Festivals are Hymns to Human Beings: Modern Festivals at Hanazono Shrine
Originally, a festival is both a deity and an offering. But I think the underlying theme is a human hymn.
Especially in the case of Japan, there is a complex religious view that mixes Shinto, Buddhism, Aminism and Shamanism, and it is a complex intertwining of reverence for nature, affection for ancestors, and faith in God.
Politics as devotion. In the first place, politics is written to govern politics (matsurigoto). In the first place, even from the Kido of the Himiko era, politics and faith that led the people were inseparable.
And the era is the 21st century, Reiwa Japan.
Tori-no-ichi, which was both a shrine and an offering, became a "festival" that included not only merchants and managers praying for business prosperity, but also hostesses, hosts, and foreign tourists.
I'm sure there are hostesses and hosts who pray for business prosperity. Since it is Hanazono Shrine where the god of performing arts is also enshrined, there will be prayers in that sense.
However, for many people, such a thing does not matter. From ancient times, the festival called Tori no Ichi, which has been spun continuously by humans, is a digitized modern worship and offering, and it is a human hymn called a festival that transcends generations, cultures, and borders.
So everyone should eat baby castella.
私も花園神社の酉の市に何度か足を運んだことがありますが、その独特な雰囲気と多様な参加者の姿にいつも感動しています。伝統的な日本の宗教観が背景にある祀りとしての神事は、自然や祖先、神々への敬意を感じさせる一方で、現代の多様な人々が一堂に会することで新たな奉りの形、つまりまつりごとが生きているのが印象的です。 「舫届花園惠手組合」や「大願成 新宿 家内外」といった文字からもわかるように、地域の町内会や組合が協力し伝統を継承していることが伝わります。こうした組織的な支えも祭りの力強さを支えていると感じます。 また、キャバ嬢やホスト、さらに外国人観光客までもが参加し、商売繁盛 だけでなく芸事の神様を祀る縁から多様な願いや感謝が交錯する、まさに生きた人間讃歌としてのみならず、現代におけるコミュニティ形成の場にもなっています。祭りは単に宗教的儀礼に留まらず、人と人を結びつけ、互いの文化や背景を尊重し合いながら新たな価値を生み出す社会的な営みへと変貌しているのです。 現代のデジタル社会の中でも、こうした伝統祭りはオンラインでは得られないリアルな体験とつながりを提供します。私自身もベビーカステラを片手に、その場の空気感を肌で感じながら、祭りに参加する人々の笑顔や連帯感から人生の豊かさを再認識しました。 これからも祭りは形を変えつつも、人が人を讃え繋がる文化として大切にしていくべきものだと思います。ぜひ花園神社の酉の市や他の伝統祭りにも足を運び、実感してほしいです。
