White Elephant Gate
✨
Read in Lanna as "Patu Hua Viang Jiang" refers to the "white elephant door" of Chiang Mai today.
The Hua Gate is the north gate of the city, which is in the "Det City" of Chiang Mai, according to the Tazette text.
It is an important ritual gate, that is, in the past, when a king or governor reigned in Chiang Mai, he was to go first to the charitable place where Chiang Temple stood, and then to enter the city with a dog carrying a basket to lead the procession through it.
The next tense, Patuhua, was renamed the "White Elephant Gate" because there was a two-rope white elephant statue located outside the gate about a kilometer away.
The statue is an image of an elephant erected in the city of Chiang Mai. There is both a monument white elephant that later became the city conservancy white elephant or city shirt, and an elephant as the city conservancy as well, but it is located in another place.
The images of white elephants and elephants are important to the city of Chiang Mai, both historically and culturally, with interesting details.
Only the monument white elephant has a history that appears in the Chiang Mai native legend that in the days of the 7th King of the Mangrai Dynasty, Lanna and Sukhothai had a good relationship with each other. Once Sukhothai's king, the god of Sai Tai, had a conflict with King Ayutthaya, he asked the Chiang Mai army to fight Ayutthaya.
And when Sukhothai came to the city, he went out of the city, and lodged, waiting for the god to come out to welcome him.
Play
00: 00
00: 00
Mute
Play
Powered by
GliaStudios
But it turned out that Sukhothai made a surprise attack on the Chiang Mai army late one night without setting up. The Chiang Mai army was defeated.
And the king of a hundred thousand fell away from the army, and fled to Tubslid, and met two men, one named Ai Ob, and the other Ai Ei. They took turns carrying him by the way to Chiang Mai.
At that time the king of the city came and raised him up to be a soldier of the rank of elephants, left and right, and set up his house to the south of Chiang Mae, to the east.
✨
Read in Lanna as "Patu Hua Viang Jiang" refers to the "white elephant door" of Chiang Mai today.
The Hua Gate is the north gate of the city, which is in the "Det City" of Chiang Mai, according to the Tazette text.
It is an important ritual gate, that is, in the past, when a king or governor reigned in Chiang Mai, he was to go first to the charitable place where Chiang Temple stood, and then to enter the city with a dog carrying a basket to lead the procession through it.
The next tense, Patuhua, was renamed the "White Elephant Gate" because there was a two-rope white elephant statue located outside the gate about a kilometer away.
The statue is an image of an elephant erected in the city of Chiang Mai. There is both a monument white elephant that later became the city conservancy white elephant or city shirt, and an elephant as the city conservancy as well, but it is located in another place.
The images of white elephants and elephants are important to the city of Chiang Mai, both historically and culturally, with interesting details.
Only the monument white elephant has a history that appears in the Chiang Mai native legend that in the days of the 7th King of the Mangrai Dynasty, Lanna and Sukhothai had a good relationship with each other. Once Sukhothai's king, the god of Sai Tai, had a conflict with King Ayutthaya, he asked the Chiang Mai army to fight Ayutthaya.
And when Sukhothai came to the city, he went out of the city, and lodged, waiting for the god to come out to welcome him.
Play
00: 00
00: 00
Mute
Play
Powered by
GliaStudios
But it turned out that Sukhothai made a surprise attack on the Chiang Mai army late one night without setting up. The Chiang Mai army was defeated.
And the king of a hundred thousand fell away from the army, and fled to Tubslid, and met two men, one named Ai Ob, and the other Ai Ei. They took turns carrying him by the way to Chiang Mai.
At that time the king of the city came and raised him up to be a soldier of the rank of elephants, left and right, and set up his house to the south of Chiang Mae, to the east.
ประตูช้างเผือก หรือที่เรียกตามภาษาล้านนาโบราณว่า "ปะตู๋หัวเวียงเจียงใหม่" เป็นประตูเมืองที่มีความสำคัญทั้งในแง่ของประวัติศาสตร์และพิธีกรรมของชาวเชียงใหม่ โดยประตูนี้ตั้งอยู่ในตำแหน่ง "เดชเมือง" ด้านทิศเหนือของเมืองเชียงใหม่ตามตำราทักษา การผ่านประตูนี้ไม่ได้เป็นเพียงการเข้าสู่เมืองเท่านั้น แต่ยังมีพิธีกรรมที่สำคัญและเป็นที่เคารพ เช่น การที่กษัตริย์หรือเจ้าเมืองเมื่อขึ้นครองราชย์จะต้องไปประกอบบุญที่วัดเชียงยืนก่อน แล้วจึงเข้ามาในเมืองโดยผ่านประตูช้างเผือกโดยขบวนที่มีชาวลัวะจูงหมาสะพายตะกร้า แสดงถึงความมีชีวิตชีวาและความศรัทธาต่อตำแหน่งประตู ความสำคัญของประตูช้างเผือกยังขยายความหมายไปสู่รูปปั้นช้างเผือกสองเชือกที่ตั้งห่างออกไปประมาณ 1 กิโลเมตรนอกประตู ซึ่งล้วนเป็นอนุสาวรีย์ที่แสดงถึงอารักษ์เมืองและความศรัทธาในวัฒนธรรมล้านนา โบราณ เชื่อกันว่าช้างเผือกเป็นสัญลักษณ์แทนพลังอำนาจ ความบริสุทธิ์ และการปกป้องเมือง สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงความเชื่อร่วมกันที่มีมาแต่โบราณของชาวเชียงใหม่ ตำนานเกี่ยวกับพระญาแสนเมืองมา กษัตริย์ลำดับที่ 7 ของราชวงศ์มังราย เล่าถึงช่วงเวลาที่ล้านนาและสุโขทัยมีสัมพันธไมตรีที่ดี พระญาแสนเมืองมาทรงส่งกองทัพไปช่วยราชอาณาจักรสุโขทัยรบกับอยุธยา ซึ่งระหว่างการทำศึกเกิดเหตุการณ์ทัพเชียงใหม่ถูกโจมตีอย่างกะทันหัน จากที่ตั้งใจจะพักพล พญาแสนเมืองมาจึงพลัดหลงออกจากกองทัพและได้รับความช่วยเหลือจากชายสองคนคืออ้ายออบและอ้ายยี่ระจนกลับมาเมืองเชียงใหม่ได้สำเร็จ จากความซื่อสัตย์และความกล้าหาญนี้ พญาแสนเมืองมาทรงมีพระมหากรุณาต่อสองชายผู้นี้ ให้มียศเป็นพวกช้าง ซ้าย ขวา และตั้งบ้านเรือนในเขตเมือง ถือเป็นการสร้างชุมชนและฐานะใหม่ในสังคมล้านนา ประตูช้างเผือกไม่ใช่แค่ประตูทางกายภาพ แต่ยังเป็นประตูสู่ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมล้านนาที่ลึกซึ้ง ทำให้คนรุ่นใหม่ได้ศึกษาเรื่องราวเบื้องหลังอันเป็นมงคลของเมืองเชียงใหม่ ทั้งยังเป็นแหล่งเรียนรู้ที่สะท้อนให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างพิธีกรรม การเมือง และศิลปวัฒนธรรมในอดีตที่ยังคงมีผลต่อ identitiy ของเชียงใหม่ในปัจจุบัน
