ผู้ติดตาม 803 คน

ติดตาม

0 คนบันทึกแล้ว

Infinity Gallery Disciple Of Luang Pu Thuat 🇹🇭

Buddha statue, the posture of preventing relatives from quarreling.

Was built during the Ayutthaya Kingdom.

The Prasat Thong Dynasty or Golden Castle Dynasty, The Buddha image that is the guardian for those born on Monday.

The Buddha image in the posture of preventing relatives from quarreling is the Buddha image associated with those born on Monday.

The statue depicts the Buddha standing upright, raising his right hand to chest level with the palm facing forward. This image is associated with a historical Buddhist event: the Buddha intervening to stop a dispute among his relatives over water, using Buddhist prayers and teachings to restore peace and harmony.

The Prasat Thong Dynasty or Golden Castle Dynasty

Thailand (Siam): Ayutthaya Kingdom

Founded in: 1630 (396 years ago)

Ancestry: King Prasat Thong

The last ruler was King Narai the Great.

Position: King of Ayutthaya

Collapse: 1688.

The Prasat Thong Dynasty was the fourth dynasty of the Ayutthaya Kingdom, reigning for 59 years (1629-1688). It is named after King Prasat Thong, the founder of the Prasat Thong Dynasty, succeeding King Athitayawong, the last king of the Sukhothai Dynasty. This period is considered a golden age for Ayutthaya, marked by prosperity and wealth, with flourishing domestic and international trade. The era is also characterized by traditional Thai architecture that reflects the identity, class, and leadership of the Thai people from the past to the present.

King Narai the Great

King Narai the Great, also known as King Ramathibodi, was the 27th monarch of the Ayutthaya Kingdom and the 4th and last king of the Prasat Thong dynasty. His reign was the most prosperous in the Ayutthaya period, marked by extensive trade and diplomatic relations with foreign countries, particularly King Louis XIV of France. Modern Western science and technology were introduced to Thailand for the first time. As a result, he is regarded as one of the eight greatest monarchs of Thailand, receiving the title "Maharaj" (Great King).

Royal history

Royal birth

King Narai the Great was born on Monday, the second month of the Year of the Monkey, 2175 BE (2176 BE in the modern calendar). He was the son of King Prasat Thong and an unnamed queen. Accounts from Ayutthaya state that his mother's name was Suriya, while Khun Luang Ha Wat's account names her Ubol Thewi and Mom Luang Manich Chumsai as Queen Sirithida. He also had a younger sister, Krom Luang Yothathip (or Ratchakalyani), who shared the same mother. His father and mother were related. Mom Luang Manich Chumsai states that Narai's mother was "...the half-sister of King Prasat Thong," a daughter of King Songtham. His father was King Prasat Thong. Van Vliet states that he was the son of the younger brother of King Songtham's mother.

The young royal wet nurse, Phra Ongkhom Phawanomthakoyubthomb, was the Lady of Wat Dusit, a distant relative of King Prasat Thong, as was another person named Phra Nom Prem.King Narai the Great was the half-brother of Prince Chai, and also had other half-brothers including Prince Abhayathos (Prince Ngoi), Prince Noi, Prince Traiphuvana Adityavong, Prince Ong Thong, and Prince Indraraja. His original name was Prince Narindakumara, or according to accounts from the people of Ayutthaya, he was called Prince Surindakumara. This was because when he was first born, his relatives saw that the infant had four arms. Therefore, his royal father bestowed upon him the name Phra Narai, or Prince Narai Rajkumara. This information comes from close witnesses.

According to accounts from the people of Ayutthaya and the testimony of Khun Luang Ha Wat, it was recorded that when the Mangkhala Phisek Throne Hall caught fire, the King went to help extinguish the flames. People saw a statue of Vishnu with four arms (or what the Thais call "Chaturabhuj").

Seeing him holding four sacred objects—the discus, conch shell, scepter, and lotus flower—people developed great faith and reverence for him, and thus bestowed upon him the title "Phra Narai." The life story of King Narai is filled with miracles, demonstrating...

The influence of Brahmanism, compared to previous kings, is evident in his royal biography which recounts miraculous events in chronological order. For example, when King Narai was 5 years old, while playing in the water, he was struck by lightning. His attendants and wet nurses all fainted, but he was unharmed. When King Narai was 9 years old, he was struck by lightning at Bang Pa-in Palace, but he was also safe. King Narai received his education from the Royal Astrologer, who was...

High-ranking officials in the palace, including Phra Ajarn Phrom Phimontham, as well as Somdej Phra Phutthakhochan and other high-ranking monks in Bangkok.

Royal duties

King Narai the Great was an exceptionally capable monarch who brought great prosperity and grandeur to Ayutthaya. He led armies to conquer Chiang Mai and several Burmese cities, including Moulmein, Syriam, Yangon, and Hanthawaddy. A key figure in King Narai's ability to seize these Burmese cities was Chao Phraya Kosathibodi (Lek).

Foreign affairs

International relations flourished again during the reign of King Narai, with contact in both trade and diplomacy with various countries such as China, Japan, Iran, England, France, Portugal, and the Netherlands. A large number of foreigners traveled to the Kingdom of Thailand during this period.

This number includes Chao Phraya Wichayen (Constantine Falcon), a Greek who held a high position in the government, even as Prime Minister. At the same time, the King also appointed four diplomatic missions led by Chao Phraya Kosathibodi (Pan) to establish friendly relations with the French court during the reign of King Louis XIV. The person who wrote most extensively about Ayutthaya and Siam during this period was Simon de la Loubère. King Narai the Great was a monarch renowned for his diplomatic strategies, particularly his diplomatic relations with foreigners, which helped preserve national independence from foreign encroachment.

And he benefited from both scientific and economic advancements brought in by foreigners. Furthermore, he patronized poets and literature, which were the most flourishing art forms of that era. When King Narai ascended the throne of the Ayutthaya Kingdom, state affairs during his reign largely involved foreigners. At that time, there were more foreigners trading and residing in the Kingdom of Thailand than ever before. Most notably, these were Europeans, powerful nations with greater wealth, weaponry, and manpower, as well as scientific and technological advancements far superior to those of Asia. These Europeans were in the process of expanding their trade, Christianity, and political power into the East...

For example, in 1687, Phraya Phra Sadet Surendrathibodi, Phraya Phra Khlang, and Phraya Sri Phiphat Ratnarajakosa signed a trade treaty with France.

During his reign, the Dutch obstructed Thai trade, even going so far as to send warships to blockade the mouth of the Chao Phraya River and threatening to bombard Thailand. Thailand was forced to compromise and sign a treaty granting them trade privileges as requested. However, to prevent further Dutch oppression, King Narai built Lopburi as a secondary capital, located upstream from Ayutthaya, and prepared fortifications to defend against enemies. This led to French priests, skilled in engineering and eager to spread the Roman Catholic Church, volunteering their services to the government to manage these affairs. One of the French officials who distinguished himself in improving and expanding Thai trade at that time was Chao Phraya Wichayen (Constantine Phaulkon).

Having a falling out with the British trading company with which he had previously associated, Chao Phraya Wichayen acted as a mediator, promoting friendly relations between King Narai and the French government, which was the reign of King Louis XIV of France.

Narai was becoming apprehensive and fearful of the Dutch invasion.

