Automatically translated.View original post

Perfect: 3 Calm

He expressed in this religion three principles:

1. The peace of mind.

2. Bishop. How to suspend the monastic president?

3. The Sanctuary is Nirvana, the place of all the Sanctuary.

Why is it that the wavering of the mind, the struggle of the mind, when a person comes to 8, and the idol is called "the mind?" Because the wavering of the mind, the struggle of the mind, has been interrupted with the ego of the mind, it is calmed, and it is magically calmed, for that reason the ego of the mind is called "the peace of mind."

As for the way of calm, why are the kings who come up in the clergy called "bishops"? Because they, on the basis of the way that is acceptable to the commandment, are magically calm, for therefore the way of calm is called "bishops."

Why is it called Nirvana? Because all the legends have come to Nirvana, they have calmed down, they have calmed down, and therefore Nirvana is called "the law of all the legends."

The word "prayerful" refers only to the word "prayerful," because the word "prayerful" means "

"Kama Chantatyo," which means "Ekakta of the mind," because it means to calm the law of the enemies, and to calm me. "

And the word "introspection" is called "introspection," because it means that you see the truth by different manifestations, and so on. "This word" introspection "is the name of the wisdom that knows the truth, which is the symptom of suffering, the symptom of the council of justice, and so on."

The word is "prayer and introspection," which is civilization and introspection, namely, unborn, enhanced, and unborn introspection, enhanced the introspection that has already taken place by abbreviating the word "prayer," and know that the base of the prayer is called the base of introspection (introspection), called the base of introspection (introspection).# Dharma is a refuge # Madha # Introspection

2025/8/3 Edited to

... Read moreสมถะในพระพุทธศาสนามีความสำคัญอย่างยิ่งในการเจริญภาวนาและการบรรลุมรรคผลนิพพาน โดยแบ่งออกเป็น 3 อย่างหลักที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความสงบได้อย่างแท้จริง ประการแรกคือ จิตตสมถะ หมายถึงความสงบแห่งจิตที่เกิดจากเอกัคคตาแห่งจิตหรือภาวะที่จิตโฟกัสไปที่จุดเดียว ทำให้ความหวั่นไหวและความดิ้นรนของจิตสงบลงเป็นอย่างมาก การฝึกจิตตสมถะนี้เป็นพื้นฐานสำคัญในการพัฒนาจิตใจเพื่อนำไปสู่สมาธิขั้นสูง ส่วนประการที่สองคือ อธิกรณสมถะ หมายถึงวิธีการระงับอธิกรณ์หรือข้อขัดแย้งในสงฆ์ ซึ่งใช้วิธีการและกฎระเบียบที่ทรงอนุมัติแล้วช่วยขจัดปัญหาดังกล่าวให้อยู่ในความสงบ กลไกนี้ช่วยเสริมสร้างความสามัคคีในหมู่สงฆ์และรักษาความสงบภายในชุมชนทางศาสนา และประการที่สามคือ สัพพสังขารสมถะ หมายถึงความสงบแห่งสังขารธรรมทั้งปวงที่ดับไปเมื่อเข้าถึงพระนิพพาน อันเป็นที่สุดแห่งนิพพานที่ความทุกข์ดับสูญและความสงบอย่างถาวรเกิดขึ้น สมถะยังสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับสมถภาวนา ซึ่งมุ่งเน้นการเพิ่มพูนจิตตสมถะเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเจริญวิปัสสนาภาวนา หรือการพัฒนาปัญญาเห็นธรรมอันเป็นลักษณะความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตาในขันธ์ ธาตุ และอายตนะต่างๆ การเจริญสมถภาวนาและวิปัสสนาภาวนาจึงเป็นสองกระบวนการสำคัญที่เสริมซึ่งกันและกันตามหลักพระพุทธศาสนาในการพัฒนาจิตใจให้ถึงความสงบและปัญญาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ ความเข้าใจเรื่องสมถะยังช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถจัดการกับอารมณ์ ความวิตกกังวล และความฟุ้งซ่านต่างๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ส่งผลให้เกิดความสุขสงบในชีวิตประจำวันและเพิ่มพูนความสามารถในการเจริญสมาธิในขั้นสูงสุดได้อย่างมั่นคง