Infinity Gallery Disciple Of Luang Pu Thuat ðđð
Hello Buddhist holy day
Buddhist holy day or Dhamma day
Buddhist holy days are important days in Buddhism, the national religion of Thailand. Normally, "Buddhist holy days" fall on the 8th day of the waxing moon, the 8th day of the waning moon, the 15th day of the waxing moon (full moon), and the 15th day of the waning moon (or the 14th day if it's a short month) of each month. On average, there are four Buddhist holy days per month. Buddhists consider these days important for making merit, following traditional practices passed down from ancient times. These include offering alms, observing precepts, giving charity to fellow beings, whether humans or animals. Sharing and not harming others are considered essential for a peaceful and livable world.
The practice of observing Buddhist holy days today is still observed mainly in countries that still practice Theravada Buddhism, such as Thailand. For Theravada Buddhists in Thailand, today is considered a very important day, an opportunity to go to the temple to make merit, offer food to the monks in the morning, and listen to sermons. For Thai people who...
Those who are devout in Buddhism may observe the eight precepts or the Uposatha precepts on Buddhist holy days. Furthermore, Thai Buddhists believe that no sins should be committed on Buddhist holy days. In ancient times, Buddhists would rest on these days, refraining from farming, fishing, or hunting, but instead staying home to clean the house and do laundry., This tradition of taking a break is still practiced in some rural areas of Thailand today.
After Buddhist holy days were abolished as public holidays and replaced with Saturdays and Sundays according to the international calendar, the dates of Buddhist holy days determined by the lunar calendar often do not coincide with the commonly used calendar.
For example, Buddhist holy days often fall on weekdays, which is one of the significant reasons why Buddhists in Thailand are less likely to visit temples for merit-making on these days compared to the past. Furthermore, in Thailand, the day before a Buddhist holy day is called "Wan Kon" (meaning "shaving day") because it is customary for monks in Thailand to shave their heads on the 14th day of the waxing moon, usually before the full moon (15th day).
" Buddhism is the national religion of Thailand. Thai people are Buddhists. Buddhism is widely regarded as the best and most beautiful religion in the world, and it is the only religion in the world that science can prove. "
ðĨImage source:
Infinity Gallery, Disciples of Luang Pu Thuat, Koh Lanta District, Krabi Province, Thailand. Infinity Gallery is a gallery showcasing a collection of Luang Pu Thuat amulets and rare Buddha images from Thailand. These are authentic and highly sought-after amulets from all generations and temples, representing the largest collection in Thailand and arguably the world.
Author of the article: English Thai Chinese ðđð
By: Ratcharinda Teachaprasarn ðđð
Klear Milly 8888 ðđð
Thailand 2026 ðđð
April 16, 2026, 17 : 02 p.m ðđð
