False Gods: When Humans Become Sacred
During this period, Thai society was facing a disgraceful stream of monks and laymen teaching a large number of dharma, and the news continued without any sign of stopping at all at the end of this year. This situation created a widespread sense of disbelief in society.
However, this crisis is not only a crisis of Buddhism, but also a sign of a spiritual mental health crisis, the crisis of which is intertwined with two major spiritual problems, "False Gods" (fake sacred things) and "Spiritual Hypocrisy" (spiritual hypocrisy), "with in this article discussing" False Gods "or" fake sacred things "as the first issue.
Clinical psychologist Kenneth I. Pargament has identified a spiritual problem called "False Gods": The Problem of Idolatry occurs when a person has valued and valued what it represents, that sanctity, rather than the supreme sanctity it represents, with the sanctity substitute being able to be both a religious symbol, a temple, a church, an idol, and also a person.
❗️ Note: Holiness here refers to the spiritual supreme truth of each belief system, such as Buddhism's Nirvana, Christ's God, or the universal truth of mainstream pagan belief groups.
Usually these agents are considered "sacred." It is responsible for making us aware of the divinity that is the ultimate aim of the faithful. Because the nature of the divinity is abstract, difficult to explain in language. Expressions through symbols or through the sacred are important, but problems can arise if we lack awareness of it. And value the sacred beyond its function, causing the False Gods.
The problem in our Thai society right now is that looking at and taking a person as a whole of the spiritual path, but that person, no matter how many versatile priests or mages, cannot support the weight of true sanctity. At some point, when those individuals express humanity that does not meet our expectations, spiritual disintegration will happen to us.
As Kenneth Pargament (2007) commented, "When people confuse divinity and divinity, they may overestimate the power of others and find themselves in a state of destruction when the" mage "they worship becomes just a" man. "
This condition directly causes problems for our own mental health and spiritual crisis. It can cause feelings of disappointment, emptiness, or isolation, and other mental health problems, depending on what value we have placed on the False Gods, such as some people who use False Gods as a means to heal their own depression. When False Gods breaks down, it can cause symptoms of the disease to come back.
🚫 inappropriate resolution 🚫
Some people may feel that they no longer want to believe or interact with any person who is a spiritual agent, but instead focus on temples, scriptures, or methods of prayer. However, this arrangement is not a proper problem management, as we may still be attached to False Gods, simply switching from a person to another False Gods.
In other cases, we may choose to abandon the old path of faith, turn our attention to self-belief and humanity, but our drive for spiritual growth influences us no differently than other factors in psychology, even though we may find ourselves using secular tools to replace spiritual tools, many of whom worship money, addiction, addiction, some self-worship, become highly ego, which is also a False Gods problem.
✅, what's the proper solution? ✅
Spiritual factors can affect our lives only if we can properly integrate our souls into the contexts of our lives. Initially, we should first recognize what our spiritual destinations are, how to reach them, and what can represent that purpose for us, which in each belief system varies from its own highest sanctity. In the case of Buddhism, the purpose is nirvana, Christianity has its final purpose, God, or in mainstream ecumenical beliefs, the true truth of the universal universe, etc.
The way to get there is prayerful practice, which depends on the beliefs of each religion, the study of the Bible, the living of the teachings of the Prophet. The agents include priests, idols, teachings, rituals, etc. These things are all important in themselves. All we have to do is know, use them to suit time and circumstances. Know the limits of the duties of these tools. Be able to integrate their spiritual approach into their own lives, environments, families, jobs, and societies.
If we can do it properly, not leave too much of our whole spiritual path to one thing, then there will be no emergence of "False Gods" or "false sacred things," allowing our souls to grow in a positive direction, benefiting a quality of holistic life.
In the second issue, "Spiritual Hypocrisy," or immoral spiritual gain, will educate the next article.
📌 cover art 📌
"Gojo Satoru," a character from the cartoon "The Great Magic Seals the Devil," is the content of his resurrection from the dead, removing his power before declaring in front of others that "above the sky, I am the best," a sign of self-worship, or False Gods.
Reference 📝 📝
Kenneth I. Pargament. (2007). Spiritually Integrated Psychotherapy: Understanding and Addressing the Sacred. The Guilford Press.