Having come to visit France and learned of the power and influence of King Louis XIV in Europe, King Narai was willing to cultivate friendly relations with him in order to instill fear in the Dutch. For this reason, during King Narai's reign, envoys were sent to the French court, and grand receptions were held for the French envoys on two occasions. However, maintaining relations with a great power like France at that time was not guaranteed to be safe, as King Louis XIV had a semi-coercive policy of wanting King Narai and the Thai people to accept and embrace Christianity, which was being spread by French missionaries. The king sent a royal letter inviting King Narai to convert to Christianity, even preparing priests to administer the sacraments. However, King Narai, using his wisdom, politely declined, expressing gratitude to King Louis XIV for his affection and desire for him to convert, as he was a Buddhist, the national religion, and had always been a devout believer. This incident caused King Louis XIV of France to dislike Thailand from that point on. King Narai, the Thai monarch, was decisive and clear in his will, unable to allow anyone to change his identity. Furthermore, he adopted modern scientific knowledge offered by Westerners to Thailand, such as telescopes and certain military equipment, for the sake of progress and modernity, just like in the West.

Literature during the reign

King Narai was not only highly skilled in diplomacy, but he was also a patron of poets during his reign. A famous poet of his time was Phra Horathibodi, or Phra Maharachatru, who authored the Jindamani, the first Thai language textbook, and a section of the Samut Khos Kham Chan poem (another section was also composed by King Narai). Literary works attributed to King Narai's reign include Samut Khos Kham Chan. The beginning of the poem is believed to have been composed by Phra Maharachatru, but he passed away before its completion. King Narai then continued the composition, starting from the section "Tik Phra Kuti Asrom Sathan Trakan" up to "Ton Ku Tai Ko Cha Tai Phu."

Who will look upon this? Oh, the glass and I, who am seen by others, the dark-skinned elephant lullaby (an old poem). It is a work by Sun Thep Kavi, presumed to have been composed during the coronation celebration of Chao Phraya Borommaset Chatthadant in 2216 BE (Buddhist Era). The Royal Chronicle of Ayutthaya, Luang Prasert version, does not know the author, but it is mentioned that it originated from a royal command in 1042 BE (2223 CE) to compile various historical records.

The Royal Pharmacy Manual of King Narai 13/1: A medicinal manual from that era.

The Ayutthaya texts, which had not yet been compiled into a single scripture, contained recipes for traditional Thai, Chinese, Indian, and Western medicine, dating back to the year of the Pig.

From the year 1021 of the Chulalongkorn Era to the year 1023 of the Chulalongkorn Era (1659-1681 AD), during the reign of King Narai the Great, the names of eight royal physicians of the Ayutthaya period who were considered master physicians (guru physicians) are recorded. These include: Ok Phra Sitisara Brahminthet, Chief of the Right Department of Medicine; Ok Phra Phaetphongsa, Chief of the Royal Pharmacy; Phra Phaetyosot Farang; Ok Khun Prasit Yosot Chin; Ok Khun Thipya Chak, Chief of the Right Department of Medicine; Phra Ruesi (name unknown); Mesi Mo Farang; and Nai Phetpanya (a captive physician). This period is considered the first compilation of medicinal recipes in the history of Thai traditional medicine, as documented in the poem "Kaph Ho Khlong Phra Sri Mahosot."

The text describes men and women dressed in beautiful attire watching performances and entertainment at the coronation celebration of King Jindamani.

Place names named after His Majesty the King

- Wat Phra Narai Maharat (Wat Klang), Nakhon Ratchasima Province

- King Narai National Museum, Lopburi Province

Narai Maharat Road, Lopburi Province

- Phra Narai Ratchaniwet Palace, Lopburi Province

- Special Warfare Command, Somdej Phra Narai Maharat Camp, Lopburi Province.

- The Royal Monument of King Narai the Great, Lopburi Province.

- The Royal Monument of King Narai the Great at Rajabhakti Park, Prachuap Khiri Khan Province.

- Phra Narai Maharaj Hospital, Lopburi Province

- King Narai the Great Public Park, Lopburi Province

- Narai Hills Golf Course, Lopburi Province

- Phra Narai Scout Camp, Lopburi Province

- Phra Narai Lopburi Rotary Club, Lopburi Province, Thailand.

King Narai the Great, or King Ramathibodi IIIIV, was the 27th monarch of the Ayutthaya Kingdom and the fourth and last king of the Prasat Thong dynasty.

The reign of King Narai the Great was the most prosperous period in the Ayutthaya Kingdom. There was extensive trade and diplomatic relations with foreign countries. He is regarded as one of the eight greatest Thai monarchs to have been given the title "Maharaj" (Great).

The word "Maharaj" is a title bestowed by the people to...In honor of great monarchs, such as: King Ramkhamhaeng the Great, King Naresuan

"Maharaj" and "King Taksin the Great" refer to titles that the people collectively bestowed upon the names of their kings.

It stems from a deep sense of gratitude for His Majesty's immense kindness and contributions.

"Buddhism is the national religion of Thailand. Thai people are Buddhists. Buddhism is widely regarded as the best and most beautiful religion in the world, and it is the only religion in the world that science can prove."

🔥 Image source:

Infinity Gallery, Disciples of Luang Pu Thuad, Koh Lanta District, Krabi Province, Thailand. Infinity Gallery is a gallery that collects authentic and rare Luang Pu Thuad amulets and other Buddhist Buddha images. These are highly valuable collectibles from all generations and temples, representing the largest collection in Thailand and possibly the world.

Article editor English Thai German 🇹🇭

By: Ms. Ratcharinda Teachaprasarn 👑🇹🇭

Queen Klearmilly 8888 👑🇹🇭

Thailand 2026 🇹🇭

July 30, 2026, 09:10 AM 🇹🇭

---------------------+++

พระพุทธรูป พระปางห้ามญาติ

ถูกสร้างขึ้น สมัยอาณาจักรอยุธยา

ราชวงศ์ปราสาททอง

พระพุทธรูปประจำตัวสำหรับผู้ที่เกิด วันจันทร์

พระพุทธรูปปางห้ามญาติ เป็นพระพุทธรูปประจำ

วันเกิดของผู้ที่เกิดวันจันทร์

มีลักษณะยืนตัวตรง ยกพระหัตถ์ขวาขึ้นเสมอพระอุระ (อก) ตั้งฝ่าพระหัตถ์ ยื่นออกไปข้างหน้า และมีความเกี่ยวข้องกับ เหตุการณ์ประวัติศาสตร์พุทธศาสนาในการห้าม เหตุการณ์พระญาติทะเลาะวิวาทเรื่องน้ำ พระองค์ทรงเข้าไประงับเหตุด้วยบทสวดและคำสอนของพระพุทธศาสนา จนทำให้เหตุการณ์กลับมาสงบและปกติสุขดังเดิ่ม.

ราชวงศ์ปราสาททอง

ประเทศไทย(สยาม) : อาณาจักรอยุธยา

ก่อตั้งขึ้นเมื่อ : พ.ศ. 2173 (396 ปีที่แล้ว)

ต้นตระกูล: สมเด็จพระเจ้าปราสาททอง

ผู้ปกครองคนสุดท้าย คือ สมเด็จพระนารายณ์มหาราช

ตำแหน่ง : พระเจ้ากรุงศรีอยุธยา

ล่มสลาย : พ.ศ. 2231.

