Automatically translated.View original post

Worth a nearly 100-year-old old lampoon lord.

Worth you in the lampoon of the time of the King.

In the days of the Holy Prince, the last King Lampoon was built as a residence, including for the owners of his children, scattered in various areas around Lampoon, but after the change of government in 1932 and the death of the Holy Prince in 1932, the King Lampoon was created. In 1943, Lampoon was transformed into a province, as well as other cities. During this period, a large number of government facilities, buildings, shops were built, such as the city hall, which was originally the royal protection of the Intiyang Choti, the prison, originally an abandoned temple, is now the National Museum of Lampoon, which has changed the condition of Lampoon to the present day and affected the environment and architecture.

In the early days of the city of Cham Devi, a palace was built near the city gate, which is a prominent area in the upper right or northeast part of the city. The terrain of the hill is suitable for the king's residence. It is now the governor of Lampoon.

The era of the Mangrai Dynasty, the palace of the Kaew City, is presumed to be in the upper part of the city in the Sriphongkorn Temple and the Elephant Rong Temple, according to the Tazette and the belief of the choice of the location of the king's residence, later in the era of the seven-person Dynasty, the "Kaew Hall" of the 1st to 9th King Lampoon will be in the upper part of the Viang, as evidenced by the 9th King Intyong. 1895 - 1911) is the location of the city hall, and the south side is the site of a large escort lined up in the area of Intiyong, the royal road, the glass road, each of which has a boundary no lower than the glass car road, or the navel line of the temple of the Buddha, such as the magistrate's residence, the residence, and no trace is now visible.

Later, in the days of the Holy King, the 10th King Lampoon (1911 - 1943) built a royal guard and a glass tree outside the residence of the king in accordance with the original and traditional beliefs. It was also found that the creation of a royal guard in this last era was also built in the lower stages of the city, such as the honor of the king in Lampoon, the honor of the king in Chiang Mai, and that the protection of the city walls was built outside the city walls, namely, the princess of Lampoon's marriage with the royal family (Dharamanga). In 1912, the door area and the princess of the glass guest came to Lampoon, which was built outside the door of the color elephant.

Today, in downtown Lampoon, it is also visible to you: the Holy King, built in about 1925, was built by Major General Prince Kam Kam Kam, while Prince Pongthada at Lampoon, the son of Prince Kam Kam Kam, went to study in England during the year 1925. In 1920 - 1931, the Pongthada lived in the middle of this building to the end of the day. The Pongthada is a castle-shaped European architecture building in Germany and Sweden. The structure is reinforced concrete. The wall is smooth plastered brick. The entrance hall in the middle of the front building is to the north. There is an octagonal porch arch, a three-story tower on both sides of the building. The roof of the building is a gable with a cement-tile roof. The gable has a stencil and an elephant seal. Two golden ropes have an acronym. The roof of the two towers is like a dome, with a spire for the adorn of the flag. It is considered to be beautiful architecture.

The Prince of the Dynasty is behind the National Museum of the Prince of the Royal Family. The Prince of the Royal Family was built in about 1912 as a residence for the Prince of the Dynasty (Buddhist Dynasty in Chiang Mai), the son of the Little Dynasty, and Princess Shen Lai, the younger of the King of the Royal Family. The Prince of the Dynasty is a large Saranai building, half-plaster, half-timbered, mixed-roof, and then the Chinese Merchants Association in Lampoon bought this protection to teach Chinese, called the Wangzhen School (Prosperity and Justice), until 1959, renamed the School of the Ornithology.

Worthy of Lampoon, built in 1940, is a single-storey wooden building with a high-rise basement, horizontal beaten wall structure, two spun roofs thatched with kite tail tiles, and a balcony bar decorated with geometric patterns.

Chiang Mai, the daughter of the royal family, the little Buddhist and the mother of the royal family, is a two-storey detached house with a small floor, a hall of entry, a plastered brick column mixed with wooden structures, a roof, a spun, a kite-tailed tile, built by a Chinese mechanic in about 1920. There is also a beauty at Lampoon, the son of Prince Kham Kham Kham Kham, a magnificent building in architecture that is now overshadowed by aesthetic modern-shaped buildings.

However, the importance of your worth in the land of Lanna has long remained valuable to the minds of the people of the city. Although the ruler of the city is now abolished, the value of architecture as "worth you" has not been diminished or lost in that time.

Whitu Liao Prosperity, "Lampoon Architecture," School of Architecture, Chiang Mai University, 2001.