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āļ§āļąāļāļāļĢāļ°āđāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ āļāļāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĩāļĒāļĄāļāļāļīāļāļąāļāļīāļāļĒāļđāđāđāļāđāđāļāļāļēāļ°āđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻ āļāļĩāđāļĒāļąāļāļāļāļāļąāļāļāļ·āļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāđāļāļĢāļ§āļēāļ āđāļāđāļ āļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ āđāļāļĒ āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļīāļāļāļāđāļāļĢāļ§āļēāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ āļāļąāļāļāļ·āļāļ§āđāļēāļ§āļąāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāļŠāļģāļāļąāļāļĒāļīāđāļ āļāļĩāđāļāļ°āļāļ·āļāđāļāļāļēāļŠāđāļāļ§āļąāļāđāļāļ·āđāļāļāļģāļāļļāļāļāļ§āļēāļĒāļ āļąāļāļāļēāļŦāļēāļĢāđāļāđāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāđāļāļāļāļāđāļāđāļē āđāļĨāļ°āļāļąāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĻāļāļē āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļāđāļāļĒāļāļđāđāļāļĩāđāđāļāļĢāđāļāļāļĢāļąāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļē āļāļēāļāļāļ·āļāļĻāļĩāļĨāđāļāļ āļŦāļĢāļ·āļāļĻāļĩāļĨāļāļļāđāļāļŠāļ āđāļāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļāđāļ§āļĒ āļāļāļāļāļēāļāļāļĩāđāļāļēāļ§āđāļāļĒāļāļļāļāļ āļĒāļąāļāļāļ·āļāļ§āđāļēāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āđāļĄāđāļāļ§āļĢāļāļģāļāļēāļāđāļ āđ āļāļēāļ§āļāļļāļāļāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāđāļāļĢāļēāļāļāļ°āļŦāļĒāļļāļāļāļąāļāđāļāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļāļĩāđ āļāļ°āđāļĄāđ āļāļāļāđāļāļāļģāđāļĢāđāļāļģāļāļēāļŦāļēāļāļĨāļēāļĨāđāļēāļŠāļąāļāļ§āđ āđāļāđāļāļ°āļāļĒāļđāđāļāđāļēāļāļāļģāļāļ§āļēāļĄāļŠāļ°āļāļēāļāļāđāļēāļ āļāļąāļāļāđāļēāđāļāļ āļāļķāđāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĩāļĒāļĄāļāļēāļĢāļŦāļĒāļļāļāļāļąāļāļāļĩāđ āđāļāļāļāļāļāļāļēāļāļāđāļāļāļāļīāđāļāļāļāļāđāļāļĒāđāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ āļāđāļĒāļąāļāļāļ·āļāļāļāļīāļāļąāļāļīāļāļąāļāļāļĒāļđāđ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āđāļāđāļāļđāļāļĒāļāđāļĨāļīāļāđāļĄāđāđāļŦāđāđāļāđāļāļ§āļąāļāļŦāļĒāļļāļāļĢāļēāļāļāļēāļĢ āđāļĨāļ°āđāļāļĨāļĩāđāļĒāļāļĄāļēāđāļāđāļ§āļąāļāđāļŠāļēāļĢāđ āļ§āļąāļāļāļēāļāļīāļāļĒāđāļāļēāļĄāļāļĒāđāļēāļāļŠāļēāļāļĨ āļāļķāļāļāļģāđāļŦāđāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļāļĩāđāļāļģāļŦāļāļāļ§āļąāļāļāļēāļĄāļāļāļīāļāļīāļāļāļąāļāļāļĢāļāļāļīāļŠāđāļ§āļāđāļŦāļāđāđāļĄāđāļŠāļāļāļāļĨāđāļāļāļāļąāļāļāļāļīāļāļīāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļąāļāļāļĒāļđāđāļāļąāđāļ§āđāļ
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/āļāļģāđāļ āļāđāļāļēāļ°āļĨāļąāļāļāļē ðđð
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āđāļāļāļēāļāļ°āļāļĩāđāđāļāđāļāļāļēāļ§āļāļļāļāļāļāļĩāđāđāļāļīāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ āļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļāļ·āļāđāļāđāļāļ§āļąāļāļāļīāđāļĻāļĐāļāļĩāđāļāļąāļāļĄāļąāļāļāļ°āļāļąāđāļāđāļāđāļāļ§āļąāļāđāļāļ·āđāļāļāļģāļāļļāļāđāļĨāļ°āļāļāļīāļāļąāļāļīāļāļĢāļĢāļĄ āļ§āļąāļāļāļĢāļ°āđāļāđāļāđāļĨāļ°āđāļāļ·āļāļāđāļĄāđāđāļāļĩāļĒāļāđāļāđāđāļāđāļāđāļāļāļēāļŠāđāļŦāđāđāļāļŠāļāļāđāļĨāļ°āļĢāļ°āļĨāļķāļāļāļķāļāļāļģāļŠāļāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļēāđāļāđāļēāļāļąāđāļ āđāļāđāļĒāļąāļāļāđāļ§āļĒāđāļŦāđāđāļĢāļēāđāļāđāļĢāđāļ§āļĄāļŠāļĢāđāļēāļāļāļļāļĻāļĨāļāļĒāđāļēāļāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļ āđāļāđāļ āļāļēāļĢāļāļąāļāļāļēāļāļĢāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđ āļāļēāļĢāļāļąāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĻāļāļē āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļāļ·āļāļĻāļĩāļĨāđāļāļ āļāļķāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļķāļāļāļīāļāđāļāđāļŦāđāļĄāļĩāļŠāļĄāļēāļāļīāđāļĨāļ°āđāļŦāđāļāļāļļāļāļāđāļēāļāļāļāļāļ§āļēāļĄāļāļĩ āļāļāļāļāļēāļāļāļĩāđ āļāļąāļāđāļāļĒāļĄāļĩāđāļāļāļēāļŠāđāļāđāļĒāļĩāđāļĒāļĄāļāļĄāļāļīāļāļāļīāļāļīāļāļĩāđāđāļāļĨāđāļĨāļāļĢāļĩāđāļāļĩāđāđāļāļēāļ°āļĨāļąāļāļāļē āļāļķāđāļāđāļāđāļāđāļŦāļĨāđāļāļĢāļ§āļĄāļāļĢāļ°āļāļđāļāļēāļŦāļĨāļ§āļāļāļđāđāļāļ§āļāđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĢāļđāļāļāļąāļāļĨāđāļģāļāđāļēāļāļĩāđāļŦāļēāļāļĄāļĒāļēāļāļāļēāļāļāļąāđāļ§āļāļĢāļ°āđāļāļĻ āļāļēāļĢāđāļāđāđāļŦāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĢāļđāļāļĻāļąāļāļāļīāđāļŠāļīāļāļāļīāđāđāļŦāļĨāđāļēāļāļĩāđāļāļģāđāļŦāđāļĢāļđāđāļŠāļķāļāđāļāļ·āđāļāļĄāđāļĒāļāļāļąāļāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļīāļĻāļēāļŠāļāļĢāđāđāļĨāļ°āļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļĩāđāļŠāļ·āļāļāļāļāļĄāļēāļāļĒāđāļēāļāļĒāļēāļ§āļāļēāļ āđāļāđāļāļāļ§āļēāļĄāļĢāļđāđāļŠāļķāļāļāļĩāđāđāļāļīāļĄāđāļāđāļĄāđāļāđāļĨāļ°āļŠāļĢāđāļēāļāļāļĨāļąāļāļāļ§āļāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ āļāļĒāđāļēāļāđāļĢāļāđāļāļēāļĄ āđāļāļĒāļļāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļāļāļĩāđāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļĄāļąāļāļāļ°āļāļĢāļāļāļąāļāļ§āļąāļāļāļģāļāļēāļ āļŦāļĨāļēāļĒāļāļāļāļķāļāļāļēāļāđāļĄāđāļĄāļĩāđāļ§āļĨāļēāļĄāļēāļāļāļāļāļĩāđāļāļ°āđāļāļ§āļąāļāđāļŦāļĄāļ·āļāļāđāļāđāļāđāļāļ āđāļāđāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļąāļ āļāļēāļĢāļĢāļąāļāļĐāļēāļāļĢāļ°āđāļāļāļĩāđāļŦāļĨāđāļēāļāļĩāđāļĒāļąāļāļāļāļŠāļģāļāļąāļāļĄāļēāļ āđāļāļĢāļēāļ°āļĄāļąāļāđāļĄāđāđāļāļĩāļĒāļāđāļāđāļāđāļ§āļĒāļĒāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļīāļāđāļ āđāļāđāļĒāļąāļāđāļāđāļāļāļēāļĢāļŠāđāļāđāļŠāļĢāļīāļĄāļāļ§āļēāļĄāļŠāļāļāļŠāļļāļāđāļāļŠāļąāļāļāļĄ āļāļēāļĢāđāļāđāļāļāļąāļāđāļĨāļ°āđāļĄāđāđāļāļĩāļĒāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļķāđāļāļāļąāļāđāļĨāļ°āļāļąāļāļāļēāļĄāļŦāļĨāļąāļāļāļģāļŠāļāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļēāļāļąāđāļāđāļāđāļāļŦāļąāļ§āđāļāļŦāļĨāļąāļāļāļĩāđāļāļģāđāļŦāđāđāļĨāļāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļāļķāđāļ āļŠāļļāļāļāđāļēāļĒāļāļĩāđ āļāļēāļĢāđāļāđāļĻāļķāļāļĐāļēāđāļĨāļ°āļĢāđāļ§āļĄāļāļģāļāļļāļāđāļāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļāļģāđāļŦāđāļāļąāļāļĢāļđāđāļŠāļķāļāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŠāļļāļāđāļĨāļ°āļāļđāļāļāļąāļāļāļąāļāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĒāđāļĨāļ°āļĻāļēāļŠāļāļēāļāļļāļāļāļĄāļēāļāļĒāļīāđāļāļāļķāđāļ āļĢāļ§āļĄāļāļķāļāđāļāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļĢāļđāđāļāļķāļāļāļļāļāļāđāļēāļāļāļāļāļēāļĢāļŦāļĒāļļāļāļāļąāļāđāļĨāļ°āļŠāļ°āļŠāļĄāļāļļāļāđāļāđāļāđāļĨāļ°āļ§āļąāļāļāļĢāļ° āļāļķāđāļāđāļāđāļāđāļāļāļāļĩāļāļĒāđāļēāļāļĒāļīāđāļāļāļĩāđāđāļĢāļēāļĒāļąāļāļĄāļĩāļ§āļąāļāļŠāļģāļāļąāļāđāļŦāļĨāđāļēāļāļĩāđāđāļŦāđāļĒāļķāļāļāļ·āļāđāļĨāļ°āļāļāļīāļāļąāļāļīāđāļāļāļĩāļ§āļīāļāļāļĢāļ°āļāļģāļ§āļąāļ
































