲•自然体でいることの大切さを説いた言葉です。 「蝶無心尋花」 〔蝶は無心にして花を尋ねる〕 と対句になっています。 《花は無心にして蝶を招く… 　蝶は無心にして花を尋ねる》 は、良寛さんの詩(うた)です。 　 　【花は何か思うでもなく、無心で蝶を招き… 　蝶の方もまた、無心で花

🪷知花鳥☆*～🧘‍♀☆*～🪷鳥待花☆*～ 『知花鳥待花』 〔花を知る鳥 花を待つ〕 (はなをしるとり はなをまつ) 【春に花が咲くことを知る鳥が冬を耐え、花もまた鳥の訪れを待つように、互いを引き立て合い、時期をじっと待つことの大切さを教えています。】 　自然の摂理と相互の信頼関係を表す禅語です。 　花は鳥の存在を、鳥は花の咲くことを知っていて、互いを認め合い、自然の流れに沿って生きている様子を表しています。 🪷知花鳥☆*～🧘‍♂☆*～🪷鳥待花☆*～ 　”花と鳥“お互いを知り讃え合う総合扶助の関係です。  　明日のお話しの「花は無心にして蝶を招

ほりさんは禅人です…禅僧ではありません。 「円相」は「円窓」【己の心を映し出す窓…】 【只管(しかん＝ひたすら)ザ禅をする禅人(紫)に教えを乞う禅女(桃)… 　師に出会う為に旅する童子(青、黄)そして修行者(緑)… 　禅人と出会い…「悟りとは何かと問う」…悟り学び修行の旅は続く…】 《ザ禅…心の悟り》とは… 　ザ禅の修行を通して、ものごとの真理(真実)に気づくこと。 　特に、自分が作り出した迷いや妄想、煩悩を断ち切り、生死を超えた究極の真理(本当の事)を会得することで、悟りを開くことが出来るという教えです。 　読んだ頂いた方は禅人の道を歩まれています… その事に

「一心一禅」(いっしん いちぜん)は… 【禅はこころ…大切にしよう】 「一つの心　一つの禅」は 「心を一つにしてザ禅をしましょう、心が洗われ晴れます」「真実の心で禅を探求し、雑念をなくして、ありのままの心で禅に向き合う修行」を指す言葉です。 　日々の暮らしの中にある小さな喜びを禅(真理)として受け止め、穏やかに過ごし心豊かに生きることです。 「一心一禅」は『一🍓一🖼️』(一期一会)です。 【六地藏は、あなたをお守りするお地蔵さんです…地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人間界、天界にいます…あなたの心は今、何界にいますか?!…】 《ザ禅の心と悟りとは…》 　ザ禅の

🪷鳥飛☆*～🧘‍♀☆*～🪷毛落☆*～ 『鳥飛毛落』　　　　　　　　◇秋の句◇ 〔鳥飛べば毛落つ〕 (とりとべば けおつ) 「魚行けば水濁り」　　　　　◇春の句◇ と対句になっています。 【鳥が空を飛べば自然と羽が落ちるように、人の行為には必ず痕跡(良いことも悪いことも)が残る…】 という意味です。 　行動が結果や影響をもたらす不可避な道理を指します。 　🪷鳥飛☆*～🧘‍♂☆*～🪷毛落☆*～ 　【魚が泳ぐと水底の泥や砂が舞い上がり、一瞬水が濁ります。 　鳥が羽ばたこうとすれば翼から羽根が落ちて、その場に残ります。】 　つまり、行動

🪷鳥飛☆*～🧘‍♀☆*～🪷毛落☆*～ 『魚行水濁』　　　　　　　◇春の句◇ [魚行けば水濁り] (うおゆけば みずにごり) 「鳥飛毛落」　　　　　　　◇秋の句◇ [鳥飛べば毛落つ] (とりとべば けおつ) 　と対句になっています。 【魚が泳ぐと水が濁り… 鳥が飛ぶと毛が落ちる…】 という意味です。 　🪷鳥飛☆*～🧘‍♂☆*～🪷毛落☆*～ 　【魚が泳ぐと水底の泥や砂が舞い上がり、一瞬水が濁ります。 　鳥が羽ばたこうとすれば翼から羽根が落ちて、その場に残ります。】 　つまり、行動した事実は残り、それを隠すことは出来ません。

🪷拈華☆*～🧘‍♀☆*～🪷微笑☆*～ 『拈華微笑』　 (ねんげ みしょう) 【お釈迦様が言葉を使わず、花をひねって見せることで(拈華)、真理を伝えたという…】 禅の故事です。 　それを見た弟子の迦葉(かしょう)だけが真意を理解し、にっこりと微笑(ほほえ)んで答え、「以心伝心」(いしんでんしん＝心をもって心に伝える)で仏法が継承されたことを表します。 　言葉によらない真実の伝達、真意が心から心へ伝わることのたとえです。 　✨拈華☆*～🧘‍♂☆*～✨微笑☆*～ 　お釈迦様が霊鷲山(りょうじゅせん)で多くの衆生の前で説法をしていた時に、無言で一輪の金波羅華(

🌸春眠☆*～🧘‍♀☆*～🌸落日遅☆*～ 『春眠落日遅』 ❲春眠落日遅し❳ (しゅんみん らくじつおそし) 【春のうららかな昼下がり、日の暮れるのも、ゆったりと感じられ、いつ穏やかな気分でいつの間にかうたた寝してしまう…】 様子を表す言葉です。 　禅語としての意味は… 　煩悩のない自由闊達(じゆうかったつ＝枠にとらわれず、自分の思うままに振る舞うこと)な境地を示し、執着やこだわりを捨てて、あるがままに生きることを説いいます。 　 　🌸春眠☆*～🧘‍♂☆*～🌸落日遅☆*～ 　寒さが緩み始めた春の穏やかな昼下がりが、気(け)だるくも眠気(ねむけ)を誘い、

🪷古池☆*～🧘‍♀蛙飛込☆*～🪷水音☆* 『古池や蛙飛び込む水の音』 (ふるいけやかわずとびこむみずのおと) 【静まり返った古い池に蛙が「ポチャン」と飛び込んだ水の音がした…その音もすぐに消え去って、なんて静かなんだろう…】 「静（古池）」と「動（飛び込む）」の対比を通して、自然の静寂と風情を表現した名句です 🪷古池☆*～🧘‍♂蛙飛込☆*～🪷水音☆* 　《古池》は、芭蕉の心象風景の中の池です。 　《蛙》(かわず)は、春から初夏の季語です。 　「古池や蛙飛びこむ水の音」は、余りにも良く知られた、松尾芭蕉の魅力ある俳句です。 　この句を読み解くこ