パスマラ:語彙を教えてください。
ジオパタマラ
Jinto Ka Goj Geusthoopp Wajkoについて
アユット、アティム、スロット、ワイコ
アジントジ・アヤティジ、スキャンダラスなダジャレ。
最後に「ち」が付く言葉は「ごじ」「ガジ」などです。「少し」があります。
前にあり、最後にチーが付いている言葉は、「ヨコジ」「ヤガチ」「ヤガチ」などで、「すべて」と言われています。
唯一の用語は「誰が、何を、どのように、どこで、いつ、または」などです。
備考:単語がaの場合、それは3つのリンクとして分類されますが、Napungsklink EkaにはGuのイメージしかありません。
(1)Pung LinkGeusat-Yupap-JiantpatMala(All))(イラスト参照)
（2）ItthalinkGeusat-Yupap-Jiantapthala（すべて）（図を参照）
(3)Geusat-Yupap-Jiantptmala(all)
ジェネシス銀次谷生一
Tuthiya, Kijnji,Yani,ガニチ
残りはリンクのよう なものです。
______
การศึกษากึศัพท์ในบาลีโดยเฉพาะอย่างยิ่งปทมาลา แสดงให้เห็นถึงการจัดระบบคำศัพท์ที่ไม่เพียงแต่สนับสนุนการเรียนรู้ภาษาบาลีแต่ยังช่วยให้เข้าใจเชิงลึกเกี่ยวกับความหมายและการใช้งานในบริบทของภาษาได้ดียิ่งขึ้น จากบทความนี้ เราได้เห็นตัวอย่างกึศัพท์ที่มีลักษณะเฉพาะ เช่น กึศัพท์ที่มี "จิ" อยู่ท้ายอย่างโกจิ กาจิ กิญจิ ซึ่งมีความหมายว่า "น้อย" และกึศัพท์ที่มี "ย" อยู่หน้าและมี "จิ" อยู่ท้าย เช่น โย โกจิ ยา กาจิ ยํกิญจิ ซึ่งสื่อถึงความหมายว่า "ทั้งหมดทั้งสิ้น" นอกจากนี้ยังมีก็ศัพท์อย่างเดียวอย่าง โก กา กํ ซึ่งมีอรรถคำถามพื้นฐาน เช่น ใคร อะไร อย่างไร ที่ไหน เมื่อไร หรือ ซึ่งเป็นคำถามที่มนุษย์ใช้สื่อสารเพื่อสอบถามข้อมูลพื้นฐานในชีวิตประจำวัน สิ่งที่น่าสนใจคือการจำแนกวิภัตติในคำพวกนี้ ซึ่งเหมือนกับสัพพศัพท์ในบาลี แต่มีความแตกต่างที่รูปแบบในนปุงสกลิงค์เอกะเท่านั้นที่มีรูปเป็น กึ ซึ่งแสดงถึงความละเอียดในการเล่าเรื่องและการจัดวางคำในภาษาโบราณนี้ จากประสบการณ์ส่วนตัวในการศึกษาภาษาบาลี กึศัพท์เหล่านี้ถือเป็นโครงสร้างสำคัญที่ช่วยให้เราสามารถเข้าใจข้อความทางศาสนาและวรรณกรรมในอดีตได้อย่างถูกต้องและลึกซึ้ง การเข้าใจที่ชัดเจนในเรื่องนี้ทำให้การแปลหรือการใช้ภาษาในเชิงวิชาการเป็นไปได้อย่างแม่นยำ ไม่ว่าจะเป็นการวิเคราะห์ไวยากรณ์ หรือแม้กระทั่งการประยุกต์ใช้ในคำถามที่มีความหมายต่างๆ ที่ปรากฏในพระไตรปิฎก ดังนั้น การแจกแจงคำศัพท์โดยใช้กึศัพท์ปทมาลาเป็นเครื่องมือในการเรียนรู้ ทำให้ผู้ศึกษาภาษาบาลีสามารถใช้ความรู้เหล่านี้เป็นพื้นฐานในการขยายความเข้าใจไปยังบริบทอื่นๆ ได้ และยังส่งเสริมการอนุรักษ์วัฒนธรรมผ่านภาษาอันทรงคุณค่านี้อีกด้วย
