2 lượt thích

ความไม่มีโรคเป็นลาภอันประเสริฐ โรคในที่นี้พระพุทธองค์ทรงเปรียบเปรยเหมือนกับแผลพุพอง เวลาคันเราก็เกาสุดท้ายแผลก็ใหญ่กว่าเดิม แผลนั้นก็เหมือนกับปะทังหาพอเราห้ามใจไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวข้องเกี่ยวหยิบมาเป็นของของเรา ตอนแรกๆก็สุขตอนหลังๆก็ทุกข์เป็นไปตามๆกัน แผลก็ไม่ได้หายแต่กลายเป็นหนักกว่าเด

1 lượt thích

เป็นอรหันต์ตายแล้วไปไหน พระพุทธองค์ได้ทรงอุปมาว่าเป็นเหมือนกับไฟที่สิ้นเชื้อ ไม่กลับมาเกิดใหม่อีกเพราะท่านนั้นไร้ซึ่งกิเลสตัณหา เพราะฉะนั้นเราท่านทั้งหลายก็ตัดกิเลสและเป็นอรหันต์ก็ได้นะ ความโลภโกรธหลงอยากมีอยากได้มันเป็นปัญหาที่เราตัดยาก แต่เราก็ต้องคอยตัดให้เหลือแต่ความสำคัญคือความดี เ

1 lượt thích

ภัททาลิ บวชเป็นพระแต่ไม่ยอมงดอาหาร จึงได้ถูกตักเตือนจากเหล่าภิกษุสงฆ์ผู้เป็นเพื่อน ว่าข้อปฏิบัติเพียงเล็กน้อยก็ยังทำไม่ได้ แล้วถ้าหากการปฏิบัติที่ยิ่งใหญ่ขึ้นจะทำได้หรือ ซึ่งหมายถึงการต้องเสียสละลดอัตราและปล่อยวางในเรื่องของกามเทค เพราะแม้แต่การกินการฉันก็ถือเป็นหนึ่งในกามคุณทั้ง 5 แ

1 lượt thích

0 lượt thích

อุปติสะและโกลิตะ คือพระอัครสาวกที่ซื่อสารีบุตร และพระโมคคัลลานะ ทั้งสองเป็นเพื่อนกันอยู่ในอารามของรามสัญชัย แต่ด้วยใจฝักใฝ่ในธรรมเลยน้อมนำไปในทางพระพุทธศาสนากับพระพุทธเจ้า จึงออกอุปสมบทตามพระพุทธสัมมาสัมพุทธเจ้า จนกลายเป็นอัครสาวกผู้มีปัญญาสำเร็จพระอรหันต์

1 lượt thích

0 lượt thích

เราภิกษุสมัยก่อน มีหลายกลุ่ม ที่คอยหลีกเลี่ยงความผิดด้วยการทำผิดแบบอ้อมๆ วานคนอื่นทำมั่งทำด้วยตัวเองมั่ง ข้อปฏิบัติก็เป็นเหมือนรั้วกั้นจิต ไม่ให้ผิดไปในทางกิเลส เพราะฉะนั้นสำหรับเราภิกษุสาวกของพระพุทธเจ้าจึงมีกฎให้ปฏิบัติแล้วก็ข้อห้ามอย่างเข้มข้นมากมายเพื่อลดการเบียดเบียนในทุกรูปแบบ พูดสุจร

0 lượt thích

เจริญพรญาติโยม กดที่พระพุทธเจ้าได้กำหนดเอาไว้ก็เริ่มตอนจากพระราชภัคคีย์กลุ่มผู้มีความผิดเป็นต้นบัญญัติเยอะแยะมากมาย แล้วข้อจำกัดที่เกิดขึ้นก็เพื่อที่จะลดการเบียดเบียนในทุกรูปแบบ ขอเจริญพรญาติโยมทุกท่านสุขสมหวังทุกประการ

0 lượt thích

หลวงพ่อสมหวังวัดสมหวัง