นินทา - สรรเสริญ ก็สักว่า “ความรู้สึก”
มันเป็น “เช่นนั้นเอง” ในโลกเป็นเช่นนี้เอง
.
.... “ นินทา หรือ สรรเสริญ ก็ลองไปคิดดูเถอะ ซึ่งมันมีมาก ยากที่จะหลบหลีก; ถูกนินทาหรือถูกสรรเสริญเสียจนเลิศลอย, ถูกเขาสรรเสริญก็ตัวลอยฟุ้งเฟ้อไป ถูกเขานินทาด่าว่าก็มาขัดใจโกรธแค้นอยู่ เหมือนกับคนบ้า ;
.... ได้รับสรรเสริญก็บ้าไปอย่าง ได้รับการนินทาก็บ้าไปอย่าง, นี่ เพราะมันไม่รู้ว่ามันเป็น “เช่นนั้นเอง” คือว่าในโลกต้องเป็นเช่นนี้เอง ;
.... แล้วนินทาก็เป็นสักว่า “ความรู้สึก”, สรรเสริญก็สักว่า “ความรู้สึก”, ก็เลยเป็นเช่นนั้นเองด้วยกันทั้ง ๒ ฝ่าย มันเหมือนกันที่ว่ามันเป็นเช่นนั้นเอง แล้วเราทําไมไปแยกมันให้แตกต่างกันอย่างตรงกันข้าม ไม่รู้สึกว่ามันเป็นเพียงความรู้สึกเท่านั้น นี่..ช่วยจำไว้ให้ดีว่า อะไรๆเกิดขึ้น ก็ให้รู้สึกได้ว่า มันเป็นเพียงความรู้สึกเท่านั้นหนอ...”
.
พุทธทาสภิกขุ
ที่มา : “เช่นนั้นเอง ธรรมโอวาทสำหรับปีใหม่” ให้โอวาทแก่คณะนักศึกษา เนื่องในวันสิ้นปี ณ ลานหินโค้ง สวนโมกขพลาราม อำเภอไชยา เมื่อ ๓๑ ธันวาคม ๒๕๒๒
-----------------------------
.
ภูเขาหินแท่งทึบ
ไม่สั่นสะเทือนเพราะลม ฉันใด
บัณฑิตย่อมไม่หวั่นไหว
ในนินทาและสรรเสริญ ฉันนั้น
.
เสโล ยถา เอกฆโน วาเตน น สมีรติ
เอวํ นินฺทาปสํสาสุ น สมิญฺชนฺติ ปณฺฑิตา.
.
พุทธศาสนสุภาษิต
ขุ. ธ. ๒๕/๒๕
----------------------------
.
โลกธรรม ๘
.
…. “ภิกษุทั้งหลาย โลกธรรม ๘ ประการนี้ ย่อมหมุนไปตามโลก และโลกก็หมุนไปตามโลกธรรม ๘ ประการ
…. โลกธรรม ๘ ประการ อะไรบ้าง คือ
…. ๑. ลาภ ๒. เสื่อมลาภ
…. ๓. ยศ ๔. เสื่อมยศ
…. ๕. นินทา ๖. สรรเสริญ
…. ๗. สุข ๘. ทุกข์
…. ภิกษุทั้งหลาย โลกธรรม ๘ ประการนี้แล ย่อมหมุนไปตามโลก และโลกก็หมุนไปตามโลกธรรม ๘ ประการนี้
.
ลาภ เสื่อมลาภ ยศ เสื่อมยศ
นินทา สรรเสริญ สุข และ ทุกข์
ธรรมเหล่านี้ในหมู่มนุษย์ ล้วนไม่เที่ยง ไม่มั่นคง มีความแปรผันเป็นธรรมดา แต่ท่านผู้มีปัญญาดี มีสติ รู้ธรรมเหล่านี้แล้ว ย่อมพิจารณาเห็นว่า มีความแปรผันเป็นธรรมดา อิฏฐารมณ์(อารมณ์ที่น่าปรารถนา)จึงย่ำยีจิตของท่านไม่ได้ ท่านย่อมไม่ยินร้ายต่ออนิฏฐารมณ์ ( อารมณ์ที่ไม่น่าปรารถนา ) ความยินดีหรือความยินร้าย ท่านขจัดปัดเป่า จนไม่ม ีอยู่ ท่านรู้ทางที่ปราศจากธุลี ไม่มีความเศร้าโศก เป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ ย่อมรู้แจ้งชัดโดยถูกต้อง”
.
ปฐมโลกธัมมสูตร
พระไตรปิฎกภาษาไทย(มจร.)
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๕/๒๐๒-๒๐๓