เป็นราชวงศ์ลำดับที่ 4 ของ อาณาจักรอยุธยา ทรงครองราชย์รวม 59 ปี (พ.ศ. 2172 - พ.ศ. 2231) มีชื่อตามพระนามของสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง ซึ่งเป็นผู้สถาปนาราชวงศ์ปราสาททอง ต่อจากสมเด็จพระอาทิตยวงศ์ พระมหากษัตริย์พระองค์สุดท้ายในราชวงศ์สุโขทัย ถือเป็นยุคทองที่อยุธยามีแต่ความเจริญและมั่งคั่ง ร่ำรวยอีกยุคนึงของประเทศไทย มีความเจริญรุ่งเรืองด้านการค้าภายใน และติดต่อค้าขายกับต่างประเทศ และรายล้อมด้วยสถาปัตยกรรมไทยที่สะท้อนอัตลักษณ์ชนชั้นความเป็นผู้นำของคนไทยตั้งแต่อดีตมาจนถึงปัจจุบัน .

สมเด็จพระนารายณ์มหาราช

หรือ สมเด็จพระรามาธิบดีที่ พระองค์ทรงเป็นพระมหากษัตริย์รัชกาลที่ 27 แห่งกรุงศรีอยุธยา และเป็นพระมหากษัตริย์พระองค์ที่ 4 และพระองค์สุดท้าย ของราชวงศ์ปราสาททอง โดยรัชสมัยของสมเด็จพระนารายณ์มหาราชนั้นเจริญรุ่งเรืองที่สุดใน สมัยกรุงศรีอยุธยา มีการค้าขายและเจริญสัมพันธไมตรีกับต่างชาติอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะกับพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แห่งฝรั่งเศส มีการนำเข้าวิทยาการสมัยใหม่ทางตะวันตกมาใช้ในประเทศไทยครั้งแรก ทำให้ ทรงได้รับการยกย่องว่าเป็น 1 ใน 8 สมเด็จพระบูรพมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ในประเทศไทย ที่ทรงได้ รับพระสมัญญานามว่าเป็น "มหาราช"

พระราชประวัติ

พระราชสมภพ

สมเด็จพระนารายณ์มหาราช เสด็จพระราชสมภพ เมื่อวันจันทร์ เดือนยี่ ปีวอก พ.ศ. 2175 (นับแบบปัจจุบัน พ.ศ. 2176) เป็นพระราชโอรสในสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง กับพระราชเทวีไม่ ปรากฏพระนาม คำให้การชาวกรุงเก่า ระบุว่าพระชนนีของพระองค์ชื่อพระสุริยา ส่วน ค่า ให้การขุนหลวงหาวัด ระบุพระนามว่าพระอุบลเทวี และหม่อมหลวงมานิจ ชุมสาย ระบุพระนามว่า พระนางศิริธิดา และมีพระขนิษฐาร่วมพระมารดาคือกรมหลวงโยธาทิพ หรือพระราช กัลยาณี พระราชบิดาและพระราชมารดาเป็นเครือญาติกัน หม่อมหลวงมานิจ ชุมสาย ระบุว่า พระมารดาของพระนารายณ์เป็น "...พระขนิษฐาต่างมารดาของพระเจ้าปราสาททอง"

มารดาเป็นพระราชธิดาในสมเด็จพระเจ้าทรงธรรม ส่วนพระราชบิดาคือสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง ฟาน ฟลีต ระบุว่า เป็นลูกของน้องชายพระราชมารดา ในสมเด็จพระเจ้าทรงธรรม.

พระองค์มีพระนมที่คอยอุปถัมภ์บำรุงมาแต่ยังทรงพระเยาว์ คือเจ้าแม่วัดดุสิต ซึ่งเป็นญาติห่าง ๆ ของพระเจ้าปราสาททองเช่นกันกับอีกท่านหนึ่งคือพระนมเปรม, สมเด็จพระนารายณ์มหาราชเป็นพระอนุชาต่างพระมารดาในสมเด็จเจ้าฟ้าไชย และยังมีพระ อนุชาต่างพระมารดาอีก ได้แก่ เจ้าฟ้าอภัยทศ (เจ้าฟ้าง่อย ) เจ้าฟ้าน้อย พระไตรภูวนาทิตยวงศ์ พระองค์ทอง และพระอินทราชา

พระองค์มีพระนามาภิไธยเดิมว่า พระนรินทกุมาร หรือคำให้การชาวกรุงเก่า เรียกว่า พระสุรินทกุมาร สาเหตุมาจากเมื่อแรกที่เสด็จพระบรมราชสมภพนั้น พระญาติ เห็นพระโอรสมีสี่กร พระราชบิดาจึงโปรดเกล้าฯ พระราชทานนามว่า พระนารายณ์ หรือ พระเจ้าลูกเธอพระนารายณ์ราชกุมาร พยานบุคคลคใกล้ชิดพระองค์ กับคำให้การชาวกรุงเก่า และคำให้การของขุนหลวงหาวัด ได้มีการจดบันทึกไว้ว่า เมื่อเกิดเหตุการณ์เพลิงไหม้พระที่นั่งมังคลาภิเษก พระองค์ทรงเสด็จไปช่วยดับเพลิง ผู้คนต่างเห็นพระนารายณ์มี 4 กร (หรือที่คนไทยเรียกว่า "จตุรภุช") ซึ่งเห็นพระองค์ ทรงถืออาวุธและสิ่งศักดิ์สิทธิ์หลัก 4 อย่าง ได้แก่ จักร สังข์ คฑา และดอกบัว

ต่างพากันศรัทธาและเลื่อมใสพระองค์เป็นอย่างมาก จึงพากันขนานพระนามว่า " พระนารายณ์ " พระราชประวัติของสมเด็จพระนารายณ์นั้นเกี่ยวกับเรื่องปาฏิหาริย์ อยู่มาก แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของพราหมณ์ เมื่อเทียบกับกษัตริย์องค์ก่อน ๆ ด้วยเหตุนี้เองพระ ราชประวัติของพระองค์จึงกล่าวถึงปาฏิหาริย์มหัศจรรย์ตามลำดับ คือ เมื่อพระนารายณ์มีพระชนม์ได้ 5 พรรษา ขณะเล่นน้ำ พระองค์ทรงถูก "อสนีบาต" หรือ ฟ้าผ่า พวกพี่เลี้ยง และนางนม ของพระองค์สลบหมดสิ้น แต่พระองค์ไม่เป็นไรแม้แต่น้อยเมื่อพระนารายณ์มีพระชนม์ได้ 9 พรรษา พระองค์ทรงถูกอสนีบาต (ฟ้าผ่า) ที่พระราชวังบางปะอิน แต่ พระองค์ก็ปลอดภัยดี สมเด็จพระนารายณ์ทรงรับการศึกษาจากพระโหราธิบดี ซึ่งเป็นข้าราชการระดับสูงในพระราชวัง และพระอาจารย์พรหม พระพิมลธรรม รวมทั้งสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และพระสงฆ์ที่มีสมณศักดิ์ระดับสูงในพระนคร.

พระราชกรณียกิจ

สมเด็จพระนารายณ์มหาราชเป็นพระมหากษัตริย์ที่ทรงพระปรีชาสามารถอย่างยิ่ง ทรงสร้างความ รุ่งเรือง และความยิ่งใหญ่ให้แก่กรุงศรีอยุธยาเป็นอย่างมาก โดยทรงยกทัพไปตีเมืองเชียงใหม่ และหัว เมืองพม่าอีกหลายเมืองได้แก่ เมืองเมาะตะมะ สิเรียม ย่างกุ้ง หงสาวดี และมีกำลังสำคัญที่ทำให้สมเด็จ พระนารายณ์นั้นสามารถยึดหัวเมืองของพม่าได้คือ เจ้าพระยาโกษาธิบดี (เหล็ก)

การต่างประเทศ

ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในสมัยสมเด็จพระนารายณ์รุ่งเรืองขึ้นมาอีกครั้ง โดยมีการติดต่อทั้งด้านการค้าและการทูตกับประเทศต่าง ๆ เช่น จีน ญี่ปุ่น อิหร่าน อังกฤษ ฝรั่งเศส โปรตุเกส และฮอลันดา มีชาวต่างชาติเดินทางเข้ามาในพระราชอาณาจักรไทยเป็นจำนวนมาก ในจำนวนนี้รวมถึงเจ้าพระยาวิชเยนทร์ (คอนสแตนติน ฟอลคอน) ซาวกรีกที่รับราชการตำแหน่งสูงถึงที่สมุหนายก ขณะเดียวกันยังโปรดเกล้าฯ ให้แต่งคณะ ทูตนำโดย เจ้าพระยาโกษาธิบดี (ปาน) ไปเจริญสัมพันธไมตรีกับราชสำนักฝรั่งเศส ในรัชสมัยพระเจ้า หลุยส์ที่ 14 ถึง 4 ครั้งด้วยกัน ผู้ที่เขียนเกี่ยวกับกรุงศรีอยุธยา และสยามมากที่สุดในสมัยนี้ก็คือ ซึมง เดอ ลา ลูแบร์ สมเด็จพระนารายณ์มหาราชเป็นพระมหากษัตริย์ผู้เป็นที่เลื่องลือพระเกียรติยศในพระบรมราช วิเทโคบายทางคบค้าสมาคมกับชาวต่างประเทศ รักษาเอกราชของชาติให้พ้นจากการเบียดเบียนของ ชาวต่างชาติและรับผลประโยชน์ทั้งทางวิทยาการและเศรษฐกิจที่ชนต่างชาตินำเข้ามา นอกจากนี้ ยัง ได้ทรงอุปถัมภ์บำรุงกวีและงานด้านวรรณคดีอันเป็นศิลปะที่รุ่งเรืองที่สุดในยุคนั้น เมื่อสมเด็จ พระนารายณ์เสด็จเถลิงถวัยราชสมบัติ ณ ราชอาณาจักรศรีอยุธยาแล้ว ปัญหากิจการบ้าน เมืองในรัชสมัยของพระองค์เป็นไปในทางเกี่ยวข้องกับชาวต่างประเทศเป็นส่วนใหญ่ ด้วยใน ขณะนั้น มีชาวต่างประเทศเข้ามาค้าขาย และอยู่ในราชอาณาจักรไทยมากว่าที่เคยเป็นมาในกาลก่อน ที่สำคัญมาก คือ ชาวยุโรปซึ่งเป็นชาติใหญ่มีกำลังทรัพย์ กำลังอาวุธ และผู้คน ตลอด จน มีความเจริญรุ่งเรืองทางวิทยาการต่าง ๆ เหนือกว่าซาวเอเชียมาก และชาวยุโรปเหล่านี้ กำลังอยู่ในสมัยขยายการค้า ศาสนาคริสต์ และอำนาจทางการเมืองของพวกตนมาสู่ดิน แดนตะวันออก ยกตัวอย่างเช่นในปี พ.ศ. 2230 (ค.ศ. 1687) ออกญาพระเสด็จสุเรนทราธิบดี พระยา พระคลัง และออกพระศรีพิพัทธ์รัตนราชโกษาได้ลงนามในสนธิสัญญาทางการค้ากับประเทศ ฝรั่งเศส.

ในรัชสมัยของพระองค์นั้น ชาวฮอลันดาได้กีดกันการเดินเรือค้าขายของไทย ครั้งหนึ่ง ถึงกับส่งเรือรบมาปิดปากแม่น้ำเจ้าพระยา ขู่จะระดมยิงไทย จนไทยต้องผ่อนผันยอมทำ สัญญายกประโยชน์การค้าให้ตามที่ต้องการ แต่เพื่อป้องกันมิให้ฮอลันดาข่มเหงไทยอีก สมเด็จพระนารายณ์จึงทรงสร้างเมืองลพบุรีไว้เป็นเมืองหลวงสำรอง อยู่เหนือขึ้นไปจากกรุงศรีอยุธยา และเตรียมสร้างป้อมปราการไว้คอยต่อต้านข้าศึก เป็นเหตุให้บาทหลวงชาวฝรั่งเศสที่มี ความรู้ทางการช่าง และต้องการเผยแผ่ศาสนาคริสต์ นิกายโรมันคาทอลิก ได้เข้ามาอาสาสมัครรับใช้ ราชการจัดกิจการเหล่านี้ ข้าราชการฝรั่งที่ทำราชการมีความดีความชอบในการปรับปรุงขยายการค้า ของไทยขณะนั้นคือ เจ้าพระยาวิชเยนทร์ (คอนสแตนติน ฟอลคอน) ซึ่งกำลังมีข้อขุ่นเคืองใจกับบริษัท การค้าของอังกฤษที่เคยคบหาสมาคมกันมาก่อน เจ้าพระยาวิชเยนทร์ จึงดำเนินการเป็นคนกลาง สนับสนุนทางไมตรีระหว่างสมเด็จพระนารายณ์กับทางราชการฝรั่งเศส ซึ่งเป็นรัชสมัยของพระเจ้า หลุยส์ที่ 14 แห่งฝรั่งเศส ฝ่ายสมเด็จพระนารายณ์ กำลังมีพระทัยระแวงเกรง ฮอลันดายกมาป่ายี และได้ทรง ทราบถึงพระบรมเดชานุภาพของ พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ในยุโรปมา แล้ว จึงเต็มพระทัยเจริญทางพระ ราชไมตรีกับพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ไว้ เพื่อให้ฮอลันดาเกรงขาม ด้วย เหตุนี้ในรัชกาลสมเด็จพระนารายณ์ จึงได้มีการส่งทูตไปสู่พระราชสำนักฝรั่งเศส และต้อนรับตกนะทูต ฝรั่งเศสอย่างเป็นงานใหญ่ถึงสองคราว แต่การคบหาสมาคมกับชาติ มหาอำนาจคือฝรั่งเศสในยุคนั้นก็มิใช่ว่าจะปลอดภัย ด้วยพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 มี พระบรมราโชบายกึ่งบังคัง ที่จะให้สมเด็จพระนารายณ์ และประชาชนชาวไทย รับและนับถือคริสต์ศาสนา ซึ่งบาทหลวงฝรั่งเศสนำมาเผยแผ่ โดยพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ทรงส่งพระราชสาสน์มาทูลเชิญสมเด็จพระนารายณ์เข้ารับนับถือคริสต์ศาสนาพร้อมทั้งเตรียมบาทหลวงมาไว้คอยถวายศีลด้วย แต่สมเด็จพระนารายณ์ได้ทรงใช้พระปรีชาญาณตอบปฏิเสธอย่างทะนุถนอมไมตรี ทรงขอบพระทับพระเจ้าหลุยส์ที่มีพระทัยรักใคร่พระองค์ถึงแสดงพระปรารถนาจะให้ร่วมศาสนาด้วย เพราะเนื่องด้วยพระองค์ทรงมีศาสนาพุทธ ซึ่งเป็นศาสนาประจำชาติ และพระองค์ทางศรัทธาและเลื่อมใสด้วยความเต็มพระทัยอยู่ตั้งแต่เดิมแล้ว เหตุการณ์ในครั้งนี้จึงทำให้พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แห่ง ฝรั่งเศสเกิดความไม่พอใจประเทศไทยนับตั้งแต่นั้นมา

พระนารายณ์ พระมหากษัตริย์ไทยทรงมีความเด็ดขาด ชัดเจนในเจตนารมณ์ไม่อาจให้ใครมาเปลี่ยนความเป็นตัวตนของพระองค์ได้ นอกจากนี้พระองค์ยังทรงรับเอาวิทยาการสมัยไหม่ที่ชาวตะวันตกนำมาเสนอขายให้แก่ไทย เพื่อความก้าวหน้าและทันสมัยเฉกเช่นเดียวกับฝั่งคะวันตกมาใช้ในประเทศไทย เช่น กล้องดูดาว และยุทโธปกรณ์บางประการที่ใช้ในทางทหาร

วรรณกรรมในรัชกาล

สมเด็จพระนารายณ์มิใช่เพียงทรงพระปรีชาสามารถทางด้านการทูตเท่านั้น หากทรงเป็นภวิและทรงอุปถัมภ์กวีใน ยุคของพระองค์อย่างมากมาย กวิสือนามแห่งรัชสมัยของพระองค์ คือ พระโหราธิบดี หรือพระมหาราชตรู ผู้ประพันธ์ หนังสือจินดามณี ซึ่งเป็นตำราเรียนภาษาไทยเล่มแรก และตอนหนึ่งของเรื่องสมุทรโฆษคำฉันท์ (อีกตอนหนึ่งเป็นพระราช นิพนธ์ของสมเด็จพระนารายณ์) วรรณกรรมที่ปรากฏหลักฐานว่าแต่งขึ้นในรัชกาลสมเด็จพระนารายณ์ เช่น สมุทรโฆษคำฉันท์ ส่วนตอนต้นเชื่อกันว่าพระมหาราชครูเป็นผู้แต่งแต่ถึงแก่อนิจกรรมเสียก่อน สมเด็จพระนารายณ์จึงพระราชนิพนธ์ต่อ โดยเริ่มที่ตอน ทิคพระกุฎีอาศรมสถานตระกาลกล ไปจนถึง ตนกูตายก็จะตายผู้

เดียวใครจะแลดู โอ้แก้วกับตนกูถุเห็น

ดำฉันท์กล่อมช้าง (ของเก่า) เป็นผลงานของซุนเทพกวี สันนิษฐานว่าแต่งในคราวสมโภชขึ้นระวางเจ้าพระยาบรมด เซนทรฉัททันต์ เมื่อ พ.ศ. 2216 เป็นต้น พระราชพงศาวดารกรุงเก่า ฉบับหลวงประเสริฐ ไม่ทราบผู้แต่ง แต่มีการระบุว่าเกิดจากการที่มีรับสั่งใน จ.ศ. 1042 (พ.ศ. 2223) ให้คัดจดหมายเหตุต่าง ๆ เข้าด้วยกัน

ตำราพระโอสถพระนารายณ์ 13/1 ตำรายาสมัยอยุธยาซึ่งยังไม่ได้รวบรวมเป็นดัมภีร์ ประกอบด้วยตำรับยาแพทย์แผนไทย จีน อินเดีย และ ฝรั่ง วันคืนตั้งประโอสถศิอระหว่างปีกุน จุลศักราช ๑๐๒๑ ถึงปีฉลู จุลศักราช ๑๐๒๓ (พ.ศ. 2202-24) ตรงกับรัชกาลสมเด็จพระ นารายณ์มหาราช มีชื่อแพทย์หลวงในสมัยอยุธยาซึ่งเป็นแพทย์ชั้นครู (คุรุแพทย์) จำนวน 8 คน คือ ออกพระสิทธิสารพราหมณ์เทศเจ้ากรม หมอยาขวา ออกพระแพทยพงษาเจ้ากรมโรงพระโอสถ พระแพทยโอสถฝรั่ง ออกขุนประสิทธิโอสถจีน ออกขุนทิพยจักรเจ้ากรมหมอยาขวา พระฤๅษี (ไม่ปรากฏนาม) เมสิหมอฝรั่ง และนายเพ็ชรปัญญา (หมอเชลยศักดิ์) นับเป็นตำรับยาที่ถูกรวบรวมขึ้นครั้งแรกในประวัติศาสตร์การ แพทย์แผนไทย กาพย์ห่อโคลงพระศรีมโหสถ กล่าวถึงชายหญิงแต่งกายสวยงามชมการละเล่นมหรสพในงานเฉลิมการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าแผ่น ดิน

จินดามณี

ชื่อสถานที่อันเนื่องด้วยพระปรมาภิไธย

- วัดพระนารายณ์มหาราช (วัดกลาง) จังหวัดนครราชสีมา

- พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ สมเด็จพระนารายณ์ จังหวัดลพบุรี

- ถนนนารายณ์มหาราช จังหวัดลพบุรี

- พระนารายณ์ราชนิเวศน์ จังหวัดลพบุรี

- หน่วยบัญชาการสงครามพิเศษ ค่ายสมเด็จพระนารายณ์มหาราช จังหวัดลพบุรี

- พระบรมราชานุสาวรีย์สมเด็จพระนารายณ์มหาราช จังหวัดลพบุรี

- พระบรมราชานุสาวรีย์สมเด็จพระนารายณ์มหาราช ณ อุทยานราชภักดิ์ จังหวัด ประจวบคีรีขันธ์

- โรงพยาบาลพระนารายณ์มหาราช จังหวัดลพบุรี

- โรงพยาบาลเมืองนารายณ์ จังหวัดลพบุรี

- โรงเรียนพระนารายณ์ จังหวัดลพบุรี

- โรงเรียนกองทัพบกอุปถัมภ์ค่ายนารายณ์ศึกษา จังหวัดลพบุรี

- สวนสาธารณะสมเด็จพระนารายณ์มหาราช จังหวัดลพบุรี

- นารายณ์ฮิลส์กอลฟ์ จังหวัดลพบุรี

- ค่ายลูกเสือพระนารายณ์ จังหวัดลพบุรี

- สโมสรโรตารีพระนารายณ์ลพบุรี จังหวัดลพบุรี ประเทศไทย.

สมเด็จพระนารายณ์มหาราช หรือ สมเด็จพระรามาธิบดีที่ 34 พระองค์ทรงเป็นพระมหา

กษัตริย์ไทย รัชกาลที่ 27 แห่งกรุงศรีอยุธยา และเป็นพระมหากษัตริย์พระองค์ที่ 4 และพระองค์สุดท้าย ของราชวงศ์ปราสาททอง

โดยรัชสมัยของสมเด็จพระนารายณ์มหาราชนั้นเจริญรุ่งเรืองที่สุดใน สมัยกรุงศรีอยุธยา มีการค้าขายและเจริญสัมพันธไมตรีกับต่างชาติอย่างกว้างขวาง ทรงได้รับการยกย่องว่าเป็น 1 ใน 8 สมเด็จพระบูรพมหากษัตริย์ไทยผู้ยิ่งใหญ่ ที่ทรงได้ รับพระสมัญญานามว่าเป็น "มหาราช"

คำว่า "มหาราช" คือ คำที่มหาชนถวายเพื่อเฉลิมพระเกียรติพระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ เช่น

พ่อขุนรามคำแหงมหาราช สมเด็จพระนเรศวร มหาราช และสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช

หมายถึง คำที่ประชาชนร่วมใจ กันถวายต่อท้ายพระนามพระเจ้าแผ่นดิน

เกิดจากความสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณและ คุณูปการอันยิ่งใหญ่.

" ศาสนาพุทธ ศาสนาประจำชาติไทย

คนไทยนับถือ ศาสนาพุทธ

ศาสนาพุทธ คือศาสนาที่ถูกยกย่องให้เป็นศาสนาที่ดี งามที่สุดในโลก และศาสนาพุทธเป็นเพียงศาสนาหนึ่ง เดียวบนโลกที่วิทยาศาสตร์สามารถพิสูจน์ได้. "

🔥 แหล่งที่มาของภาพ :

อินฟินิตี้แกลเลอรี่ศิษย์หลวงปู่ทวด

อำเภอเกาะลันตา จังหวัดกระบี่ ประเทศไทย 🇹🇭

อินฟินิตี้แกลเลอรี่ศิษย์หลวงปู่ทวด เป็นแกลเลอรี่ที่รวบรวมพระบูชาหลวงปู่ทวด และพระพุทธรูปบูชาในศาสนาพุทธ ซึ่งเป็นพระบูชาของแท้ และหายาก ควรค่ายิ่งต่อการเก็บสะสม ทุกรุ่น ทุกวัด มากที่สุดในประเทศไทย และมากที่สุดในโลก.

ผู้เรียบเรียงบทความ ภาษาอังกฤษ ไทย เยอรมัน 🇹🇭

โดย : น.ส รัชรินทร์ดา เตชะประสาน 👑🇹🇭

ราชินี เคลียร์มิลลี่ 8888 👑 🇹🇭

ประเทศไทย 2569 🇹🇭

วันที่ 30 เดือน กรกฎาคม พุทธศักราช 2569 🇹🇭

เวลา 09 : 10 นาฬิกา 🇹🇭

--------------------+++

Buddha-Statue, die Pose zur Verhinderung von Streitigkeiten zwischen Verwandten.

Wurde während der Zeit des Königreichs Ayutthaya erbaut.

Goldene Burg-Dynastie

Das Buddha-Bildnis, das als Schutzpatron für alle am Montag Geborenen gilt.

Das Buddha-Bildnis in der Pose, die Verwandte vor Streit bewahrt, wird mit denjenigen in Verbindung gebracht, die am Montag geboren sind. Die Figur ist aufrecht stehend dargestellt, mit der rechten Hand auf Brusthöhe erhoben, die Handfläche zeigt nach vorn, und wird mit einem Ereignis in Verbindung gebracht.

Die buddhistische Geschichte berichtet von einem Vorfall, bei dem eine Gruppe von Verwandten wegen Wasser stritt. Buddha griff ein, indem er buddhistische Gesänge und Lehren anwandte, um den Konflikt beizulegen und Frieden und Harmonie wiederherzustellen.

Goldene Burg-Dynastie

Thailand (Siam): Königreich Ayutthaya

Gegründet im Jahr: 1630 (vor 396 Jahren)

Abstammung: König Prasat Thong

Der letzte Herrscher war König Narai der Große.

Position: König von Ayutthaya

Zusammenbruch: 1688.

Die Prasat-Thong-Dynastie war die vierte Dynastie des Königreichs Ayutthaya und regierte 59 Jahre lang (1629–1688). Sie ist nach König Prasat Thong benannt, dem Gründer der Dynastie, der König Athitayawong, dem letzten König der Sukhothai-Dynastie, nachfolgte. Diese Zeit gilt als goldenes Zeitalter Ayutthayas, geprägt von Wohlstand und Reichtum sowie einem florierenden nationalen und internationalen Handel. Die Ära ist zudem durch die traditionelle thailändische Architektur gekennzeichnet, die die Identität, die soziale Schicht und die Führungsrolle des thailändischen Volkes von der Vergangenheit bis zur Gegenwart widerspiegelt.

König Narai der Große

König Narai der Große, auch bekannt als Somdet Phra Ramathibodi, war der 27. Monarch des Königreichs Ayutthaya und der vierte und letzte König der Prasat-Thong-Dynastie. Seine Regierungszeit war die Blütezeit des Königreichs Ayutthaya und war geprägt von umfangreichen Handels- und diplomatischen Beziehungen mit dem Ausland, insbesondere mit König Ludwig XIV. von Frankreich. Moderne westliche Wissenschaft und Technologie wurden erstmals in Thailand eingeführt. Daher gilt er als einer der acht größten Monarchen Thailands und trägt den Titel „Maharaj“ (Großkönig).

Königliche Geschichte

königliche Geburt

König Narai der Große stattete einen königlichen Besuch ab.

Geboren am Montag, dem zweiten Monat des Jahres des Affen, 2175 BE (2176 BE nach dem modernen Kalender), war er der Sohn von König Prasat Thong und einer Königin unbekannten Namens. Überlieferungen der Einwohner von Ayutthaya nennen den Namen seiner Mutter Suriya, während Khun Luang Ha Wat sie als Phra Ubol Thewi und Mom Luang Manich Chumsai als Phra Nang Sirithida nennt. Er hatte außerdem jüngere Schwestern.

Seine Mutter war Krom Luang Yothathip (oder Phra Raj Kalyani). Seine Eltern waren miteinander verwandt. Mom Luang Manich Chumsai gibt an, dass König Narais Mutter „…die Halbschwester von König Prasat Thong“ war. Seine Mutter war eine königliche Tochter von König Somdet Phra Chao.

Was König Songtham betrifft, so war sein Vater König Prasat Thong. Van Vliet gab an, dass er der Sohn des jüngeren Bruders von König Songthams Mutter war.

Er hatte Ammen, die sich von klein auf um ihn kümmerten: Chao Mae Wat Dusit, die eine entfernte Verwandte von König Prasat Thong war, sowie eine weitere Amme, Phra Nom Prem. König Narai der Große war der Halbbruder von Prinz Chai und hatte außerdem weitere Halbbrüder, darunter Prinz Abhayathos (Prinz Ngoi), Prinz Noi, Prinz Traiphuvana Adityavong, Prinz Ong Thong und Prinz Indraraja. Sein ursprünglicher Name war Prinz Narindakumara, oder, laut Überlieferungen der Einwohner von Ayutthaya, wurde er Prinz Surindakumara genannt. Dies rührte daher, dass seine Verwandten den Prinzen bei seiner Geburt mit vier Armen sahen.

Sein Vater gab ihm daher den Namen Phra Narai oder Prinz Narai Raj.

Die Aussage von Kumara, einem engen Vertrauten des Königs, zusammen mit den Zeugenaussagen der Bevölkerung von Ayutthaya und der Aussage von Khun Luang Ha Wat, belegt, dass sich der Vorfall ereignete...

Im Thronsaal von Mangkhala Phisek brach ein Feuer aus. Der König eilte herbei, um beim Löschen der Flammen zu helfen. Die Menschen sahen eine Statue von Vishnu mit vier Armen (oder wie die Thais sagen: „Chaturabhuj“).

Als die Menschen ihn mit vier heiligen Waffen – Diskus, Muschelhorn, Zepter und Lotus – sahen, entwickelten sie großen Glauben und tiefe Verehrung für ihn und gaben ihm den Namen „Phra Narai“. Die königliche Biografie von König Narai ist reich an Wundern und zeugt vom Einfluss des Brahmanismus im Vergleich zu früheren Königen. Daher werden in seiner Biografie wundersame Ereignisse in chronologischer Reihenfolge geschildert: Als König Narai fünf Jahre alt war, wurde er beim Spielen im Wasser vom Blitz getroffen. Seine Diener und Ammen fielen in Ohnmacht, er selbst blieb jedoch unverletzt. Im Alter von neun Jahren wurde er im Bang Pa-in Palast erneut vom Blitz getroffen, blieb aber auch diesmal unverletzt. König Narai erhielt seine Ausbildung vom königlichen Astrologen, einem hohen Beamten des Palastes, sowie von Lehrern wie Phra Phrom, Phra Phimontham und Somdej Phra Phutthakhochan und hochrangigen Mönchen in der Hauptstadt.

königliche Pflichten

König Narai der Große war ein außergewöhnlich fähiger Monarch, der Ayutthaya zu großem Wohlstand und Pracht verhalf. Er führte Armeen zur Eroberung von Chiang Mai und mehreren burmesischen Städten, darunter Moulmein, Syriam, Yangon und Hanthawaddy. Eine Schlüsselfigur für König Narais Erfolg bei der Eroberung dieser Städte war Chao Phraya Kosathibodi (Lek).

Auswärtige Angelegenheiten

Unter König Narai erlebten die internationalen Beziehungen eine neue Blütezeit. Es bestanden Handels- und diplomatische Kontakte zu Ländern wie China, Indien, Japan, Iran, England, Frankreich, Portugal und den Niederlanden. Zahlreiche Ausländer reisten ins Königreich Thailand, darunter Chao Phraya Wichayen (Tantin Falcon), ein Grieche, der das Amt des Premierministers bekleidete. Gleichzeitig entsandte der König vier diplomatische Missionen unter der Leitung von Chao Phraya Kosathibodi (Pan), um während der Herrschaft Ludwigs XIV. freundschaftliche Beziehungen zum französischen Hof aufzubauen. Simon de la Loubère gilt als der produktivste Autor über Ayutthaya und Siam in dieser Zeit. König Narai der Große ist bekannt für seine diplomatischen Strategien zur Förderung des Handels mit dem Ausland und zur Wahrung der nationalen Unabhängigkeit vor ausländischen Übergriffen.

Er profitierte sowohl von den wissenschaftlichen als auch von den wirtschaftlichen Fortschritten, die durch Ausländer ermöglicht wurden. Darüber hinaus förderte er Dichter und Literatur, die damals die blühendsten Kunstformen darstellten. Als König Narai den Thron des Königreichs Ayutthaya bestieg, waren die Staatsgeschäfte während seiner Herrschaft maßgeblich von Ausländern geprägt. Zu dieser Zeit lebten und handelten mehr Ausländer im Königreich Thailand als je zuvor. Vor allem handelte es sich dabei um Europäer, mächtige Nationen mit größerem Reichtum, mehr Waffen und Arbeitskräften sowie einem wissenschaftlichen und technologischen Fortschritt, der dem Asiens weit überlegen war. Diese Europäer waren dabei, ihren Handel, das Christentum und ihre politische Macht im Osten auszudehnen. Beispielsweise unterzeichneten Phraya Phra Sadet Surendrathibodi, Phraya Phra Khlang und Phraya Sri Phiphat Ratnarajakosa 1687 einen Handelsvertrag mit Frankreich.

Während seiner Herrschaft behinderten die Niederländer den thailändischen Handel und blockierten sogar die Mündung des Chao Phraya mit Kriegsschiffen. Sie drohten sogar mit Bombardierungen Thailands. Thailand sah sich gezwungen, einen Kompromiss einzugehen und einen Vertrag zu unterzeichnen, der ihnen die geforderten Handelsprivilegien gewährte. Um weitere niederländische Unterdrückung zu verhindern, ließ König Narai jedoch Lopburi flussaufwärts von Ayutthaya als Nebenhauptstadt errichten und Befestigungsanlagen zur Verteidigung gegen Feinde errichten. Daraufhin meldeten sich französische Priester, die über technisches Können verfügten und den römischen Katholizismus verbreiten wollten, freiwillig, um die Regierung bei der Verwaltung dieser Angelegenheiten zu unterstützen. Einer der französischen Beamten, der sich zu dieser Zeit bei der Verbesserung und Erweiterung des thailändischen Handels hervortat, war Chao Phraya Wichayen (Constantine Phaulkon).

Nach einem Zerwürfnis mit der britischen Handelsgesellschaft, mit der er zuvor verbunden gewesen war, fungierte Chao Phraya Wichayen als Vermittler und förderte freundschaftliche Beziehungen zwischen König Narai und der französischen Regierung, also der Regierung von König Ludwig XIV. von Frankreich.

König Narai war besorgt und fürchtete, dass die Niederländer Truppen zur Invasion Thailands entsenden würden, und nachdem er von der Macht und Stärke König Ludwigs XIV. in Europa erfahren hatte, war er bereit, sich ihrer Herrschaft zu unterwerfen.

Die Aufrechterhaltung freundschaftlicher Beziehungen zu König Ludwig XIV. war entscheidend, um den Niederländern Furcht einzuflößen. Daher wurden während der Herrschaft König Narais Gesandte an den französischen Hof entsandt, und französische Diplomaten wurden zweimal mit großem Pomp empfangen. Die Zusammenarbeit mit einer Großmacht wie Frankreich war jedoch nicht ohne Risiko, da König Ludwig XIV. eine Politik des halb-zwanghaften Bekehrungsversuchs verfolgte, um König Narai und das thailändische Volk zum Christentum zu bewegen. Die Religion wurde von französischen Priestern eingeführt, und König Ludwig XIV. sandte einen königlichen Brief, in dem er König Narai einlud, zum Christentum zu konvertieren, und gleichzeitig Vorkehrungen für Priester traf, die die Sakramente spenden sollten.

König Narai lehnte das Angebot jedoch weise und höflich ab und dankte König Ludwig XIV. für dessen Zuneigung und den Wunsch, mit ihm den Buddhismus zu teilen. Denn König Narai, der thailändische Monarch, war Buddhist – die Staatsreligion Thailands – und seit jeher ein tiefgläubiger Mensch. Dieser Vorfall führte fortan zu Missfallen König Ludwigs XIV. gegenüber Thailand. König Narai war ein entschlossener und geradliniger Monarch, der sich von niemandem seine Identität nehmen ließ. Darüber hinaus übernahm Seine Majestät auch moderne wissenschaftliche Erkenntnisse, die der Westen Thailand im Interesse des Fortschritts und der Modernität bot, wie beispielsweise Teleskope, genau wie im Westen. Und bestimmte militärische Ausrüstung, um über Waffen zu verfügen, die so modern sind wie die des Westens.

