মাই খানো কথাটা খুব ভালো লাগছে ❤️❤️❤️we are proud abroad as sylhet people . অনেক আপুরা/ভাইয়েরা আছে সিলেটি ভাষা বুজে নাহ তাই বলে অনেকে আছে খুব অহংকার করে তারা শুদ্ধ ভাষা পারে দেখে অনেক বড়াই করে আমি বুজি নাহ এই শুদ্ধ ভাষা কি বিদেশে কোন কাজে লাগে যারা এত ফুটানি করে 🤔🤔আমার ঠিক জানা নেই। আমি প্রত্যক ভাষায় কথা বলা মানুষকে সম্মান করি কিন্তু যারা সিলেটি ভাষাকে ছোট করে শুদ্ধ ভাষা কে অনেক বড় চোখে দেখে আমি এদেরকে অনেক ঘৃনা করি 😡আমি আমার কথা ই বলি আমি যখন শুদ্ধ ভাষায় ভয়েস দিয়ে ভিডিও বানাতাম তখন অনেকেই সেটা পছন্দ করতো নাহ বিশেষ করে সিলেটি ভাই বোনেরা। যখন আমি সিলেটি ভাষায় ভিডিও বানাই এখন কিছু ফুটানি মার্কা মানুষ এসে কমেন্ট করে শুদ্ধ ভাষা নাকি আমি পারি নাহ ব্লা ব্লা। আমি যথেষ্ট শুদ্ধ ভাষা পারি এবং আমি বাংলা অনার্স এ অনার্স কমপ্লিট করেছি আর কিছু অল্প বিদ্যা ভয়ংকর রা কমেন্ট করে আমি নাকি শুদ্ধ ভাষায় কথা বলা পারি নাহ 😂🙄শুনেন আফা/ভাইয়েরা আমি টিকটকে এ ইন্টারভিউ দিতে আসি নাই সো আমার যেমন ইচ্ছে তেমন ভাবে কথা বলবো আমার খুব ঠেকা পড়ছে আন্নাগোর জন্য শুদ্ধ ভাষায় কথা বলতে হবে 🙄 #creatorsearchinsights #foryoupage❤️❤️ #foruyou #viralontiktokforyou #foryoupage
As someone who has experienced speaking Sylheti abroad, I truly understand the mixed emotions that come with preserving a regional language while living in a global environment. Sylheti, like many regional dialects, holds deep cultural significance and connects us to our roots and family heritage. Yet, abroad, speakers often face judgment not just from people outside their community but sometimes also from fellow Sylhetis who value 'standard' or 'shuddho' Bengali more highly. It can be frustrating when linguistic pride turns into gatekeeping, where only a 'pure' form of Bengali is accepted and Sylheti is dismissed. This attitude neglects the rich diversity of Bengali dialects and their unique expressions. From my personal experience, using Sylheti in video content or conversations can be a form of self-expression and cultural pride. Interestingly, foreign contexts have taught me that language is fluid and practical value depends on communication and connection rather than rigid correctness. While standardized Bengali is essential in formal education and official communication, Sylheti remains vibrant in daily life and social bonding. I also faced criticism when I used standard Bengali voice recordings; some didn’t prefer it as much as my Sylheti. This highlights how community preferences can shape our choices. Importantly, it’s about finding balance and confidence to speak the way that feels true to us, irrespective of outsiders' opinions. Ultimately, language is a personal identity marker — a way to celebrate who we are, especially when far from home.





















