-----
ในหลายปีที่ผ่านมา ปรากฏการณ์ของ False Gods หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ปลอมได้สร้างผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อสุขภาพจิตและวิถีชีวิตของผู้คนในสังคมไทย ขณะที่สังคมเผชิญกับความเสื่อมเสียเชิงศีลธรรมของบุคคลที่เป็นตัวแทนทางจิตวิญญาณ ความคาดหวังที่สูงเกินไปต่อบุคคลเหล่านั้นกลับกลายเป็นกับดักที่นำไปสู่ความผิดหวังและภาวะวิกฤตทางจิตวิญญาณ False Gods คือสิ่งที่ถูกยกย่องหรือบูชาในฐานะตัวแทนความศักดิ์สิทธิ์สูงสุด แต่อาจไม่ใช่ความจริงหรือคุณค่าทางจิตวิญญาณตามหลักที่แท้จริง ทั้งนี้สิ่งที่ถูกบูชาอาจเป็นได้ทั้งบุคคล สัญลักษณ์ วัด หรือพิธีกรรมต่าง ๆ ในบางกรณี ผู้คนอาจยึดติดกับบุคคลที่มีสถานะทางศาสนาอย่างไม่สมเหตุสมผล เช่นพระภิกษุหรือครูบาอาจารย์ผู้สอนธรรมะ เมื่อบุคคลเหล่านั้นแสดงพฤติกรรมขัดแย้งกับสิ่งที่ถูกคาดหวังไว้ ความเชื่อและศรัทธาที่ฝากไว้ก็พังทลาย ส่งผลให้เกิดอารมณ์ความรู้สึกผิดหวัง ว่างเปล่า หรือวิงเวียนทางอารมณ์อื่นๆ ซึ่งยังอาจกระตุ้นให้เกิดโรคซึมเศร้าหรือปัญหาสุขภาพจิตได้ นอกจากนี้ยังมีการเลี่ยงการเจอปัญหาด้วยการเปลี่ยนการยึดติดจากบุคคลมาเป็นวัตถุ หรือรูปแบบการปฏิบัติแบบอื่น ซึ่งในท้ายที่สุดก็ยังคงตกอยู่ในวงจรของ False Gods อยู่ดี เช่น การยึดติดกับคัมภีร์มากจนไม่สนใจเจตนารมณ์หรือการบูชาตัวเองในรูปแบบใหม่แทน เพื่อหลีกเลี่ยงกับดักนี้ สิ่งที่สำคัญคือการตระหนักรู้ว่า ความศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงนั้นมีอยู่ในความจริงสูงสุดของแต่ละระบบความเชื่อ เช่น นิพพานของพุทธศาสนา หรือพระเจ้าของคริสต์ศาสนา ตัวแทนหรือสัญลักษณ์ต่าง ๆ เป็นเพียงเครื่องมือสะท้อนความหมายนี้ ไม่ใช่ความศักดิ์สิทธิ์แท้จริงที่ต้องยึดติด จึงจำเป็นอย่างยิ่งที่ผู้ศรัทธาทุกคนควรเรียนรู้วิธีการใช้ตัวแทนเหล่านี้ในทางที่เหมาะสม คือไม่ปักใจเชื่อหรือยึดติดจนลืมจุดมุ่งหมายที่แท้จริง พร้อมทั้งผสานจิตวิญญาณกับชีวิตประจำวันอย่างสมดุลทั้งครอบครัว งาน และสังคม เพื่อช่วยให้ชีวิตมีความหมายและพัฒนาไปในทางที่ดี ตัวอย่างในวัฒนธรรมป๊อป เช่นตัวละคร 'โกะโจ ซาโตรุ' จากการ์ตูนเรื่อง 'มหาเวทย์ผนึกมาร' แสดงให้เห็นถึงการบูชาตนเองในฐานะความศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นการผสมผสานแนวคิด False Gods ในแบบที่สะท้อนความเป็นมนุษย์และความงมงายทางจิตวิญญาณได้อย่างชัดเจน ทั้งนี้ การแก้ไขสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เพียงเลิกเชื่อหรือย้อนกลับไปเพียงแค่ความเชื่อดั้งเดิม แต่เป็นการสร้างสติและการรับรู้ในคุณค่าแท้จริงของจิตวิญญาณ และรู้จักใช้เครื่องมือทางศาสนาและจิตวิญญาณอย่างถูกต้องและเหมาะสม เพื่อป้องกันไม่ให้เกิด False Gods อีกต่อไป และส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดีพร้อมทั้งความเติบโตทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืนในสังคมไทย
