ผู้สิ้นความสงสัย (โสดาบัน)ในกรณีของความเห็นว่าเราไม่พึงมี(1/2)

ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะว่าเราไม่พึงมี (1/2) (2 คลิปย่อย)

2025/10/25 แก้ไขเป็น

... อ่านเพิ่มเติมพระโสดาบัน คือขั้นตอนแรกในเส้นทางการปฏิบัติธรรมของพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้ที่เข้าสู่สถานะนี้จะต้องผ่านการรู้แจ้งและสิ้นความสงสัยเกี่ยวกับแก่นแท้ของพระธรรมคำสอนอย่างแท้จริง ในกรณีของความเห็นที่ว่า "เราไม่พึงมี" นั้น มีความหมายลึกซึ้งว่าการยึดมั่นถือมั่นในตัวตนและสิ่งที่เป็นตัวตนนั้นเป็นต้นเหตุแห่งทุกข์ ดังนั้น การเข้าใจและยอมรับว่าการมีอยู่ของ "เรา" ในแง่ของการปรุงแต่งเป็นสิ่งไม่จำเป็นและก่อให้เกิดความทุกข์ จึงเป็นก้าวแรกของการปลดปล่อยจิตใจจากความยึดติด ความสำคัญของการสิ้นความสงสัยในประเด็นนี้ คือการทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถรับรู้ถึงความจริงของชีวิตตามคำสอนพุทธศาสนา แทนที่จะติดอยู่กับความเชื่อหรือความคิดเห็นส่วนตัวที่อาจทำให้เกิดความเข้าใจผิด การศึกษาคลิปวิดีโอที่อธิบายอย่างเป็นขั้นตอน จะช่วยให้ผู้อ่านเห็นภาพและเข้าใจได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับธรรมะนี้ สำหรับผู้ที่สนใจในการปฏิบัติธรรม การเรียนรู้และเข้าใจในหลักพระโสดาบันและแนวคิดเรื่องการ "ไม่พึงมี" จะช่วยเสริมสร้างจิตใจให้มั่นคงและเปิดกว้าง ลดความยึดติดกับตัวตน ทำให้การปฏิบัติธรรมมีประสิทธิภาพและสัมฤทธิ์ผลมากขึ้น นอกจากนี้การเข้าร่วมสังคมแห่งผู้ปฏิบัติธรรมยังช่วยสนับสนุนและแลกเปลี่ยนความรู้เพื่อเสริมประสบการณ์ทางธรรมให้ขยายตัวอย่างยั่งยืนอีกด้วย

โพสต์ที่เกี่ยวข้อง

🤍 เคยสงสัยมั้ยว่ากางเกงในมีกี่แบบ 🩵
กางเกงในไม่ได้มีแค่แบบเดียว 👀✨ แต่ละทรงก็เหมาะกับการใช้งานต่างกัน บางแบบใส่สบาย บางแบบเหมาะกับชุดรัดรูป หรือบางแบบเน้นความคล่องตัว 🤍 เลือกให้เหมาะกับตัวเอง = ทั้งสบายและมั่นใจขึ้นทุกวัน~ #กางเกงในผู้หญิง #ทริคผู้หญิง #แฟชั่นผู้หญิง #Lemon8แฟชั่น #LunaMood
Luna.m00d

Luna.m00d

ถูกใจ 3 ครั้ง

การเงินบัญชี 📝
#ไฟล์สรุปภิญญาพัชญ์ #การเงินบัญชี #สอบราชการ
a.piinypht🤍🌻

a.piinypht🤍🌻

ถูกใจ 3 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ(5/5)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ (5/5) (5 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย (โสดาบัน)ในกรณีของความเห็นว่าเราไม่พึงมี(2/2)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน)ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะว่าเราไม่พึงมี (2/2) (2 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ(7/8)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ (7/8) (8 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ(6/8)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ (6/8) (8 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 3 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ(5/8)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ (5/8) (8 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่ยึดถือตัวตน(1/2)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะยึดถือตัวตน (1/2) (2 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 3 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ(1/5)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ (1/5) (5 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 2 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ(4/5)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ (4/5) (5 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ(1/8)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ (1/8) (8 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 3 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ(4/8)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ (4/8) (8 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 2 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่ยึดถือตัวตน(2/2)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะยึดถือตัวตน (2/2) (2 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 2 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ(3/5)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ (3/5) (5 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ(2/8)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ (2/8) (8 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ(2/5)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอเหตุกทิฏฐิ (2/5) (5 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

✅📌"สมถะ" หรือ "วิปัสสนา"? เข้าใจความต่าง... เพื่อก้าวสู่ทางพ้นทุกข์ที่แท้จริง 🌿
"สมถะ" หรือ "วิปัสสนา"? เข้าใจความต่าง... เพื่อก้าวสู่ทางพ้นทุกข์ที่แท้จริง 🌿 หลายคนที่เริ่มต้นฝึกกรรมฐานอาจจะเคยสงสัยว่า "สมถะ" กับ "วิปัสสนา" ต่างกันอย่างไร? และเราควรเลือกฝึกแบบไหนดี? วันนี้เราจะมาไขข้อข้องใจเพื่อให้การปฏิบัติของคุณมีทิศทางที่ชัดเจนและมั่นค
ndy

ndy

ถูกใจ 96 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ(8/8)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ (8/8) (8 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสดาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ(3/8)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นอกิริยาทิฏฐิ (3/8) (8 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีความเห็นลักษณะถือมั่นว่าของเรา
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะถือมั่นว่าของเรา (ในกรณี เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ก็ใช้ถ้อยคำเดียวกัน)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 4 ครั้ง

"นางสิริมา : จากหญิงงามแห่งแผ่นดิน สู่ผู้เห็นความจริงของชีวิต"🌸🪷✨🙏🏻💕
🌸 นางสิริมาเคยเป็นหญิงงามที่ผู้คนทั้งเมืองหลงใหล แต่สุดท้ายความงามก็ไม่อาจต้านทานกาลเวลาได้ เรื่องราวของเธอสอนให้เราเห็นว่า สิ่งที่ควรดูแลที่สุดไม่ใช่เพียงรูปลักษณ์ภายนอก แต่คือหัวใจ ความคิด และการกระทำของเรา 🪷 เมื่อเข้าใจความไม่เที่ยง เราจะใช้ชีวิตอย่างมีสติ เห็นคุณค่าของความดี และไม่ประมาทกับเว
soninD26

soninD26

ถูกใจ 7 ครั้ง

ผู้สิ้นสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีของความเห็นในลักษณะขาดสูญ (1/6)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะขาดสูญ (1/6) (6 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(5/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (5/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(8/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (8/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีของความเห็นในลักษณะขาดสูญ (2/6)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะขาดสูญ (2/6) (6 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 3 ครั้ง

ผู้สิ้นสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีของความเห็นในลักษณะขาดสูญ (4/6)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะขาดสูญ (4/6) (6 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีของความเห็นในลักษณะขาดสูญ (5/6)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะขาดสูญ (5/6) (6 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(1/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (1/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีของความเห็นในลักษณะขาดสูญ (3/6)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะขาดสูญ (3/6) (6 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(7/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (7/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(10/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (10/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นสงสัย (โสดาบัน) ในกรณีของความเห็นในลักษณะขาดสูญ (6/6)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นไปในลักษณะขาดสูญ (6/6) (6 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(2/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (2/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 2 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(3/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (3/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(4/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (4/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(พระโสดาบัน)กรณีของความเห็นที่ว่าโลกเที่ยง(2/2)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่ว่าโลกเที่ยง (2/2) (2 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 2 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(6/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (6/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(11/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (11/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน) กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(9/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (9/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(โสตาบัน)กรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ(12/12)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสตาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ (12/12) (12 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 1 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นสัสสตทิฏฐิ
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่เป็นสัสสตทิฏฐิ (ในกรณีของ สัญญา สังขาร และวิญญาณ ก็ใช้ถ้อยคำเดียวกัน)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 2 ครั้ง

ภาพปกบทความเรื่อง 'ไขข้อสงสัย Numerology หรือศาสตร์ตัวเลขคืออะไร?' แสดงผู้หญิงในชุดแดงพร้อมองค์ประกอบเกี่ยวกับตัวเลขและผลไม้ต่างๆ เช่น สตรอว์เบอร์รี อัลมอนด์ และพิสตาชิโอ
ภาพอธิบายว่า Numerology คือศาสตร์ที่ศึกษาความหมายและพลังงานของตัวเลข โดยแม่หมอวิกกี้จะพาไปรู้จักความหมายของตัวเลข 0-9 เชื่อมโ��ยงกับโหราศาสตร์ดวงดาวและโหราศาสตร์ไทย
ภาพแสดงความหมายของตัวเลข 0-9 ใน Numerology โดยแต่ละตัวเลขมีความหมายเฉพาะ เช่น 1 คือผู้นำ, 2 คือความสมดุล, 3 คือความคิดสร้างสรรค์ และ 9 คือความเมตตา
❓ไขข้อสงสัย ... Numerology ศาสตร์ตัวเลข
⭐ Numerology หรือศาสตร์ตัวเลขคืออะไร? ⭐ Numerology หรือศาสตร์ตัวเลข คือศาสตร์ที่ศึกษาพลังงานและความหมายที่ซ่อนอยู่ในตัวเลข เชื่อว่าตัวเลขแต่ละตัวมีคลื่นพลังเฉพาะตัว ที่ส่งผลต่อชีวิต บุคลิก และจังหวะโชคชะตา ไม่ว่าจะเป็นวันเกิด ชื่อ หรือเบอร์โทรศัพท์ ล้วนมีตัวเลขที่เชื่อมโยงกับเส้นทางชีวิตของเรา
แม่หมอวิกกี้ Wicca Witch 9365

แม่หมอวิกกี้ Wicca Witch 9365

ถูกใจ 3 ครั้ง

ผู้สิ้นความสงสัย(พระโสดาบัน)กรณีของความเห็นที่ว่าโลกเที่ยง(1/2)
ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) ในกรณีของความเห็นที่ว่าโลกเที่ยง (1/2) (2 คลิปย่อย)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 2 ครั้ง

การบรรลุโสดาบัน
Nuchy Richest

Nuchy Richest

ถูกใจ 2 ครั้ง

ภาพปกแสดงพยาบาลสองคนในชุดเครื่องแบบ ยิ้มแย้ม พร้อมข้อความ 'ถามมาตอบไป รีวิวอาชีพพยาบาล รพ.สต. ในสังกัด อบจ.'
ภาพรวมงานคัดกรองสุขภาพประจำปี อนามัยโรงเรียน และพัฒนาการเด็ก แสดงพยาบาลกำลังตรวจสุขภาพ เจาะเลือด และดูแลเด็ก
พยาบาลกำลังฉีดวัคซีนป้องกันโรคให้ผู้ใหญ่ โดยมีอุปกรณ์ทางการแพทย์วางอยู่บนโต๊ะ แสดงถึงงานวัคซีนสำหรับเด็กและผู้ใหญ่
รีวิวอาชีพ พยาบาล รพ.สต. ในสังกัด อบจ. ✨
JOB REVIEWS พยาบาล ในสังกัด อบจ.เชียงใหม่ 📌 อาชีพ/ตำแหน่ง: พยาบาลวิชาชีพปฏิบัติการ 💼 เนื้องาน: ป้องกันโรค รักษาพยาบาลเบื้องต้น ส่งเสริมและฟื้นฟู ดูแลประชาชนในเขตพื้นที่รับผิดชอบ ตั้งแต่เกิดจนเสียชีวิต 💰 เงินเดือน: บรรจุเริ่มต้น 18,xxx บาท 🙅🏻‍♀️ไม่รวม OT,ค่าใบประกอบวิชาชีพ และค่า พ.ต.ส. ❤️‍🩹สว
JIP:จิ๊บ

JIP:จิ๊บ

ถูกใจ 52 ครั้ง

ปี 2026 ผ่านไปครึ่งปีแล้ว เสียดายไหม ที่ยังไม่ได้เริ่มทำอะไรจริงจัง ภาษาญี่ปุ่น
ถ้าพูดถึงภาษาญี่ปุ่น คุณเป็นสายไหน? ระหว่าง... เสียดายเวลาที่เรียนไป กับ เสียดายที่ยังไม่ได้เริ่มเรียนจริงจังสักที ช่วงนี้เห็นหลายคนรีวิวครึ่งปีแล้วเซนเซนึกถึงเรื่องนี้เลยค่ะ คนที่เรียนภาษาญี่ปุ่นมาสักพัก มักจะมีความเสียดายอยู่ 2 แบบ แบบแรกคือ "รู้งี้ตั้งใจเรียนกว่านี้ก็ดี" ✤ ซื้อห
ออยเซนเซ

ออยเซนเซ

ถูกใจ 4 ครั้ง

โสดาบันคือผู้เห็นชัดปฏิจจสมุปบาทโดยนัยแห่งอริยสัจ๔(นัย๑)(1/3)
วิมุตติ ผู้เดินมรรค

วิมุตติ ผู้เดินมรรค

ถูกใจ 2 ครั้ง

ดูเพิ่มเติม