Pongthada Fire Royal Book at Lampoon, 1995

# Lampoon Province # Lampoon City # Lampoon review # Lampoon trip # Leisure activities /คุ้มหลวงลำพูน

2025/8/30 Edited to

... Read moreหลายคนเสิร์ชคำว่า “คุ้มหลวงลำพูน/คุ้มเจ้า” หรืออยากแวะ “พิพิธภัณฑ์ชุมชนเมืองลำพูน” แต่ไม่แน่ใจว่าควรเริ่มเดินตรงไหน เราเลยสรุปเป็นแนวทางเที่ยวแบบเข้าใจง่าย (จากประสบการณ์เดินดูย่านเมืองเก่า) เพื่อให้มองภาพรวมคุ้มเจ้าในลำพูนได้ชัดขึ้น และเผื่อเวลาไปจุดใกล้ ๆ ได้คุ้มขึ้น 1) ชวนทำความเข้าใจก่อน: “คุ้มเจ้า” คืออะไร คุ้มเจ้าเป็นที่ประทับ/เรือนของเจ้านายและเชื้อสายเจ้าในล้านนา ไม่ได้มีแค่ “คุ้มหลวง” ที่เป็นศูนย์กลาง แต่ยังมีกระจายเป็นคุ้มน้อยใหญ่ตามสายตระกูล ทำให้เวลาเดินในเมืองลำพูน ถ้ารู้ชื่อถนน/ย่าน จะเริ่มจับทิศทางได้ว่าโซนไหนเคยเป็นย่านคุ้มเก่า 2) เส้นทางเดินคร่าว ๆ สำหรับคนอยากเก็บ “เมืองเก่าลำพูน” แบบสบาย ๆ - เริ่มจากย่านพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติหริภุญไชย (อยู่ใกล้วัดพระธาตุหริภุญชัย) แล้วค่อย ๆ เดินดูอาคารเก่าในละแวกเดียวกัน เพราะแถวนี้เกี่ยวโยงกับเรื่องคุ้มเจ้าในหลายช่วงเวลา - ถ้ามีเวลา ให้เดินเก็บบรรยากาศถนนอินทยงยศ/ถนนราชวงศ์/ถนนแว่นคำ (ชื่อถนนก็บอกกลิ่นอาย “ย่านเจ้า” มาก ๆ) ระหว่างทางจะเห็นภาพการเปลี่ยนผ่านเมืองเก่า—อาคารราชการ/ร้านค้า/ตึกสมัยใหม่ ที่ค่อย ๆ เข้ามาแทนที่ 3) จุดสังเกต “คุ้มหลวงลำพูน” ที่ดูแล้วสนุกขึ้น คุ้มหลวงของเจ้าจักรคำขจรศักดิ์เด่นที่ทรงยุโรปแบบปราสาท โครงสร้างคอนกรีตเสริมเหล็ก และมีองค์ประกอบให้สังเกต เช่น โถงทางเข้ากลางอาคาร, ซุ้มระเบียงทรงแปดเหลี่ยมคล้ายหอสูง, หลังคาจั่วปั้นหยา และรายละเอียดลายฉลุ/ตราสัญลักษณ์บนหน้าจั่ว เวลาไปดูของจริง ลองเดินถอยออกมาสักหน่อยแล้วมอง “สัดส่วนอาคาร” จะเห็นความตั้งใจให้ดูสง่าแบบคุ้มเจ้าเลย 4) ถ้าตั้งใจตามหา “พิพิธภัณฑ์ชุมชนเมืองลำพูน” คำนี้คนค้นเยอะ เพราะหลายคนอยากได้ข้อมูลเมืองแบบอ่านง่ายในบรรยากาศท้องถิ่น แนะนำก่อนออกไปให้เช็กวัน-เวลาเปิดปิดและกิจกรรมในช่วงนั้น (บางที่มีนิทรรศการหมุนเวียน) แล้วค่อยวางแผนเชื่อมกับการเดินย่านคุ้มเจ้า จะได้ทั้งความรู้และการเดินดูสถาปัตยกรรมจริง 5) คำถามที่เจอบ่อย: “คุ้มเทวี” กับ “คุ้มเทวี เชียงราย” เกี่ยวกันไหม? หลายคนอาจเสิร์ชผิดเมืองเพราะชื่อคล้ายกัน ถ้าตั้งใจเที่ยวลำพูน ให้โฟกัสคีย์เวิร์ดอย่าง “คุ้มหลวงลำพูน” และ “คุ้มเจ้าในลำพูน” จะได้ผลลัพธ์ตรงกว่า ส่วน “คุ้มเทวี เชียงราย” จะเป็นอีกพื้นที่/บริบทหนึ่ง (คนละทริปเลย) 6) ทิปเล็ก ๆ ให้เที่ยวคุ้มเจ้าแบบเคารพสถานที่ คุ้มบางแห่งเป็นพื้นที่ใช้งานหรืออยู่ในชุมชนจริง ๆ ถ้าจะถ่ายรูป แนะนำถ่ายจากพื้นที่สาธารณะ ไม่รบกวนคนในพื้นที่ และแต่งกายสุภาพ โดยเฉพาะถ้าทริปต่อด้วยวัดพระธาตุหริภุญชัยหรือพิพิธภัณฑ์ใกล้เคียง ถ้าคุณชอบสถาปัตยกรรมเก่า การเดินตามรอยคุ้มเจ้าในลำพูนเป็นทริปที่ใช้เวลาไม่นานแต่ได้เรื่องเล่าลึกมาก ยิ่งอ่านประวัติแล้วไปยืนดูรายละเอียดอาคารจริง จะเข้าใจทันทีว่าทำไม “คุ้มเจ้า” ถึงยังมีคุณค่ากับเมือง แม้ยุคเจ้าผู้ครองนครจะผ่านไปแล้ว