Waktu pertama kali ikut kajian fikih nikah, aku agak kaget karena banyak istilah yang belum pernah aku dengar, salah satunya nikah syigar. Ternyata, nikah syigar itu bentuk pernikahan yang dilarang dalam Islam. Sederhananya, dua pihak saling menikahkan anak perempuan atau saudara perempuannya dengan syarat saling tukar, dan biasanya tanpa mahar yang jelas atau mahar dijadikan gantian itu sendiri. Dari penjelasan ustaz, praktik seperti ini termasuk merendahkan hak perempuan karena mahar jadi tidak dipenuhi dengan layak. Ustaz juga menekankan kalau dalam fikih, mahar itu bukan sekadar formalitas. Mahar adalah hak istri dan bentuk penghormatan. Ketika mahar dihapus atau digadaikan demi kesepakatan tukar-menukar seperti nikah syigar, di situlah letak keharamannya. Jadi kalau aku simpulkan dari kajian, kalau ada praktik tukar-menukar anak perempuan untuk dinikahkan, apalagi demi kepentingan keluarga atau status, kita perlu hati-hati dan cek ke ustaz yang paham fikih, jangan asal ikut tradisi. Di kesempatan lain, aku juga sempat tanya soal hubungan menantu perempuan dan mertua laki-laki, terutama masalah wudhu. Pertanyaannya simpel tapi sering bikin bingung: menantu perempuan dan mertua laki-laki kan mahram selama-lamanya, tapi kalau bersentuhan kulit, apakah wudhu batal? Jawaban ustaz cukup rinci, karena ini memang masalah khilafiyah (perbedaan pendapat) dalam mazhab. Ada pendapat yang mengatakan setiap sentuhan kulit laki-laki dan perempuan non-mahram membatalkan wudhu, sedangkan dengan mahram tidak. Tapi ada juga ulama yang melihatnya dari sisi ada tidaknya syahwat. Dari kajian yang aku ikuti, ustaz condong pada pendapat bahwa menyentuh mahram seperti menantu perempuan dengan mertua laki-laki tidak membatalkan wudhu, selama bukan sentuhan yang mengundang syahwat. Namun, adabnya tetap harus dijaga, seperti menghindari sentuhan yang tidak perlu dan tetap menjaga pandangan. Yang menurutku penting dari pembahasan ini, bukan cuma soal batal wudhu atau tidak, tapi bagaimana Islam sangat menjaga kemuliaan hubungan keluarga. Menantu perempuan dan mertua laki-laki itu posisinya terhormat, jadi sikap, pakaian, dan cara bergaul tetap harus sesuai syariat. Misalnya, tetap menutup aurat dengan baik di depan mertua, berbicara sopan, dan menghindari candaan yang berlebihan. Dari beberapa kajian, aku juga jadi sadar kalau banyak masalah fikih keluarga yang sering disepelekan, padahal efeknya langsung ke sah atau tidaknya ibadah kita. Mulai dari akad nikah yang benar, mahar yang jelas, sampai hal-hal yang kelihatannya sepele seperti bersentuhan dengan mahram atau non-mahram. Makanya, kalau ketemu kasus di keluarga, misalnya ada rencana pernikahan yang mirip-mirip nikah syigar, atau bingung soal adab dengan mertua, lebih baik tanya langsung ke ustaz yang amanah. Pengalaman ngaji seperti ini bantu banget buat merapikan cara pandangku tentang pernikahan dalam Islam, bukan hanya romantisnya saja, tapi juga aturan-aturan syariat yang melindungi kita semua.