Literatur während der Regierungszeit

König Narai war nicht nur ein hochbegabter Diplomat, sondern auch ein großer Förderer von Dichtern. Ein berühmter Dichter seiner Zeit war Phra Horathibodi, auch bekannt als Phra Maharachatru. Er verfasste das Chindamani, das erste Lehrbuch der thailändischen Sprache, sowie einen Teil des Samut Khos Kham Chan (ein weiterer Teil ist eine königliche Komposition von König Narai selbst). Zu den literarischen Werken, die vermutlich während König Narais Regierungszeit entstanden sind, gehört auch das Samut Khos Kham Chan, dessen Anfang vermutlich von ihm selbst geschrieben wurde.

Der oberste königliche Lehrer war der ursprüngliche Autor, verstarb jedoch, bevor er das Werk vollenden konnte. König Narai setzte die Komposition daraufhin fort, beginnend mit dem Abschnitt „Tik Phra Kuti Asrom Sathan Trakal“ bis hin zu „Ton Ku Tai Ko Ja Tai Phu“.

Wer wird dies sehen? Oh, das Glas und ich, die wir von anderen gesehen werden, das Wiegenlied des dunkelhäutigen Elefanten (ein altes Gedicht). Es handelt sich um ein Werk von Sun Thep Kavi, das vermutlich anlässlich der Krönungsfeierlichkeiten von Chao Phraya Borommaset Chatthadant im Jahr 2216 BE (buddhistische Ära) entstanden ist. Die Königliche Chronik von Ayutthaya (Luang-Prasert-Version) nennt den Autor nicht, erwähnt aber, dass sie auf einen königlichen Befehl aus dem Jahr 1042 BE (2223 n. Chr.) zur Zusammenstellung verschiedener historischer Aufzeichnungen zurückgeht.

Das Narai-Arzneikompendium 13/1 ist eine medizinische Abhandlung aus der Ayutthaya-Ära, die noch nicht zu einer formalen Schrift zusammengefasst wurde. Sie enthält Rezepte aus der thailändischen, chinesischen, indischen und westlichen Medizin. Die Abhandlung entstand zwischen dem Jahr des Schweins 1021 und dem Jahr des Ochsen 1023 der Chulalongkorn-Ära (2202–2224 BE) während der Herrschaft von König Narai dem Großen. Es listet acht königliche Ärzte der Ayutthaya-Ära auf, die als Meistermediziner galten: Ok Phra Sitisara Brahminthet (Leiter der Rechten Medizinabteilung), Ok Phra Phaetphongsa (Leiter der Königlichen Apotheke), Phra Phaet-osot (Westlicher Arzt), Ok Khun Prasit (Chinesischer Arzt), Ok Khun Thipya Chak (Leiter der Rechten Medizinabteilung), ein Einsiedler (Name unbekannt), ein westlicher Arzt und Nai Phetpanya (ein gefangener Arzt). Dies gilt als die erste Sammlung von Heilrezepten in der Geschichte der traditionellen thailändischen Medizin. Das Gedicht „Kaph Ho Khlong Phra Sri Mahosot“ erwähnt prächtig gekleidete Männer und Frauen, die sich an den Feierlichkeiten zur Krönung von König Chindamani erfreuen.

Ortsnamen, die nach Seiner Majestät dem König benannt sind

- Wat Phra Narai Maharat (Wat Klang), Provinz Nakhon Ratchasima

- König-Narai-Nationalmuseum, Provinz Lopburi

Narai Maharat Road, Provinz Lopburi

- Phra Narai Ratchaniwet Palast, Provinz Lopburi

- Special Warfare Command, Lager Somdej Phra Narai Maharat, Provinz Lopburi.

- Das königliche Denkmal von König Narai dem Großen, Provinz Lopburi.

- Das königliche Denkmal von König Narai dem Großen im Rajabhakti Park, Provinz Prachuap Khiri Khan.

- Phra Narai Maharaj Krankenhaus, Provinz Lopburi

- Narai City Hospital, Provinz Lopburi

- Phra Narai Schule, Provinz Lopburi

- Armee-geförderte Schule im Lager Narai, Provinz Lopburi

- König-Narai-der-Große-Park, Provinz Lopburi

- Narai Hills Golfplatz, Provinz Lopburi

- Pfadfinderlager Phra Narai, Provinz Lopburi

- Phra Narai Lopburi Rotary Club, Provinz Lopburi, Thailand.

König Narai der Große, auch bekannt als König Ramathibodi III. IV., war der 27. Monarch des Königreichs Ayutthaya und der vierte und letzte König der Prasat-Thong-Dynastie. Während der Regierungszeit von König Narai dem Großen…

Das Königreich erlebte seine Blütezeit während der Ayutthaya-Periode mit umfangreichen Handels- und diplomatischen Beziehungen zu anderen Nationen. Er wird als einer der acht größten thailändischen Monarchen verehrt und trägt den Titel „Maharaj“ (Großkönig). Der Titel „Maharaj“ wird vom Volk zu Ehren des Königs verliehen.

Der Begriff „König Rama IX.“ (oder „König Naresuan der Große“) bezeichnet Wörter, die das Volk gemeinsam dem Namen seines Monarchen hinzufügt.

„Der Buddhismus ist die Nationalreligion Thailands. Die Thailänder sind Buddhisten. Der Buddhismus gilt weithin als die beste und schönste Religion der Welt und ist die einzige Religion der Welt, die wissenschaftlich bewiesen werden kann.“

🔥 Bildquelle:

Infinity Gallery, Anhänger von Luang Pu Thuad, Bezirk Koh Lanta, Provinz Krabi, Thailand. Die Infinity Gallery sammelt authentische und seltene Amulette von Luang Pu Thuat sowie andere buddhistische Buddha-Statuen. Diese wertvollen Sammlerstücke stammen aus allen Generationen und Tempeln und stellen die größte Sammlung in Thailand und möglicherweise weltweit dar.

Der Autor verfasst Artikel in Englisch, Thailändisch, Deutsch 🇹🇭

Von: Frau Ratcharinda Teachaprasarn 👑🇹🇭

Königin Klearmilly 8888 👑🇹🇭

Thailand 2026 🇹🇭

30. Juli 2026, 09:10 Uhr 🇹🇭

#BuddhismIsTheNationalReligionOfThailandAndIsPracticedByThaiPeopleBuddhism 🇹🇭

#ศาสนาพุทธศาสนาประจำชาติไทยคนไทยนับถือศาสนาพุทธ🇹🇭

#BuddhismInThailand🇹🇭

#InfinityGalleryDiscipleOfLuangPuThuat🇹🇭

#อินฟินิตี้แกลเลอรี่ศิษย์หลวงปู่ทวด🇹🇭

https://youtube.com/shorts/lH4oXQA8S9o?si=1gPPOaz7KKV1vv44

https://www.facebook.com/share/1S2cPmMtmh/